内容正文:
第三单元·辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一
第10课·辽夏金元的统治
课程标准:
通过辽、西夏、金、元诸政权的建立、发展和相关制度建设,认识北方少数民族在统一多民族国家发展中的重要作用。
辽与西夏
壹
耶律阿保机
(872-926)
建立:
907年契丹建国,定都上京临潢府(今内蒙古赤峰市巴林左旗),共传九帝,享国219年,公元1125年被金国所灭。
《辽史》:太祖受可汗之禅,遂建国……东自海,西至于流沙,北绝大漠,信威万里。
一、辽朝(907-1125)——契丹族
契丹旧俗,事简职专,官制朴实……至于太宗,兼制中国(指幽云地区),官分南、北,以国制治契丹,以汉制待汉人……北面治宫帐、部族、属国之政,南面治汉人州县、租赋、军马之事。因俗而治,得其宜矣。
——《辽史》卷四五《百官志》
特点:因俗而治、蕃汉分治、双轨管理
1、辽朝的统治政策
(1)南、北面官制
一、辽朝(907-1125)——契丹族
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——流动的国家政治中心
四时捺钵 主要地点 时间 活动内容
春捺钵 长春州鱼儿泺 正月上旬 捕鹅、钩鱼
夏捺钵 永安山炭山 四月上旬——七月中旬 避暑、议政
秋捺钵 庆州伏虎林 七月中旬入山 射鹿
冬捺钵 永州广平淀 十月以后 避寒、议政、
猎虎
(2)四时捺钵制
辽国尽有大漠,浸包长城之境,因宜为治。秋冬违寒,春夏避暑,随水草就畋渔,岁以为常。四时各有行在之所,谓之‘捺钵’……居有宫卫,谓之斡鲁朵,出有行营,谓之捺钵。
——《辽史·营卫志》
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中国古代少数民族的发式有披发、辫发和髡发等。其中东胡族系多晃发,例如乌桓和契丹目前基本认为契丹人的晃发习俗继承其先源民族乌桓和鲜卑,但样式已多变。
有史学家称,契丹男女老幼追求轻便利落的发式特征,与中原地区较为守旧的发式相比,更具有灵活多变性,体现出契丹民族的勃勃生机和活力。
至于契丹人为什么如此热衷于髡发,史书记述较少,《汉书》仅有寥寥数语,“北至叶榆,名为、昆明,皆编发,随畜迁徙。 ”有人依此推测认为,远古牧人乘马驰逐,披散的头发容易遮挡视线,故而将其剃去或结辫,以便马上行止。
契丹髡发习俗
李元昊
(1003-1048)
1038年,李元昊称帝建国。后期与金并立,末期受蒙古的威胁,最后于1227年亡于蒙古。
二、西夏(1038-1227)——党项族
其官分文武班,曰中书,曰枢密,曰三司,曰御史台,曰开封府。自中书令、宰相、枢密使、大夫、侍中、太尉以下,皆分命为之。
——《宋史·外国一·夏国上》
其制度基本模仿北宋,中央机构除汉式官称外,同时有一套本民族称谓的官称。
金朝入主中原
贰
女真族活动于黑龙江、松花江流域,以农业、狩猎、畜牧为生。
女真族,今称满族。史学家多数认为女真源自3000多年前的肃慎。汉至晋时期称挹娄,南北朝时期称勿吉,隋至唐时期称黑水靺鞨,辽朝时期称“女真”、“女直”(避辽兴宗耶律宗真讳)。
《金史》卷一载:“五代时,契丹尽取渤海地,而黑水靺鞨附属契丹。其在南者籍契丹,号熟女真;其在北者,不在契丹籍,号生女真。生女真地有混同江、长白山,混同江亦号黑龙江,所谓‘白山黑水’是也。”
一、金朝起源——女真族
(1)建立:1114年,女真族的首领完颜阿骨打举兵反辽,次年(1115年)称皇帝,建立金朝,定都上京会宁府(今黑龙江阿城)。
完颜·阿骨打(1068-1123)
二、从建立到迁都
(2)对峙:1125年,金灭辽,1127年又灭北宋,与南宋逐渐形成对峙局面。
1125年10月,金兵两路南下,宋徽宗赵佶急忙把帝位传给儿子赵桓(钦宗)。靖康二年(1127)金攻破汴京,北宋灭亡。
四月初一,金军押解被俘的徽、钦二帝及宗室、妃嫔、大臣、工匠等14000人撤离汴京,返回北方,同时掠走大量珍宝、法驾仪仗、天文仪器、图书乐器等,史称“靖康之变”。
宋徽宗·赵佶
宋钦宗·赵桓
西夏
辽
北宋
西夏
金
北宋
西夏
金
南宋
政权更迭
1153年,金迁都燕京(今北京),将燕京改名为中都。这是北京建都史的开端。
◎金、元、明北京城址变迁图
迁都的原因:
①统治者意图统一华夏;同时崇尚中原文化,力主汉化改革。
②金朝当时统治范围扩大,上京居东北,不便于统治。上京地区相较于中都自然环境更恶劣。
(3)迁都
猛安者千夫长也,谋克者百夫长也,以三百户为谋克,谋克十为猛安……壮者皆兵,平居则听以畋渔射猎习为劳事,有警则下令部内,及遣使诣诸猛安、谋克征兵。