福建省厦门市第一中学2022-2023学年高一下学期6月月考语文试题
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福建省厦门第一中学2022～2023学年第二学期6月月考
高一语文试题
总分：150分 考试时间：150分钟
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读1（本题共5小题，17分）
阅读下面的文字，完成1～5题
材料一：
女士们、先生们、朋友们！
“一花独放不是春，百花齐放春满园。”在各国前途命运紧密相连的今天，不同文明包容共存、交流互鉴，在推动人类社会现代化进程、繁荣世界文明百花园中具有不可替代的作用。在此，我愿提出全球文明倡议。
-我们要共同倡导尊重世界文明多样性，坚持文明平等、互鉴、对话、包容，以文明交流超越文明隔闻、文明互鉴超越文明冲突，文明包容超越文明优越。
-我们要共同倡导弘扬全人类共同价值，和平、发展、公平、正义、民主、自由是各国人民的共同追求，要以宽广胸怀理解不同文明对价值内涵的认识，不将自己的价值观和模式强加于人，不搞意识形态对抗。
-我们要共同倡导重视文明传承和创新，充分挖掘各国历史文化的时代价值，推动各国优秀传统文化在现代化进程中实现创造性转化、创新性发展。
-我们要共同倡导加强国际人文交流合作，探讨构建全球文明对话合作网络，丰富交流内容，拓展合作渠道，促进各国人民相知相亲，共同推动人类文明发展进步。
我们愿同国际社会一道，努力开创世界各国人文交流、文化交融，民心相通新局面，让世界文明百花园姹紫嫣红，生机盎然。
中国共产党将致力于加强政党交流合作，携手共行天下大道，我们愿同各国政党和政治组织深化交往，不断扩大理念契合点、利益汇合点，以建立新型政党关系助力构建新型国际关系，以夯实完善全球政党伙伴关系助力深化拓展全球伙伴关系。中国共产党愿继续同各国政党和政治组织一道，开展治党治国经验交流，携手同行现代化之路，在推动构建人类命运共同体的大道上阔步前进。
（摘自习近平《携手同行现代化之路-在中国共产党与世界政党高层对话会上的主旨讲话》）材料二：
【原典】
一花独放不是春，百花齐放春满园。（《古今贤文》）
【释义】
《古今贤文》是明代编写的启蒙读物，汇集了历代各种格言、谚语，后经明、清两代文人不断增补，故又名《增广贤文》。
“一花独放不是春，百花齐放春满园”，意思是，一枝单独开放的花朵不能代表春天的到来，只有百花竞艳才是人间春色。这句民谚之所以广为流传，是因为饱含深刻哲理；一、阐述了整体和部分的辩证关
系，“一花”是部分，“百花”是整体，部分的功能是较小的，要以整体发展带动部分发展；二、体现了联系的观点，联系具有普遍性，“一花”和“百花”是相互联系的，因此要尊重文化的多样性；三、说明了事物是客观的和发展变化的，“百花齐放”是必然的，因此要顺应历史潮流。
【解读】
人类文明多样性是人类社会的基本特征，也是人类进步的源泉。当今世界有200多个国家和地区、2500多个民族、多种宗教。文明没有高下，优劣之分，只有特色、地城之别。人类文明多样性赋予这个世界姹紫嫣红的色彩，不同文明要取长补短、共同进步，让文明交流互鉴成为推动人类社会进步的动力、维护世界和平的纽带。
中国坚持和而不同的思想，尊重和保护文明多样性，积极推动不同文明相互尊重、和谐失处。中国共产党历来强调树立世界眼光，积极学习借鉴世界各国人民创造的文明成果，并结合中国实际加以运用。中国式现代化，是中国共产党领导的社会主义现代化，既有各国现代化的共同特征，更有基于自己国情的中国特色。我们要拓展世界眼光，坚持对外开放，积极学习借鉴世界各国现代化的成功经验，在交流互鉴中不断拓展中国式现代化的广度和深度。
丰富多彩的人类文明都有自己存在的价值。当今世界不同国家，不同地区各具特色的现代化道路，植根干丰富多样、源远流长的文明传承，人类社会创造的各种文明，都闪烁着璀璨光芒，为各国现代化积蓄了厚重底蕴、赋予了鲜明特质，并跨越时空、超越国界，共同为人类社会现代化进程作出了重要贡献。世界上没有放之四海而皆准的发展道路发展模式，各方应该尊重世界文明多样性和发展模式多样化，注重汲取不同国家，不同民族创造的优秀文明成果，共同绘就人类文明美好画卷。
“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”面向未来，中国共产党将以更加开放的眼光、更加开阔的胸怀对待世界各国人民的文明创造，交流互鉴现代化建设经验，共同丰富走向现代化的路径，努力以中国式现代化新成就为世界发展提供新机遇，为人类对现代化道路的探索提供新助力，作出新贡献，让世界文明百花园姹紫嫣红、生机盎然。
（摘编自杨立新《习近平“典”亮全球文明倡议》）
1．下列对材料一和材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A.构建全球文明对话合作网络，拓展合作渠道，有利于不同文明的交流、互鉴，对推动人类社会现代化进程具有积极作用.
B.中国共产党愿不断扩大与各国政党和政治组织的理念契合点、利益汇合点，加强政党间的交流合作，携手共行天下大道.
