第15课《我与地坛》课文解读-2023-2024学年高一语文教材同步解读与备课素材（统编版必修上册）

第15课《我与地坛》课文解读 目 录 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 1.解读《我与地坛》 2.《我与地坛》中的生命意识 3.对死亡态度 4.《我与地坛》的生命哲理 5.史铁生的《我与地坛》 6.读史铁生的《我与地坛》 7.《我与地坛》中的人文精神 8.史铁生的人生观 9.看史铁生是如何走出人生困境的 10.《我与地坛》的艺术特色 11.《我与地坛》中的结构艺术以及人与景的关系 12.《我与地坛》中的修辞手法 13.地坛与“我”—苦难之下的庇护所 14.母亲与“我”—苦难之中的时间网 15.“去处”于“我”—苦难之上的 16.体悟语境：融多元叙述风格，绘壮美生命图景 17.感悟真情：运精妙写作技法，抒细腻人间温情 18.透悟生死：聚个体经验之苦难，思人类困境与拯救 19.地坛之于史铁生 20.母亲之于史铁生 1.解读《我与地坛》 无路可逃的史铁生就这样带着他唯一的所有——绝望——一头扎进了他生命中的地坛。从绝望到希望,其实标示着史铁生对世界、对人生态度的根本转变,其间弥漫着他坎坷曲折的心路,充溢着他迷茫又固执的期盼,转换之间走出的恰恰是他对人生从苦难到赞美的心灵历程。这有点前人“行到水穷处,坐看云起时”的味道,却由于其苦难的强度和深度、挣扎的难度,在超越的意义上比前人更具有人间烟火气和一份沉甸甸的分量。在没有希望的地方播种希望,在没有太阳的地方创造太阳,在没有意义的地方建立意义,这样的突围和感悟,不仅为长期纠缠于痛苦、绝望、死亡阴影中的史铁生找到了活下去的充分理由,也为人类心魂的迷途贡献了一条救赎之路。 　　上帝也许终归是公正的。把他放在火上烤,同时也使他有了涅槃的可能。收走了他的双腿,却给了他一个地坛,借着地坛,他比许多生理健全但心灵平庸的人在精神探索的路上走得更远,甚至,也比苏东坡走得远。“因为这园子,我常感恩于自己的命运。”像苏东坡的赤壁已经成为一个文化符号、一个精神的象征,史铁生的地坛也有如神物。在他笔下、心中,地坛是富有灵性的,是有生命、有情感、有命运的。它历尽沧桑地在那儿等待,等待本身恰如一份渴望理解的申明和诉说,期待那个叫史铁生的双腿截瘫者,在它敞开的心怀中慢慢疗伤,最终洞见人生的真相,了悟生命的秘密,参透上帝的苦心。它先是让一个一度渴望死,刚从累累创伤中缓过劲来的年轻人重新感受到生命的律,激活了他久已沉睡的生命意识。又以处变不惊、淡定从容的彻悟者形象,彰显一种生命态度,为“怎样活”的疑难提供一种可能的解答:15年中,这古园的形体被人肆意雕琢,有些东西却任谁也不能改变,譬如祭坛石门中寂静的落日的光辉;把苍凉的歌声撒满天地的雨燕;引人浮想联翩的冬天雪地上孩子的脚印;那些无论你忧郁还是欣喜始终镇静地站在那儿历时愈久愈见苍幽的老柏树;秋风中或飘摇歌舞或坦然安卧的落叶...它们各以自己的方式,彰显生命的韧性和强度,活出自身的意义和价值,静对岁月的风雨沧桑。此外,它还安排了众多的人出现在史铁生那时的生命中,虽都是过客,却隐含着深刻的意味:一对15年后步入老年的中年情侣,他们相濡以沫共抵岁月的风霜。一个热爱唱歌的小伙子,不知后来是否交了好运;可不管好运坏运,都剥夺不了他对唱歌的热爱。一位卓尔不群的饮酒老人,不管他有着怎样一份生活,这喝酒的一刻却自在洒脱、狂放不拘。一位也许永远也等不到要等待的鸟儿的捕鸟汉子,可他一年年痴情的等待和期望谁能说不是快乐的根源呢?史铁生不仅能够正视自身的残疾,也摆脱了残缺的命运必然带来的怨恨,越来越朝着自由走去。看清这个世界,而后爱它,史铁生的选择不是比贾宝玉辈看清这个世界因而遁入空门,或苏东坡辈要么退回内心要么寄情山水,来得更加艰难,因而也更富建设性和激励人心的力量吗? 　　确立面对死亡、面对苦难的态度,可以是一个属于残疾人的问题、一个个体的问题、纯属他私人的问题;同时也可以是属于健康人的问题、群体的问题、人类的问题。难能可贵的是史铁生没有止步于前者,而是由此出发,发展出一种非个人的对于宇宙人生的探索兴趣。他以自己的病痛体验作为拷问自我与人类灵魂的契机,把对宇宙人生的终极关怀确立为自己的信念,使之成为他在精神世界里安身立命的支柱,成为创造的源泉和个性发展的最为充分的形式,继诗意的看待死亡之后,史铁生又完成了一次精神超越,而且,是在更高的意义上。 2.《我与地坛》中的生命意识 一、由园中物感悟生命的活力 21岁是我们人生最美好的年华，却是史铁生最黑暗的岁月，他的双腿突然残废了。最初，在身心双重的巨大打击下，他甚是悲观与绝望。在那些黑暗的日子里，他总是一个人去静谧的地坛寻找一丝慰藉。史铁生在地坛中安静地看书、写作或者思考。每天他都默默地看着别人忙忙碌碌的上下班；默默地驱赶着那些不知世事的小昆虫；默