内容正文:
解读文本及解读随笔的方法
沈阳市第六十中学 主讲人: 段艳侠
解读文本三层次法
一
三
解读文本课例研修
解读随笔课例研修
二
四
解读随笔写作方法
解读文本三层次
第一层次是显性的
第二层次是隐性的
第三层次是更隐秘的
(一)
一、解读文本三层次概念
(二)
(三)
一、文本解读
(一)备课环节
成长看习惯,习惯就是素质
思想决定行动,行动决定习惯,习惯决定性格,性格决定命运。解读养成习惯性。
文本解读属于备课环节。教学前,教师要对文本理解透彻。解读文本要和教学目标相对应。
一、解读文本三层次概念
(二)第一层次:
是显性的,按时间、空间顺序,将外在的、表层的感知连贯,包括行为和言谈的过程,这个层次是通俗的,学生一望可知。
解读:我们便于记忆,就概括为“显性内容”。用传统的理解,就是课文的段落大意。到课堂观察教学,你会看到,师生是在语言信息上互动。
现以部编教材人教版八上《白杨礼赞》为例:初读课文,可以梳理出白杨树的生长环境(黄绿错综、无边无垠、坦荡如砥 )、外部形态(干笔直、枝靠拢、叶向上、皮光滑)教师在课堂上通过显性内容线索,往往分析出生长环境美和外形美,但还未触及白杨树的内在美,所以文本的“意脉”被视而不见,就需要教师有解读文本的素养,需要从“意脉”着眼。
一、解读文本三层次概念
(二)第二层次:
是隐性的,是作者潜在的“意脉”变化、流动的过程。这不但是普通学生容易忽略的,就是专家也每每视而不见。但若能揭秘,也使一般读者满足。
解读:我们便于记忆,就概括为“隐性意脉”。通过显性的语言信息,我们还可以发现更加隐秘的文本内涵,可谓力透纸背,发现作者潜在的意脉的变化,即文意和文脉的流动,往往品出文如其人、人如其文,言尽而意无穷。当师生浅阅读时,就发现不了话里有话,话外有音的韵味。
现以部编教材人教版八上《白杨礼赞》为例:初读课文,可以梳理出白杨树的生长环境(黄绿错综、无边无垠、坦荡如砥 )、外部形态(干笔直、枝靠拢、叶向上、皮光滑)教师在课堂上通过显性内容线索,往往分析出生长环境美和外形美,但还未触及白杨树的内在美,所以文本的“意脉”就是隐性的,白杨树的内在气质神美(倔强挺立,向上发展、不折不挠),白杨树在高原的背景衬托下,点缀了大自然,创造了景致,振奋人心。这就需要教师有解读文本的素养,需要从“形与神”着眼。
一、解读文本三层次概念
(二)第三层次:
是更被遮蔽、更加隐秘的更为深邃的内涵,就是文体形式的规范性和开放性,还有文体的流派与风格。真正进入深层,不但把人还原出来,而且把文体形式的驾驭者还原出来。
解读:我们便于记忆,就概括为“文体张力”或“深邃主旨”。应该说,第二层次才是作者要表达的意思,但还是不够,还有更加隐秘的,那我们从哪里去看呢?是要从文章的体式,从文体的规范性和开放性,从作家的流派与风格,这里可能遮蔽了更深邃的内涵。
现以部编教材人教版八上《白杨礼赞》为例:初读课文,可以梳理出白杨树的生长环境(黄绿错综、无边无垠、坦荡如砥 )、外部形态(干笔直、枝靠拢、叶向上、皮光滑)教师在课堂上通过显性内容线索,分析出生长环境美和外形美,通过文本的“意脉” 隐性的理解可以体会白杨树的内在气质神美(倔强挺立,向上发展、不折不挠),白杨树在高原的背景衬托下,点缀了大自然,创造了景致,振奋人心。这就需要教师有解读文本的素养,需要从“文体,象征”着眼。体会白杨树内在气质象征的是“在中国共产党领导下的团结抗战的北方军民,歌颂他们朴质、坚强、力求上进的伟大精神和意志,抒发他们的崇敬和赞颂之情”,这就是第三层次的解读。这也是教师备课最重要的环节,由此制定本课教学目标,重点、难点。
解读文本课例研修
二、解读文本三层次课例研修
举例
如柳宗元的《江雪》,小学生识字学词,背诵得朗朗上口;初中生初步品读诗中人与江雪的意境;高中生则或许要从诗歌的体式和诗作的背景去透视“独钓寒江雪”的意境,是钓鱼,是钓雪,还是钓江山?“千山”“万径”的旷远,“绝” “灭” 的独守,可见处江湖之远而忧其君的古诗人和政治家的情怀与胸襟。但是散文《小石潭记》呢?很开心地游着,后来“以其境过清,不可久居,乃记之而去”。这是散文的风格。所以诗与散文它所遮蔽的风格是不一样的。从流派来讲,李白和杜甫,一个浪漫主义,一个现实主义,同样是写人生苦短。李白是“君不见高堂明镜悲白发”,“朝如青丝暮成雪”;杜甫是“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新亭浊酒杯”,李白在豪放当中隐去了人生苦短的意脉,而杜甫可能更容易让我们感受到苦短低沉的人声格调。这就是说,我们要解读一篇课文,要能够看出它的三个层次,是我们语文老师要掌握的方法。面对文本,我们解读需要方法,领悟孙绍振教授的“文本三层次”,我们需要在一课一课经历中,从解读到执教,一路