专题10：古诗文阅读之《论语十二章》-2023-2024学年七年级语文上册阅读与鉴赏通关宝典

v 专题10：古诗文阅读之《论语十二章》 一、字词积累 论（lún）语：语录的编纂（zuǎn）。 子：先生，指孔子。古代对男子的尊称。 时：按时。 说：通“悦”，愉快。 愠（yùn）：生气，发怒。 君子：指道德上有修养的人。 吾（wú）：我。 日：每天。 省（xǐng）：自省，反省，自我检查。 为（wèi）：替。 信：真诚，诚实。 传（chuán）：老师传授的知识。 志：立志。 立：战栗，站得住，这里可理解为独立做事情。 不惑：迷惑，疑惑。 天命：指不能为人力所支配的事情。 耳顺：能听得进不同意见。 逾（yú）：越过，超过。 矩（jǔ）：规矩，归帆。 知新：得到新的理解与体会。 罔（wǎng）：迷惑。意思是感到迷茫而无所适从。 殆（dài）：疑惑。 箪（dān）：古代盛饭用的圆形竹器。 堪（kān）：能忍受。 好（hào）：喜欢，爱好。 乐：以……为乐趣。 饭：吃饭。 疏食：粗粮。 水：指冷水。 曲（qū）：弯曲。 肱（gōng）：胳膊。 于：对，对于。 焉（yān）：于此，意思是“在其中”。 善者：好的方面，优点。 从：跟从。 川：河，河流。 斯：代词这，指河水。 不舍：不放弃，不停。 匹夫：普通的人，男子汉。 笃（dǔ）：忠实，坚守。 切：恳切。 近思：思考当前的事。 仁：仁德。 二、考点背诵 1.“学”与“习”是一个意思吗？它们之间是什么关系？ 不是一个意思。对于知识来说，“学”是一个认识过程，而“习”则是一个巩固过程，要想掌握更多的知识，必须将“学”与“习”统一起来。 2.如何理解曾子所说的“忠”和“信”？讲求“忠”和“信”对现代人有什么特殊意义？ “忠”是办事尽心尽力，“信”是诚信。在现代社会中，我们仍然要讲求“忠”和“信”，只有这样，我们的社会才会和谐，才会发展得越来越好。 3.如何理解孔子所说的“耳顺”与“从心所欲”？ “耳顺”一般而言，指能听得进不同的意见。人到了六十岁，不管听到什么样的话，都能够最大限度地尊重他人，这是一种悲悯之心，是外在的天地之理与内心的融合。有了这种融合，才能达到孔子所说的“从心所欲，不逾矩”。当所有的规矩已经变为你的生命习惯时，你就能够做到从心所欲，这可以说是每一个生命所追求的最高境界。 4.“温故”与“知新”是什么关系？ 孔子强调，“温故”而不独立思考，就达不到“知新”的目的，只有在温习旧知识中有所发现，才“可以为师”，可见“温故”是“知新”的基础，“知新”是“温故”的延伸和升华。 5.“不义而富且贵，于我如浮云。”这句话运用了什么修辞？表现了孔子怎样的品格？在今天有什么现实意义？ 这句话运用了比喻的修辞，将富贵比作浮云，表现了孔子淡泊富贵的高尚品格，在物质利益面前，孔子保持了超然、独立、高尚的人格和旷达的精神，坚持了自己的人生价值取向。这句话对消除当今社会上的一部分人为谋取利益而不择手段、害国害民的弊端，具有重要的意义。 6.孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”如何正确认识“学”与“思”的关系？ 孔子非常重视正确的学习方法，“学”和“思”相结合就是他所提倡的学习方法之一。孔子认为，一味地读书而不思考，只能被书本牵着鼻子走，这样就会被书本所累，从而受到书本表象的迷惑而不得其解，所谓“尽信书不如无书”。如果只是一味地埋头苦思而不进行一定的书本知识的积累，进而对知识进行研究推敲，也只能流于空想，问题仍然不会得到解决，也就会产生更多地疑惑。只有把学习和思考结合起来，才能学到真知。 例题（12分）阅读下面【甲】【乙】两段选文，回答后面小题。 【甲】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” （选自《论语》十二章） 【乙】普①少习吏事，寡学术，及为相，太祖②常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧③取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨④人发箧视之则《论语》二十篇也。 （选自《宋史》） 【注释】①普：赵普，北宋初年丞相。②太祖：指宋太祖赵匡胤。③箧（qiè）：书柜，书箱。④薨（hōng）：古代指诸侯、丞相等去世。 1．(4分)解释下列句中加点词的意思。 ①不亦说乎                ②饭疏食饮水 ③及为相                  ④阖户启箧取书 2．(4分)用现代汉语翻译下列句子。 ①不义而富且贵，于我如浮云。 ②及次日临政，处决如流。 3．(2分)下列对乙文中画线句断句正确的一项（   ） A．既薨家/人发箧/视之则《论语》二十篇也 B．既薨/家人发箧视之/则《论语》二十篇也 C