第11课 中国古代的民族关系与对外交往 课时分层练--2023-2024学年高二历史统编版(2019)选择性必修1

第11课 中国古代的民族关系与对外交往 课时分层练 【夯实基础】 知识点1 秦汉时期的民族关系 1.公元前4世纪末，秦征服巴蜀后，设置了巴郡和蜀郡，对巴蜀地区象征性地征收赋税；同时，贬蜀国为侯国，分封其子弟为蜀侯，推动秦贵族子弟与其联姻。这些措施说明秦国在巴蜀地区( ) A.因俗而治实行羁縻政策 B.实现了与内地治理的一体化 C.因地制宜推行分封制度 D.致力于推动华夏文化的认同 2.汉末“以鬼道教百姓，賨人（蛮族）敬信巫觋，多往奉之”；匈奴人刘渊以汉朝宗室自居，又“尤好《春秋左氏传》《孙吴兵法》，略皆诵之。《史》《汉》诸子无不综览”，这反映了( ) A.少数民族大力推崇汉族文化 B.先进文化在民族融合中的重要作用 C.汉族对少数民族吸引力强大 D.民族融合对少数族的文化提升 知识点2 隋唐至两宋时期的民族关系 3.唐代先后有16位公主与7个少数民族进行“和亲”。以弘化公主为开端，中间经历文成、金城公主的巅峰，以宁国、太和公主等黯然终结。这一过程反映了( ) A.唐代民族政策照搬汉朝 B.唐朝中央政府的边疆管理日益稳固 C.王朝兴衰制约民族关系 D.先进文明吸引力是和亲不断的根源 4.《资治通鉴卷二百四十九》载：“（唐贞元年间）选群蛮子弟聚之成都，教以节数（代指礼、乐、射、御、书、数‘六艺’），欲以慰悦羁縻之。业成则去，复以他子弟继之。”这一举措( ) A.旨在完善和亲政策增进互信 B.广泛传播了儒家的忠义思想 C.淡化了突厥与汉族间的矛盾 D.推动了少数民族文化的发展 知识点3 元至清时期的民族关系 5.《元史》卷87载：“至元初，立总制院而领之以国师。总制院者，掌浮图氏之教，兼治吐蕃之事。桑哥（元朝宰相）又以总制院所统西蕃诸宣慰司，军民财谷，事体甚重，宜有以崇异之，奏改为宣政院，秩从一品，掌释教僧徒及吐蕃之境而隶治之。”据此可知宣政院设立的原因是( ) A.僧俗并用，军民通摄 B.事务繁重，应有所尊 C.因俗而制，因地制宜 D.机构臃肿，人浮于事 6.康熙帝时将理藩院从礼部独立出来。理藩院的主要职责一是管理蒙古、新疆等少数民族地区事务，二是处理与俄国的关系。这反映当时( ) A.蒙古新疆地区叛乱频繁不易管理 B.满族主要依靠少数民族加强统治 C.理藩院基本承袭元朝宣政院职能 D.清朝统治者的天朝上国观念浓厚 【提升能力】 7.明朝规定瓦刺朝贡为每年一贡。“土木之变”前十四年间，瓦刺朝贡约三十次，物品也越来越多。1446年，仅皮货就包括“青鼠皮十三万，银鼠皮一万六千，貂鼠皮二百”。最后，明政府貂鼠皮照单全收，青、银鼠皮只各收一万。这反映了明与瓦刺的朝贡( ) A.促进了民间的贸易往来 B.增强了蒙古文明的关系 C.加重了明朝的财政负担 D.满足了上层统治的需求 8.乾隆在对外问题上，一面主动将外贸从四口集中到广州以便管理，同时也承认“欧逻巴人天文推算之密，工匠制作之巧，实逾前古。”应“节取其技能，而禁传其学术”。据此可知( ) A.清朝财政收入严重依赖对外贸易 B.清朝自主限制防范西方 C.清朝积极推动东西方的文化交流 D.清朝了解世界发展大势 9.下表是历史文献中关于秦汉时期周边少数民族与汉族关系的历史研究记述。这可用于说明秦汉时期( ) 文献记述 出处 匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维 《史记·匈奴列传》 闽越王无诸及越东海王摇者，其先皆越王勾践之后也 《史记·东越列传》 西羌之本，出自三苗，姜姓之别也 《后汉书·西羌传》 A.民族文化差异逐步消失 B.对少数民族的管理加强 C.民族关系得到极大缓和 D.华夏认同观念不断增强 10.下表为不同史料对禄东赞的记录，根据史料可以推断出( ) 史料 出处 “初，太宗许降文成公主，赞普使禄东赞来迎。召见顾问，进对合旨，太宗礼之，有异诸藩” 《旧唐书·吐蕃传》 “丙辰，吐蕃赞普遣其相禄东赞献金五千两及珍玩数百以请婚，上许以文成公主妻之” 《资治通鉴》 《步辇图》唐太宗接见吐蕃使臣禄东赞 A.《步辇图》取材于贞观年间唐王朝与吐蕃的和亲事件 B.历史文献与图片史料丰富多元可直接还原历史现实 C.唐太宗开明的民族政策促进与西北地区的民族交融 D.都是接近或直接在历史发生当时所产生的一手史料 11.在课题研究时，某校历史兴趣小组搜集了以下三则史料。该课题研究的主题应是( ) 朝代 人物 事件 结果 明朝 戚继光 抗击倭宼 基本解除东南沿海的倭患 清朝 郑成功 收复台湾 迫使荷兰殖民者投降，台湾重回祖国怀抱 清朝 康熙帝 雅克萨之战 打败沙俄，签订边界条约《尼布楚条约》 A.中华民族反抗侵略的英勇斗争 B.明清时期镇压边疆地区叛乱的