内容正文:
唐山市2022~一2023学年度高一年级第二学期期末考试
4:下列透项中。加点词语解棒不正确的一填是(3分)
A。摄透被求。见有虫优鞋根
焉:泡随
((促期)】
语文
B。王若隐其无罪而就死地:则牛羊何择婚
是:霜情
(齐相晋文之事)
注意率项:
C,至丹以别要为计,始速捐焉
速:加速
(《六回论)》)
1,答参前,考生务必将白己的姓名和座位号填写在客卡上,
D.显策之以严刑,振之以成怒
董:督泉
《(谏太煮十思越)
2.回答选择想时,选出每小题答案后,用铅笔把有烟卡对应图目的答案标号涂黑,
如斯成功,用檬皮干净后,再选徐其体答姿标号。回答非透狮思时,将答案写在答想卡
二,现代文阅读(33分》
上,写在本试参上无效。
(一)现代文阅读1(本题共4小题,15分)
3.考试结束后,将本试卷和容愿卡一并交回,
闻读下面的文字,完成5一8题
一、(共12分,每小题3分)
材料一:
1.下列各句中加点成语的使用,确的一项是(3分)
人文精种就是美把人教在中心的地位,银本的地位,晴以人是字雷屑的景高龄经。
A。情准扶黄的关键不在“铁数”,而在”精准二字。做到“精准,就抓住了扶贫
以人为本,平重人的价值,这是人文精冲的策基本的内漏。
工作的重点,就筐拥举日张,事辛功倍。
无论道家还是信掌,都疑出了以人为本的思想。老子抚:“数通大,天太,地大,
:.小说《人世间》将平民的人生嵌入到杜会变革之中,磨难与围苦。尊严与荣光,
人老大。城中有回大,后人居养一为。”天和地是字宙,遥是宇由的本体,而人与道
读者情绪随看咸事情节的居开雀绿容起伏,
天,他并列为图大,可见人的地位之零高。情家典陆《机端》中说:“人者,天地之
C,李凭在国宿弹奏的一曲签篇,响遇行云,涉反盈天,不仅展现了他粒一无二的精
心也,五杆之诚也。”佳得往老的是,儒道两家都候调人与天地自然的紧密民系,从
湛技艺,也令台下的王公贵装们如南如解,
零雷根本的角度确认人的王高地位
D。激养浩身在渔关。西望长安。想到一路上目喻的秦汉透迹。旧日解效的韵言聚如今
续家是中国情纯文化的主体,并械心观必是仁。关于仁的福义,信家典推有各种
不期的解华,有一个解降是最基本的,电无礼于和五于势同的,院是“爱人“,国此
都己化作度城。不素琦球瑞志,需健圾双。
可以说,慎家较平是国烧着对人的关金电立起来的。在国家的海理上,对人的关爱体
3,下列各句中,没有语病的一句是(3分)
现为就政为氏。孟于出处授曲了“民为膏”酶忍想:“民为骨,证缓流之,者为处,”
A.唐诗在中国文学史上占有重要地位,它的审美情遵和艺术品味是悟代文学的形象
用观在的话说。钱是人民复上。国为人气。为了人民。因家和宽主才有存在的理山和
代言,带称中国文学史的奇能
边套。
息.“水果之王“缩谨己经成为我间进口能最大的水果,而国产榴莲的种植,因受困于
人不低是生命存在,而且是精种性存在,重人作为精神性存在的龄值,电现是
自稻条件。始终未衡成功
辰真向养,平重精光的价生。
C.经过几代料学家的务力,我国建虚了包括“天和”核心雕,“问天”实险能。“梦
古代帮李十分查视人作为族神性存在的骨值。首于对此说得景明台:“水大有气
天实验前组成的天言空闻站。
而无生,单木有生雨无知,禽等有如而无又,人有气有生有知亦夏有(,故最为天下
D。美团美光公司经常湖说美因政府制能中国乙片公司,该公司坚持认为这么做可以
意七,”人之所以在天下万务中最高意,是回为有“义”即有建德。他浸有把人具有
扩大其在中国市场的主导地位。
的“如”即理性与得具有的“和”即如觉区分开来。宋代督季掌布煮说:“吸人装
3.下列选项中,加点词话用英型不相同的一项是(3分)
丹万物,而为万物之灵,”他是中国世学零里最明情表述人是示物之美这个◆是的,
A溶平新,风乎每零
(《子路、管暂、冉有、公西华待坐》)
主子的修理中相当系统,而且在人美的恐想欠上,票平夏教明确地分新了人性中
形于车委,至于兄第
(《齐框晋文之事)
有道佛的基味,甲他的四编说。百端之中。最重要的是前两棉:铜隐之世即网锋心
B,是以君子远病耐
〔《齐相晋文之事》)
是仁金的销茅:;益感之心甲益好,尖即人之为人的尊严感,走正文的前采,可情心
是而不见可悔故也
(《答可马谏议书》》
和平严感都是道地的基出,他认为并不直相料斤,回端产生四种佛行,其中主是的无
仁爱来正义:“仁,人之实它也;义,人之正路电,”他强调,道馋的这岳醉来是人和
C,若亡划而有襟于君
(《桂之式过秦师)
需得种区利之嘴在,官们十分睫弱,类势力把它们发展成真五的德行,知果溪天了,
俄将型身,所宜深镇
(辣太来十尼琉)》
就是非人也,玉于还提出了使如的概金,“所不地而加者,其良如也”,后来这个概
D,君为我野入,吾得只事之
《满门宴)
成了三和明心学的基石。
画山北构面团折