4.第一单元 第4课 西汉与东汉-多民族封建国家的巩固（课课练）-2023-2024学年高中历史同步及复习备考资源（必修中外历史纲要上）

【高中历史统编版(2019)】 2024 – 课 课 练 必修(上) 中外历史纲要 第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族国家的建立与巩固 第4课 西汉与东汉-多民族封建国家的巩固 16个单项选择题 + 1个材料分析题 + 1个论述题 精选2023模拟题 ---- 学 生 版 ---- 1.(2023广东广州高三一模)自汉武帝拓边西北开始，政府就依据《尚书·禹贡》中的三危、弱水、黑水等古地名命名当地山川。这些新命名的山川并未被视作新开辟的领土，而是被视作自古以来就从属于华夏政权。这一做法( ) A.促进了中外交往 B.加强了君主专制 C.体现了制度创新 D.服务于边疆治理 2.(2023河北石家庄高三模拟)根据司马迁《史记·货殖列传》的记载，西汉前期，工农商贾所生产和经营的产品，大都是人们日常生活的消费品和农民的生产资料；西汉中期以后，社会消费市场所里的商品，大多是专供统治阶级消费的奢侈品。这一变化主要缘于( ) A.社会经济的发展 B.重农抑商政策的废弛 C.“丝绸之路”的开通 D.民众生活水平的提高 3.(2023全国高三专题练习)西汉初年，汉高祖授权儒生叔孙通制定礼仪以凸显君王威仪，鲁地两名儒生冷言道：“今天下初定，死者未葬，伤者未起，又欲起礼、乐。礼、乐所由起，积德百年而后可兴也。公去矣，无污我”。据此可知，这两名儒生( ) A.反对礼乐治国的方针 B.秉持外儒内道的观念 C.鄙视谄媚权贵的行为 D.无视秦亡汉兴的时局 4.(2023山东泰安高三一模)董仲舒认为，“天人感应”的现象是普遍存在的，突出表现在人类社会的治乱与天道运行之间的关系上。具体来说，人类社会的治乱兴衰状况会影响到天道的运行；反过来，天也会通过灾异或祥瑞来体现对人间社会治理情况的评判。这表明汉代( ) A.统治者自省和谨慎的态度 B.政治受到鬼神论影响 C.儒学重现实轻人伦的特点 D.儒学日益走向神学化 5.(2023湖南衡阳高三模拟)西汉初期，汉朝继承秦法中的“生分”政策，夫妻子组成的核心家庭中的妻子(母亲)对家庭财产拥有一定的支配权。西汉中期，汉律将妻子擅自动用家庭财产视为“盗窃”，并作为休妻的原则。这一变化表明( ) A.律令实现了儒家化 B.家庭私有财产受到保护 C.儒家伦理得到强化 D.尊卑亲疏成为量刑原则 6.(2023湖南岳阳高三模拟)东汉刘秀时期，三公高高在上，享受一万石的俸禄，却没有权力。尚书台的长官尚书令掌管朝廷大权，却没有三公的地位，俸禄只有一千石。东汉前期这一奇特局面的出现反映了( ) A.中央机构权力制衡 B.君主权力得到加强 C.外戚专权受到遏制 D.贵族等级体系严格 7.(2023山东高三模拟)西汉实行陵邑制度，即在皇帝的陵墓旁边建立居民点安置移民，等皇帝死后安葬，这个居民点就升格为县，称为陵县，由朝廷直接管辖。迁入陵县的主要对象是现职二千石以上的高级官员，宠臣、公主、外戚及其他特殊人物，地方上的“豪杰”和资产在一定数额以上的富人。这一制度( ) A.提升了首都政治经济地位 B.推动了中央集权的强化 C.导致了地方经济文化衰落 D.削弱了外戚政治影响力 8.(2023海南高三模拟)汉武帝开创两汉诏令引用儒家经典之先河;东汉明帝所发布的27条诏令中有9条引用了儒家经典;汉章帝在位十三年,在诏令中对儒家经典的引用高达31次;到了桓帝、灵帝时期,诏令中对儒家经典的引用次数却趋近于零。这一现象( ) A.折射出两汉儒学地位的变迁 B.表明汉代君主文化素养增强 C.反映出儒学正统地位的动摇 D.说明儒学对社会影响的衰退 9.(2023河北衡水高三三模)相比西汉的很多平民皇后，东汉十四帝的皇后们几乎都是贵族出身，多是大豪强之家或光武帝时的功臣后裔。这反映出东汉时期( ) A.外戚专权现象的普遍性 B.开国功臣具有政治特权 C.官僚贵族掌控皇室婚姻 D.君主统治借助豪强势力 10.(2023湖南高三模拟)角抵戏是汉代对各种体育活动和乐舞杂技的总称。《前汉纪》记载，汉武帝元封“三年春。作角抵戏。以享外国朝献者。三百余里内人皆观”。角抵戏的出现说明( ) A.角抵奠定古代体育基础 B.政府注重体育运动的推广 C.察举注重文体人才选拔 D.汉代活跃开放的社会风尚 11.(2023江苏苏州高三一模)钱穆先生在对某一政令的实施条件进行阐释时曾说：“诸侯之嫡长继为诸侯，而其支庶亦各有觊觎侯位之心。有父母者同爱其子，不愿专传重于嫡子，而亲视其支庶为庶人。”颁发这一政令的皇帝是( ) A.秦始皇 B.汉景帝 C.汉武帝 D.唐太宗 12.(2023湖北高三模拟)西汉《史记·高