6.1《老子》四章 课件40张 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修上册

学习目标 1.语言建构与运用：梳理文意，积累文言实词、虚词、用法的知识 2.思维发展与品质：掌握先秦诸子的思想学说，理解各派论证方法，领悟其精妙之处。 3.文化传承与理解：学习传承传统文化，了解先秦诸子各家思想文化，探索其对立德树人的现实意义。 4.审美鉴赏与创造：学习先秦诸子或雍容或犀利或雄奇或朴拙的论说风格。 导入 当前，我国经济社会发展正处于全面深化改革的重要历史时期，呈现出许多不同以往的新特点，新情况，对于各种问题，要防患于未然，化解于无形。即便形势很好,我们仍要保持清醒头脑，能敏锐发现问题的苗头。 图难于其易，为大于其细，天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。——习近平在比利时布鲁日欧洲学院的演讲（2014年4月1日）《老子》（第六十三章节选） 老子的思想不仅是治国的良策，还可以指导我们的学习和生活，让我们一起走进《老子》四章，品读老子的思辨之美。 ✦老子其人其书 ✦ 春秋末期人，生卒年不详，籍贯也多有争议 中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家 道家学派创始人和主要代表人物，与庄子并称“老庄”；后被道教尊为始祖，称“太上老君”。 在唐朝，被追认为李姓始祖。曾被列为世界文化名人，世界百位历史名人之一。 老子降生的故事 老子的父亲老佐是宋国的司马。楚国攻宋,老佐在守彭城督战时被楚君鱼石部下放暗箭射中，入胸五寸，不幸坠马身亡。宋军群龙无首，溃不成军，四散逃窜。老佐眷属正处宋营军帐中有数名侍女、十数家将、数十侍卫。忽闻老佐阵亡，又见敌军如潮涌来，众家将急忙驾车，保老夫人且战且逃。至傍晚，追兵虽已不见，但老夫人身旁仅剩下两名侍女和一位驾车家将了。家将不敢稍停，披星戴月，摸黑前行，慌不择路，沿西南方向奔去。第二日天明时分，老夫人与家将侍女来到一个偏僻村庄，向村民问去宋都之路，均摇头说不知。家将只知应向西行，岂知早已偏南。一行四人绕小道，行程七日，仍不见宋都，却来到了陈国相邑。正行之时，老夫人突觉腹中疼痛。原来她已有七月身孕，老佐为践君前诺言，以必胜之心携眷出征。此时兵败，老夫人又有丧夫之悲，亡命他国，心中焦虑，身体疲劳，以至腹中胎动，疼痛难忍。侍女惊慌无措，家将忙停车于路旁，奔至村中寻一老妇前来。不过几刻时光，只听篷车之内响起“哇哇”哭声，一个早产男婴出世，这便是老佐之子--老子。 老子降生，体弱而头大，眉宽而耳阔，目如深渊珠清澈，鼻含双梁中如辙。因其双耳长大故起名为“聃”:因其出生于庚寅虎年，亲邻们又呼之曰小狸儿，即“小老虎”之意。因江淮间人们把“猫”唤作“狸儿”，音同“李耳”。久而久之，老聃小名“狸儿”便成为大名“李耳”一代一代传下来了。 《史记 老子韩非列传》：老子学识渊博，曾担任周王室主管图书典籍的官职。 《史记》：“孔子适周，将问礼于老子”。 孔子去，谓弟子曰：“鸟，吾知其能飞；鱼，我知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰（zēng）。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！” 《道德经》 《道德经》又称《道德真经》、《老子》、《五千言》，是道家哲学思想的重要来源，它是中国历史上最伟大的著作之一，被誉为“万经之王”。原文共81篇，分上下两篇。上篇《道经》37篇，讲人类的人生观和世界观，道出人生的进退术，包含长生久视之道；下篇《德经》44篇，讲宇宙和自然的规律。 “道”不仅是宇宙之道、自然之道，也是个体修行即修道的方法；“德”不是通常以为的道德或德行，而是修道者所应必备的特殊的世界观、方法论以及为人处世之方法。“天道”驾驭“人道”，用“无为”实现“有为”。 道德经的来由：老子弃世出关 约公元前485年，老子看到周王朝越来越衰败，就离开故土， 准备出函谷关去云游。把守函谷关的长官尹喜很敬佩老子， 可当他知道老子要出关云游，又觉得可惜，就想设法 留住老子。于是，尹喜对老子说：“先生想出关也可以， 但是得留下一部著作。”老子听后，就在函谷关住了几天。几天后，他交给尹喜一篇五千字左右的著作，然后就骑着大青牛走了。据说，这篇著作就是后来传世的《道德经》。 《道德经》思想概要 哲学上，“道”是天地万物之始之母，阴阳对立与统一是万物的本质体现，物极必反是万物演化的规律。 修身上，老子之道主张纯朴、无私、虚静、谦让、贵柔、守弱、淡泊等因循自然的德性。 治国上，老子主张对内无为而治，不生事扰民，对外和平共处，反对战争与暴力。 这三个层面构成由“物理至哲学至伦理至政治”的逻辑层进，也就是从自然秩序中找出通向理想社会秩序的光明正道。 《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王