内容正文:
鄢陵县职业教育中心2022-2023学年第二学期升学班21级期中考试试卷
历 史
时间:90分钟 总分:100分 命题
一、单项选择题(共35题,合计70分)
1.春秋战国时期民本思想的主要内涵有:在人与自然关系方面,突出人的地位;在社会关系方面,
强调民的作用。下列观点中,对应两者的是( )
A.“齐物”;“逍遥” B.“天行有常”;“仁政”
C.“法古无过,循礼无邪”;“非攻”
D.“制天命而用之”;“民为贵,社稷次之,君为轻”
2.战国时期,法家两大派之一的田齐法家主张“君臣上下贱皆从法”“君臣不用礼仪教训则不祥”。这反映其思想特点是()
A.商法存礼 B.尊法敬天 C.崇德重法 D.外儒内法
3.钱穆认为:中国传统人文精神源于五经,是人与人、族与族、文与文相接相处的精神,是“天下一家”的崇高文化理想。传统礼乐教化代替了宗教的功能,但不与宗教相敌对,因此不妨称之为“人 文教”。这反映了中国传统文化精神
A. 是宗法制的产物 B. 是一种宗教信仰关系密切
C. 受宗族观念影响 D. 重视历史传承和教育
4. 习近平总书记强调,要把坚持把生态文明宣传教育纳入社会主义核心价值观建设,弘扬生态文明价值观,引导人们树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念。下列符合这一理念的有
( )
(1)天人合一 (2)与民休息 (3)兼爱尚贤 (4)道法自然
A.(2)(3) B.(1)(4) C.(3)(4) D.(1)(2)
5. 钱穆在《国史新论》中说:“中国社会发展……决不能从外面如法炮制,依样葫芦地模仿抄袭……近百年来,我们盲目抄袭德、日,失败了。又盲目抄袭英、美,失败了。转而又盲目抄袭苏联。”
钱穆主要强调()
A.近代学习西方始终未获成功 B.外来文化不适合中国的发展
C.对待外来文化应该注重取舍 D.资本主义的救国方案行不通
6. 日本明治维新时期,一些维新志士吸收阳明学中注重人性“陶冶人物之功”,在幕府末期的社会变更中找到了让自己扬名历史的哲学。阳明学成为维新志士反抗封建幕府统治最尖锐的思想武器。
材料体现了 ( )
A.中华文化的世界性影响 B.托古改制推动政治革命
C.进步思想决定改革成败 D.阳明学是明治维新的指导思想
7.公元前4世纪---公元3世纪,汉字传入朝鲜半岛、日本列岛和东南亚地区。后来,各国在汉字的基础上,创造出本国文字,如朝鲜的谚文,日本的假名,越南的喃字。对汉字传播认识正确的是:
A.推动了当地的文化交流和发展 B.奠定了亚洲儒学文化圈的基础
C.消除了东亚地区交流的障碍 D.便利中国对邻国文化的吸收
8.20世纪初,“一时间,无政府主义,新村主义,改良主义,社会主义等各种新思潮纷至沓来,形
成了一个‘百家争鸣’的繁荣局面”。导致这种局面的直接因素是( )
A.辛亥革命的刺激 B.“西学东渐”的发展 C.新文化运动的推动 D.五四运动的影响
9.“什尔巴克,这是个你也知道的市镇,它的位置在幼发拉底。那是个古老的市镇,诸神都在那里
存身,是他们让诸大河泛起洪水……”以上文字出自 ( )
A.《吉尔伽美什》 B.《罗兰之歌》 C.《摩诃婆罗多》 D.《荷马史诗》
10.“巴比伦尼亚和亚述最早的书写材料是泥板,因为两河地区有简单易得的冲积土壤。与后来出现的书写材料(如纸草、羊皮纸、皮革和木材)相比,泥板造价低廉且易于长期保存。”对材料理
解正确的是( )
(1)西亚楔形文字最早是书写在泥板上的
(2)文化特色形成受自然条件影响
(3)两河流域的书写形式早于其他地区
(4)泥板是世界上最实用的书写材料
A.(1) (2) (3) B.(1) (3) (4) C.(2) (3) (4) D.(1) (2) (4)
11.《阿拉伯文学史》中写道:“一般人为求学而游历欧亚非三洲,然后犹如蜜蜂一般,载蜜而归,把他们储藏的宝藏分发给发奋的学生们。”材料说明了阿拉伯文化繁荣的原因是
A.哈里发重视知识和人才 B.注重吸收东西方文明C.国家与社会发展繁荣 D.立足以往文明的基础
12.古代两河流域和埃及在统一之后都建立了中央集权君主专制统治。下列选项能体现这两个地区
中央集权君主专制的是 ( )
A.《吉尔伽美什》 《汉谟拉比法典》 B.《汉谟拉比法典》 金字塔
C.金字塔 泥板文书 D.《汉谟拉比法典》 、泥板文书
13. 在欧洲人眼里,地球的真实构成是一个神秘的话题。中世纪的地图将地球绘成光盘状,中心为耶路撒冷。一些奇形怪状的图形向四周幅射开来,代表三座已知的大陆,标注着伊甸园和《圣经》
21级历史卷 第1页 共6页 21级历史试卷 第2页 共6页
记载的其他地方。造成当时地图形状的主要原因是( )
A.欧洲缺乏对世界其它地区的了解 B.宗教在中世纪欧洲占据支配地位
C.中西方当时从未有过任何的联系 D.欧洲资