内容正文:
中国人为什么选择了马克思主义
——旧知新悟的主题探究式复习
同学们,我们今天要来上一节复习课,就用我们所学的知识来探讨一个问题:中国人为什么选择了马克思主义?
这看起来好像是一个老生常谈的问题,教材的脉络也基本解答了这个问题。
既然我们对这个问题如此熟悉了,那我在这里问一个问题,我们选择了马克思主义,那我们有没有可能走上另外一条道路,比如说我们走上资本主义道路。
我们有没有走通这条资本主义道路呢?在当时中国国内进行了维新变法、进行了辛亥革命,但无一例外都失败了,这些无不说明中国走资本主义这条道路失败了,为什么?因为他的经济基础——资本主义经济实力太弱小了,资产阶级实力太弱小了。
那我们可以多给资本主义经济多些时间,等等他们,让他们强大起来,慢慢地走上资本主义道路。
这样可不可行呢?
有同学说可以,因为我们之前没有直接提出这个问题并加以解决,所以给学生造成了这样的感觉。
有同学说不行,说资本主义发展不起来,虽然这位学生说法不太全面,但其中是包含了正确的认识,但没有能够准确地表达出来
好,我们今天就用我们之前高一高二以及高三所学的旧的知识融汇起来,从中得出新的感悟,去深入探究这个主题:中国人为什么选择了马克思主义。
接下来我们从这三个方面来剖析中国人为什么选择了马克思主义。
一、学习西方的路为什么走不通?
探究要点
二、中国先进分子如何认识到学习西方的路走不通?
三、中国部分先进分子为什么选择马克思主义?
一、学习西方的路为什么走不通?
探究要点
二、中国先进分子如何认识到学习西方的路走不通?
三、中国部分先进分子为什么选择马克思主义?
学习西方的路为什么走不通
刚刚我们提到了,中国走不通西方这条资本主义这条路,那也就意味着经济基础——中国的资本主义经济的发展太弱。
接下来我们来探究一下,为什么别的国家资本主义发展可以由弱到强,最后走上了资本主义的现代化道路,而我们走不上这条路。
1873年 在广东南海简村创办继昌隆机器缫丝厂
1881年 被迫将厂迁到澳门维持下去
“无论男女混杂,易生瓜李之嫌。”
“各省制办机器,均系由官设局,平民不得私擅购置。”
——徐赓陛(时任南海县知事)
陈启沅
封建势力压迫:封建伦理对新生产方式的抵制,旧经济政策对民营经济的排斥。
我们回到历史现场,这个人叫陈启元,这是广东南海博物馆用来纪念他的雕像,他被称作是近代工业先驱,那他是一个什么身份?是官员吗?是商人,是民族资产阶级。
他在家乡广东南海创办了一家继昌隆机器缫丝厂,有了很大的发展,但是仅仅不到十年,他就被迫将厂迁到了澳门。缫丝厂在发展的过程中遇到了什么问题?
这是当时南海县知事给出的两条理由,我们从中可以分析出什么信息呢?从中可以看出什么阻碍了资本主义经济的发展呢?
当时机器厂不分男女将工人聚集到一块做工,这带来什么问题?在发展过程中受到了封建礼教/思想的束缚;同时当时各省只能由官方置办机器,民间是不允许私自购买机器来从事资本主义经济,那照这么来说,当时陈启元设立缫丝厂的行为是一种什么行为?是不被政府允许的,是一种非法行为。这说明当时政府限制民间资本主义经济的发展,这背后就体现了中国2000多年来一以贯之的经济政策——重农抑商。
这样的一个事例从封建伦理和旧经济政策这两个方面出发,说明民族资本主义经济的产生和发展过程中受到了封建势力的阻碍,比如封建伦理对新生产方式的抵制,旧经济政策对民营经济排斥。
1868年,李振玉伙同美国人花马太组织了清美洋行。该企业虽以花马太的名义在美国领事馆注册,但花马太本人却在这项事业中从无股份。
——樊百川《中国轮船航运业的兴起》
各省在沪殷商,或置轮船,或挟资本向各口装载贸易,向俱依附洋商名下。若由官设立商局招来,则各商所有轮船股本必渐归并官局,似足顺商情,而张国体。……使我内江外海之利,不致为洋人占尽。
——李鸿章《试办招商轮船折》(1872年)
寄名洋商
各省在沪殷商,或置轮船,或挟资本向各口装载贸易,向俱依附洋商名下。若由官设立商局招来,则各商所有轮船股本必渐归并官局,似足顺商情,而张国体。……使我内江外海之利,不致为洋人占尽。
——李鸿章《试办招商轮船折》(1872年)
封建势力压迫:官办经济与民争利。
正是在这样的时代背景下,中国资本主义经济的发展会出现一些怪相,这是前几年这样的一个现象——这位中国商人在中国创办企业的过程中以洋人的名义注册,但这位洋人花马太却没有在这个企业中投入资金。这样的一个现象被当时称之为“寄名洋商”,既然能出现这样一个专业名词,说明这样的现象在当时非常普遍。
为什么李振玉不用自己的名义,要采用这样的方式?结合我们刚所学,民间商人设厂是一件违法的行为,是不被政府所允许的,所以要借壳上市,另一方面,以洋人的名义注册,当时外国人在中国是拥有种种特权