C.立足于本国国情，又积极学习借鉴世界各国文明成果而形成的中国现代化发展模式，对广大发展中国家具有普适性.
D.丰富多彩、源远流长的各种文明，不仅为本国现代化积蓄了厚重底蕴，也共同为人类社会现代化进程作出重要贡献.
2．根据材料一和材料二的内容，下列说法正确的一项是（3分）
A.人类文明多样性是人类社会的基本特征与进步源泉，这是材料一立论的前提.
B.只要弘扬和平、发展、公平、正义等全人类共同价值，就能避免意识形态对抗.
C.材料二深入分析了民谚广为流传原因，能够帮助外国友人消除对中华文化的误解。
D.不同文明各有价值，彼此间取长补短、共同进步，最终将不分高下、不分优劣.
3．下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（3分）
A.《中庸》：“故君子和而不流，强哉矫！中立而不倚，强哉矫！”
B.韩愈《原道》：“诸侯用夷礼则夷之，进于中国则中国之。”
C.梁漱溟认为：“从中国已往历史征之，其文化上同化他人之力最为伟大。
D.费孝通提出：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同，”
4．引用民谚“一花独放不是春，百花齐放春满园”，增强了演讲效果。请结合两则材料简要分析．（4分）
5．新时代中华优秀传统文化得到创造性转化、创新性发展．请结合两则材料简要评析这一文化现象．（4分）
（二）现代文阅读I（本题共4小题，18分）
阅读下面的文字，完成6～9题．
文本一
看完了这第一封也是最后的一封信，道静的眼泪反而停止不流了，她站在地上好像一座美丽的苍白的大理石塑像。虽然他已经牺牲了，不在人世了，但她没有白等，多少忆念的眼泪没有白流。他是无愧于共产党员光荣称号的好同志，他是默默无声地爱着自己，直到生命的最后时刻还在想着自己的人。这时在绝望的悲哀中她反而感到了深沉的慰藉与温暖，这温暖和慰藉是和那个不朽的人同样永不表朽的呵！
第二天晚上临睡前，道静低着头坐在床边沉思着。不能自抑的泪珠又悄悄地流在衣襟上。她曾经爱过吗？不、不，她再也不愿回忆和余永泽那噩梦一样空虚无聊的爱情，当她年事稍长，当她认识了生活，当她真正碰到了值得深深热爱的人，当她正准备用她那温柔、热烈的情感-只有成熟了的、经过了爱情的辛酸的女人才有的那种真挚炽烈的情感去爱户嘉川的时候，他却突然被捕了。她没有来得及对他有任何表示，他就被反动派夺去了。朝朝暮暮，在每一个空闲的时刻，或者每一个艰难、危急的时刻，他就出现在她的面前，他就给她无限的力量和勇气。可是，日子一天天过去，一年、两年。三年······终于，回答她的是：“他已经牺牲了”“我早已经丧身在雨花台上了····.·”这是多么沉重的打击，她的心痛苦得燃烧起来了！她要报仇-为卢嘉川报仇，为千千万万牺牲了的革命同志报仇，为她那失掉了的幸福报仇·.···于是，她突然站起身来，用力捏住刘大姐的手，用红肿的眼睛盯着她，说：“妈妈，允许我到苏区去吧！我要拿起枪来，我·····我不能这样平静地生活下去了。
大姐半晌没有出声。她黄黄的脸上浮现着一种柔和，宁静然而又深深悲伤的神色。“秀兰，这还有一封，你也看看吧。”大姐从贴身的农兜里又掏出一张旧纸来。
“信？还有一封？”道静从大姐的手上又接过一张斑斑点点褪了色的旧信纸。她无意识地望了她一眼，就默读起来
梅洋：
我意料中的结果已经宣布了，这是我写给你的最后一封信。你不要过于悲哀，因为你即将临产。你将来的任务还沉重得很。好好地保护孩子，保护你的身体，准备为我复仇吧！
我的命运不决定于今天，早在平时我就估计到了。这就是我最后的归宿-光荣地死。我现在并不难过，相反的，能够为无产阶级革命事业奋斗到了最后一息，我感到无上的光荣，无上的欢乐。梅祥，你是忠实
器不为玩好，郑，卫之女不充后宫，而骏良肤騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈、娱心意，说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥。阿编之衣，锦绣之饰不进于前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫去瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；《郑》《卫》《桑问》，《昭》《虞》《式》《象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》，退弹筝而取《昭》《虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣，今取人则不然，不同可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠五，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内，制诸侯之术也。
（节选自李斯《谏逐客书》）
10．下列对文中加点词语的解释，全部正确的一项是（3分）
A.必浚其泉源 浚：疏通水道 人君当神器之重 当：做上
B.而况于明哲乎 明哲：明智的人 永保无疆之休 休：喜庆，福禄
C.服太阿之剑 服：使用 充下陈 下陈：古代殿堂下放置礼品的地方
D.弹筝搏髀 搏：拍打 建翠凤之旗 建：建立
11．下列对文中划横线句子的理解，不正确的一项是（3分）
A.居城中之大
B.情不胜其欲
C.今陛下致昆山之玉
D.适观而已矣
处在天地间重要的地位上
性情不能控制欲望
现在陛下获得了名为昆山的美玉
适于观听罢了