第8课 三国至隋唐的文化-2024年高考历史大一轮复习【梳理+探究+演练】（新教材新高考）

第8课 三国至隋唐的文化 ( 内容预览 ) ( 16 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学习目标 考情分析 时空坐标 知识梳理 知识点01 儒学、道教与佛教的发展 知识点02 文学艺术 知识点03 科技 知识点04 中外文化交流 知识点05 隋唐至五代十国时期阶段特征 重难探究 重难点01 魏晋时期佛道广泛传播的原因 重难点02 魏晋隋唐时期文艺成就达到高峰的原因 思维导图 链接高考 强化训练 ( 学习目标 ) 课程标准 学习目标 1．认识三国两晋南北朝至隋唐时期思想文化领城的新成就； 2．体会隋唐时期封建社会的高度繁荣．； 3．了解中外交流的历史意义。 1．认识魏晋至隋唐时期儒家思想的发展变化及原因和影响。 2．掌握魏晋至隋唐时期道教、佛教的发展变化及原因和影响． 3．识记魏晋至隋唐时期文学艺术、科技成就突出的表现，分析其原因及影响 4．了解中外文化交流的表现与影响． ( 考情分析 ) 时间 全国卷 地方卷 2023 全国乙卷•2• 唐朝中后期江南诗歌 北京卷•16• 南北朝时期的南学与北学 南北朝时期至隋唐时期儒学的发展 2022 乙25•楷书 2021 乙47•历史人物评价——冯道 3湖北•唐代儒家伦理纲常 5浙江6月•楷书 2天津•汉字的起源演变和书画的发展 ( 时空坐标 ) ( 知识梳理 ) 一、儒学、道教与佛教的发展 （一）儒学 1．儒学的发展 （1）春秋：孔子创立儒家学派。 （2）战国：孟子、荀子发展儒家思想，成为蔚然大宗。 （3）秦朝：焚书坑儒，儒学遭受重创。 （4）汉初： 尊奉黄老无为思想，宽松的环境儒学有所恢复。 汉武帝：罢黜百家，独尊儒术，儒学正统地位确立，统治者大力提倡，儒学呈现繁盛之势。 （5）魏晋南北朝：佛、道广泛传播，儒学出现危机，开始吸收佛、道精神，有了新的发展。 （6）隋朝：儒学家提出“三教合归儒”，主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论。 （7）唐朝： ①统治者奉行三教并行政策； 即尊道、礼佛、崇儒，奉老子为祖先，使道教最受尊崇；儒、道、佛三者之间互有影响又彼此独立，主要在于它们社会功能的互补。 ②唐中期儒学大师韩愈率先提出复兴儒学。他从维护封建统治出发，用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教的观点，巩固儒学主流思想的统治地位。 拓展：儒学陷入困境的原因？ 自身缺陷；佛道冲击；政局动荡 儒学复兴运动的特点？ 采用复古方式； 重视传统经典；思想文化创新； 适应社会发展． 2．认识 （1）魏晋南北朝时期，儒学虽然受到佛教、道教的冲击，但仍然占据统治地位。 （2）"三教合归儒"的主张并不是要求"三教"合为"一教"，而是以儒学为主，调和并吸收佛教、道教理论。 （3）"三教并行"，即主张尊道、礼佛、崇儒。有利于儒、佛、道各自独立发展并在发展中相互争论、相互融合。 （二）道教——从道家哲学思想体系中衍生出的宗教组织派别 1．道教的发展 东汉末年：中国本土宗教道教兴起。 魏晋南北朝：道教在民间广为传播，并受到儒学的影响，主张“贵儒”和“尊道” 唐朝：唐朝统治者奉行三教并行政策，奉老子为祖先，道教最受尊崇。 2魏晋玄学与魏晋风度 知识拓展：魏晋玄学 魏晋之际，社会上出现了逃避现实政治斗争、崇尚老庄的思潮玄学。以老庄哲学为骨架，杂糅儒家经义，以有无本末关系为中心问题，主张虚无的“道”，宣扬“无”是产生万物的根本；主要经典是“三玄”，即《周易》、《老子》和《庄子》；主要代表人物有何晏、王弼、阮籍、嵇康、向秀、郭象等。 1、产生原因 ①魏晋统治集团分裂，社会矛盾日益尖锐，儒学无法解决现实问题。 ②道教的传播和发展为玄学打下思想基础。 ③士人对现实失望，产生逃避心理。 ④汉末清议的发展 2．内容 ①思想上主张虚无的“道”、宣扬“无”是产生万物的根本； ②政治上应当”无为“； ③生活作风上任其”自然“， ④社会风气上崇尚”清谈“。 3、影响 形成了寄情山林、纵酒清谈的社会风气 魏晋风度： 人格上：追求独立、自由，反对礼教，追求隐逸； 交往中：喜好清谈； 服饰上：追求洒脱。 （三）佛教 1．佛教的发展 （1）两汉：两汉之际（西汉末年）传入中国 （2）魏晋南北朝：佛教在中国盛行，并吸收儒、道的思想，渐趋本土化。 魏晋南北朝时佛教在中国盛行的原因： ①魏晋南北朝时期，社会动荡，统治黑暗； ②佛教宣扬的思想给苦难深重的人们心理慰藉； ③封建统治者利用佛教思想来麻痹人民服从统治。 （3）唐朝：武则天时，佛教在社会上也有很大发展，形