7.《兼爱》教学设计 2023-2024学年统编高中语文选择性必修上册

《兼爱》教学设计 教学目标 1.积累古汉语中一些常见的文言实词、虚词。 2.在了解墨子的“兼爱”思想的基础上，感受墨子“摩顶放踵利天下”的精神力量，从而涵咏心灵，激励人生。 3.通过“仁爱”思想与墨家“兼爱”思想的比较，加深对传统文化的理解。 核心素养 语言建构与运用：理解课文中重要的实词、虚词、特殊句式等文言基础知识。 思维发展与提升：整体阅读，点面结合。在弄懂重点语句的基础上，理清各句和各段之间的联系，把握本文主旨。 审美鉴赏与创造：结合本文的语言和例子理解墨子的思想。 文化传承与理解：墨子的“兼爱”思想要求人们互相爱护、互相尊重、爱人如己，最终形成平等友爱、和谐融洽的环境，这对当今和谐社会的建设仍有着深刻的意义。 教学重难点 重点： 体会“兼爱”思想内涵，进一步思考其对现代社会的意义。 难点： 多义词义项的归纳和墨子思想的理解、说理方法。 一、导入新课 人称墨子为“天才匠人，孤独侠客”，这种孤独似曾相识。在那个拒绝崇高的时代，拥有高贵理想的人们，孔子、庄子、墨子……无一不是孤独的。孔子游说天下、著书立说，温雅敦厚；庄子超然物外、顺应天理，逍遥无为；而墨子古道热肠、反战爱民，行侠天下。他的孤独别有一番豪气和决绝。 春秋战国时期，是中国社会的大转型时期。这时周天子已失去了往日的辉煌，旧的政治、经济秩序乃至社会伦理秩序渐趋崩解，而新的政治经济秩序和社会伦理秩序尚未完全建立起来，一切都处在迅速的变更中。到处充满着大国攻小国、大家篡小家、强凌弱、众暴寡、诈谋愚、贵傲贱的不合理现象。甚至出现下层人民被迫“易子而食”的惨状。就是在这样一个动荡不安的时代里，一位伟大的人道主义者，一位伟大的哲学家、社会活动家、教育家和“国际”和平主义的倡导者诞生了——他就是墨子。墨子亲眼目睹了当时社会的不合理现象，提出了一系列为广大平民利益而着想的解决社会危机的方针和措施，成为我们民族精神绵延不绝的源头、激励着一代又一代仁人志士为着真理和理想而不懈地奋斗和努力。墨子的精神，直到今日读来，仍有一定的指导意义和启迪力量，因此，让我们敞开心扉再次走进墨子的伟大思想王国吧！ 二、背景介绍 墨子生活在春秋战国之交、社会大变革时期，这时奴隶制度已经开始崩溃，封建制度正在逐步建立，礼崩乐坏、王权衰败、生灵涂炭，社会的动荡给人民带来极大的苦恼。墨子有极强的忧患意识、入世风骨及救世精神，积极寻找着救世的药方，他站在平民立场上为维护民众与弱小国家的生存，提出了“兼爱”、“非攻”等主张。 三、作者介绍 1.墨子其人：墨子，名翟，春秋战国时期的思想家、教育家。他先始习儒，后创立了与儒学相对立的墨家学派。他出身于手工业者，擅机械，晓军事，亲率门弟子助宋御楚，在科技方面颇有成就，常被誉为“科圣”。墨家学派是当时一个影响巨大的学派，与儒学一起并称为世之显学。孟子甚至说：“圣王不作，诸侯放恣。处士横议，杨朱、墨翟之言盈天下；天下之言，不归杨则归墨。”墨子提出了“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚同”“天志”“明鬼”“非命”“非乐”“节葬”“节用”等基本思想主张，其核心是兼爱。 2.《墨子》其书：《墨子》一书涉及哲学、政治、逻辑、科技、军事等，内容驳杂，体例也不尽一致，堪称古代一部百科全书。《墨子》一书“文意显而语质，言多而不辩；讲究实用，不重文采。这与墨家思想崇尚质实，富于现实性、针对性和功利性相适应。因为墨家唯恐“以文害用，。”虽是如此，但作为论说文，《墨子》逻辑严密，条理井然，善于运用具体事例来说理。中国古代严格意义上的论说文，就是从《墨子》开始的。 四、知识支架 兼 爱 兼爱是墨子思想的核心，是墨子学说的基本论题之一。所谓兼爱，是人们爱人如己，彼此之间不要存在血缘亲疏与等级贵贱的无差别的爱，是一种博爱。出身于小手工业者的墨子代表底层劳动人民的立场，认为对所有人的爱都应当是平等的，不论是君还是民都应当得到平等的爱，国家的和谐应建立在兼爱的基础上。 五、题目解读 《兼爱》有上、中、下三篇，本文是《兼爱上》。墨子生活的春秋战国时期，新旧社会交替，旧的奴隶制日渐衰落，而新的封建制刚刚萌芽。诸侯争战，弱肉强食，造成君臣、父子、兄弟之间相互残杀，彼此仇视的丑恶现象。百姓劳苦不堪，衣食难安。就是面对这样的社会现状，出生平民的墨子才提出了“兼相爱，交相利”的思想主张，并进一步提出了“非攻”“尚贤”“尚同”等一系列主张来维护社会秩序。 六、整体感知 《兼爱上》中，墨子指出当时社会混乱产生的最大根源是“不相爱”，又因为人们只知“自爱”却“不相爱”，所以往往做出“自利”却“不利人”之事。轻则引发家庭矛盾，父子兄弟之间的不和睦；重则君臣之间互相猜忌，国家面临崩乱。因此他认为只有视人若己，爱人若爱己，不仅无损于自己的利益，而且自己的利益正是只有通过爱人、利人才能得到保障，这样社会才能得到安定的状态。这