专题分类语文(一)B卷 -【备考一本】2024年高考一轮复习核心考点专题分类AB卷语文(新教材专版)

2023-07-12
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核心考点专题分类AB卷 语文(一)·B卷 考生注意: 1.本卷分值34分,建议用时30分钟。 2.本卷范围:信息类文本阅读。 一、阅读下面的文字,完成1~5题。(17分) 材料一: 宋韵美学具有非唐的大国韵度。如果说唐代诗人的大量边塞诗彰显了中华民族的大国气 度和多民族文化交融,那么,宋代艺术就不免刻意调低了此一音高,而以相对纯粹的中国品格凸 显出来,它以婉约风格的宋词和经典色彩的天青色宋瓷为代表。又如果说唐人以气胜,那么宋 人以韵胜。气更偏于自然,韵则偏于人化。不妨说,宋代文化终于脱胎换骨,形成了中华文明传 统的新内核,它具有某些内敛又优美的品格,这些品格具有极度向内搜求的特点。似乎,近世感 的获得是不需要历史连续性的,这就使得向历史回溯失去了必要性和动力。质言之,唐宋之际 发生了文化的创造性转化,在基础性的意义上,我们说它的大国韵度在某种程度上是“非唐”的。 (摘编自张节末《论“宋韵”的美学向度》) 材料二: 关于宋代文化的特,点,有不少学者作过探讨。著名宋史专家刘子健具体论证了宋代尤其是 南宋文化的“内省”特点。傅乐成教授总结唐、宋文化“最大的不同点”在于:“唐代文化以接受外 来文化为主,其文化精神及动态是复杂而进取的”,宋代文化则在“民族本位”的基础上,转向“单 纯与收敛”,到了南宋,由于道统思想的确立,其“民族本位文化益形坚固,其排拒外来文化的成 见,也日益加深”。也就是说,宋代文化具有既单纯内敛又具有排他性的特点,这与刘子健的“内 省说”有相同之处。宋代文化的确具有“内省”或“内敛”等特征,但如果作深入观察,也许可以发 现生于忧患、长于忧患的宋人在“祖宗家法”引导下,通过内省创造的所谓“宋型文化”,与“开放 性”“复杂性”等特征并非对立。 与“四夷既服”、雄踞东亚的唐代不同,宋代版图狭小:而在五代十国的近一个世纪,北方少 数民族的实力也得到了长足的发展。北宋就经常遭到西夏的侵扰:南渡后,更是只剩半壁江山」 因此,宋人一直处于内忧外患之中,具有浓烈的忧患意识。不过,宋人的忧患没有导致颓废,而 是在忧患中内省,在内省中寻找立身之本。邵雍说:“天学修心,人学修身。身安心乐,乃见天 人。”这个“天人合一”便是宋人内省后形成的一种立身境界。范仲淹在内省中形成的“先天下之 忧而忧,后天下之乐而乐”这一“忧乐观”,影响了整个宋代士人,至今依然。 从这个意义上说,宋人的内省不是“单纯与收敛”,更不是排他,而是“致广大”,即在广泛汲 取人类知识的基础上,形成了广博深厚、大气开放的气度。邵雍的“天人合一”,范仲淹的“忧乐 观”,就体现了这一点。张载的名言“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”, 则又从广阔的宇宙空间与深远的历史时间中来确认人的社会角色。再如苏轼提出的“盖将自其 变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也”,与天地同在,无穷 无尽,其广博大气世所罕见。 与唐人的粗犷雄放不同,宋人在广泛汲取人类知识的过程中,不仅精细入微,而且他们的文 化活动也达到了精细化的境界。宋代理学融儒、道、释三家思想于一体。在融江过程中,宋代不 【语文(一)·B卷第1页(共4页)】 同学派虽有各自的主张与立场,但均以儒家思想为主,汲取释、道两家的精华,融合成体大思精 的理学体系,形成了宋代文化的大脑与灵魂。在这个大脑的指挥下,宋人的生活,宋代的文学、 艺术、陶瓷、建筑等文化作品,均具有精细化的特征,并于“尽精微”中,体现出丰富性与多元化。 “极高明而道中庸”体现了宋人自身的修养,“极高明”是指人在立身处世时达到既高大又光 明的精神境界;“道中庸”则指通达中庸之道,是通向“极高明”的一种修养途径。它保证了和而 不同的学派的形成,也促进了“人智之活动与文化之多方面”的展开,犹如“天地位焉,万物育 焉”。 “致广大而尽精微,极高明而道中庸”这一宋代文化意与韵的形成,离不开宋代“祖宗家法” 的保障。宋代实施的是一个高度中央集权制度,这个制度又是以广大庶族即平民士人为基础 的。反映在科举制度上,大量的庶族平民进入了政府的各级机构。其他一系列的“祖宗家法”又 强化了士人经世济民的能量,以及历史使命感和社会责任感,也从多方面激发了他们的文化自 主、文化自断、文化自信的性格,造就了自先秦以来又一座文化高峰。 宋代文化的意与韵,根植于其独到的理学即哲学。如果说,由各种实践活动构成的历史是 一个人的骨骼支架,文学艺术作品是一个人的血脉肌肤,那么哲学就是一个人的大脑与灵魂,也 是一个人的精神与信仰所在。宋人虽生于忧患、长于忧患,却善于内省,并在“祖宗家法”的保障 下,个性得到了舒展和张扬,乃至通向“极高明”之境界。这是宋代文化更深层的意与韵,也是 “致广大”与“尽精微”的根本所在。 (摘编自沈松勤《宋代文化的意与韵》)》 1.下

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