2024届高考语文复习-文言文专题训练双文本专练

文言文专题训练--------双文本专练 一、阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 凡兴兵伐敌，所战之地，必预知之；师至之日，能使敌人如期而来，与战则胜。法曰：“知战之地，知战之日，则可千里而会战。” 战国魏与赵攻韩，韩告急于齐。齐用田忌将而往，直走大梁。魏将庞涓闻之，去韩而归魏。孙膑谓田忌曰：“彼三晋之兵，素悍勇而轻齐，齐号为怯。使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。”涓追三日，大喜，曰：“我固知齐军怯，入吾地三日，士卒亡者过半矣。”乃弃其步军，与精锐骑兵倍道兼行逐之。 孙膑度其行，暮当至马陵。道狭，而旁多阻隘，可伏兵，乃斫大木白而书之曰“庞涓死此树下”。于是齐军善射者万弩夹道而伏斫木下期曰：“暮见举火即万弩俱发。”涓果夜至，立木下见白书，乃钻火烛之。读其书未毕，齐军万弩俱发，魏军大乱。涓自知智穷，兵败乃自刎。 （节选自《百战奇略》） 材料二： 凡战，若敌众我寡，敌强我弱，须多设旌旗，倍增火灶，示强于敌，使彼莫能测我众寡、强弱之势，则敌必不轻与我战，我可速去，则全军远害。 后汉，羌胡反，寇武都，邓太后以虞诩有将帅之略，迁武都太守。羌乃率众数千，遮诩于陈仓、崤谷，诩即停军不进，而宣言上书请兵，须到当发。羌闻之，乃分抄傍县。诩因其兵散，日夜进道，兼行百余里。令吏士各作两灶，日增倍之，羌不敢逼。或问曰：“孙膑减灶而君增之。兵法日行不过三十里，而今日且行二百里，何也？”诩曰：“虏众多，吾兵少。虏见吾灶日增，必谓郡兵来迎。众多行速，必惮追我。孙膑见弱，吾今示强，势有不同故也。” （节选自《百战奇略》） 1．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。 于是A齐军B善射者C万弩D夹道E而伏斫F木下G期曰 2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（） A．三晋，指战国时期的韩国、赵国、魏国三国的合称，现在也可以用来指山西省。 B．倍，同“背”，与《鸿门宴》“愿伯具言臣之不敢倍德也”的“倍”意思相同。 C．羌胡，文中指我国古代的羌人和胡人，亦可泛称我国古代西部和北部的少数民族。 D．惮，害怕、畏惧之意，与成语“肆无忌惮”“临危不惮”中的“惮”意思相同。 3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（） A．魏国、赵国联合进攻韩国，韩国向齐国发出求救讯息，齐国大将田忌率军进逼魏国都城大梁。 B．孙膑料知庞涓日暮行军至马陵，先埋下伏兵，一举获胜，用的正是“知战之地、日”的谋略。 C．东汉时期，羌胡入侵武都，虞诩因有将帅之才，被邓太后升任为武都太守，抵御外族的入侵。 D．虞诩军队被阻于陈仓、崤谷而不能前进，虞诩向朝廷请求增兵，以致羌人害怕只能分抄侧击。 4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）涓果夜至，立木下见白书，乃钻火烛之。 （2）孙膑见弱，吾今示强，势有不同故也。 5．孙膑减灶与虞诩增灶的目的是什么？请简要概括。 二、阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 昔西伯拘羑里，演周易；孔子厄陈蔡，作春秋；屈原放逐，著离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难孤愤；诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。 （选自《史记·太史公自序》） 材料二： 大凡物不得其平则鸣。……人之于言也亦然。有不得已者而后言，其歌也有思，其哭也有怀。凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎！ （选自韩愈《送孟东野序》） 材料三： 予闻世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉？盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外，见虫鱼草木风云鸟兽之状类，往往探其奇怪，内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言。盖愈穷则愈工，然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。 予友梅圣俞少以荫补为吏累举进士辄抑于有司，困于州县，凡十余年。年今五十，犹从辟书，为人之佐，郁其所蓄，不得奋见于事业。其家宛陵，幼习于诗，自为童子，出语已惊其长老。既长，学乎六经仁义之说，其为文章，简古纯粹，不求苟说于世。世之人徒知其诗而已。然时无贤愚，语诗者必求之圣俞；圣俞亦自以其不得志者，乐于诗而发之，故其平生所作，于诗尤多。世既知之矣，而未有荐于上者。昔王文康公尝见而叹曰：“二百年无此作矣！”虽知之深，亦不果荐也。若使其幸得用于朝廷，作为雅颂，以歌咏大宋之功德，荐之清庙，而追商、周、鲁颂之作者，岂不伟欤！奈何使其老不得志，而为穷者之诗，乃徒发于虫鱼物类，羁愁感叹之言。世徒喜其工，不知其穷之久而将老也！可不惜哉！ 圣俞诗既多，不自收拾，其妻之兄子谢景初，惧其多而易失也，取其自洛阳至于吴兴以来所作，次为十卷。予尝嗜圣俞诗，而患不能尽得之，遽喜谢氏之能类次也，辄序而藏之。其后十五年，圣俞以疾卒于京师，余既哭而铭之，因索于