内容正文:
记 思 辩
《哲学与文化》必背知识、易错易混、低正确率习题
第一单元 探索世界与把握规律
题目解读:
探索世界——可对应(辩证)唯物论
把握规律——可对应(唯物)辩证法
第一课 时代精神的精华
第一部分 必背知识点
从目录角度看:
一、追求智慧的学问(哲学的本义、产生、作用、与世界观方法论的关系、与具体科学的关系)
1.哲学的本义:哲学是一门热爱智慧、追求智慧的学问,其本义就是爱智慧或追求智慧。
2.哲学的产生:①(本源:)哲学的智慧产生于人类的实践活动。(改造世界的角度)
②(起源:)哲学起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考。(认识世界的角度)
3.哲学对生活的作用:哲学并不是(空中思想楼阁),而是与我们的生活(密切相关),总是(直接或间接)影响着我们。
4.哲学是系统化理论化的世界观
⑴哲学与世界观的关系:
哲学
世界观
区别
①含义不同:
哲学是关于世界观的学问,是系统化理论化的世界观;
世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点。
②形成不同:
哲学则是哲学家自觉研究的结果。
世界观自发形成的
③特点不同:
哲学并非人人都有;哲学是理论化、系统化的。
世界观人人都有,世界观是零散的、不自觉的、简单化的
联系
①哲学是关于世界观的学说,系统化理论化的世界观。
②哲学和世界观的研究对象都是整个世界。都是关于整个世界的最普遍、最一般的问题。
⑵世界观与方法论的关系:
世界观
方法论
区别
人们对整个世界的总的看法和根本观点
用世界观作指导去认识世界和改造世界,就成了方法论
联系
世界观决定方法论,方法论体现世界观,有什么样的世界观就有什么样的方法论。
不存在脱离世界观的方法论,也不存在脱离方法论的世界观。
哲学是世界观和方法论的统一
3.哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结(哲学和具体科学的关系)
哲学
具体科学
区别
研究对象
整个世界
某一具体领域
揭示的规律
揭示整个世界的最一般的本质和最普遍的规律
揭示世界某一具体领域的规律
作用
为人们认识世界和改造世界提供方法论指导
为人们认识世界和改造世界提供具体方法指导
联系
①具体科学的进步推动哲学的发展。
②哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导。
③哲学与具体科学是共性与个性、一般与个别的关系,不是整体与部分的关系。
防止两种错误倾向
①替代论:把哲学看作“科学之科学”,认为哲学可以取代具体科学;
②取消论:轻视哲学,否认哲学对具体科学的指导作用
二、哲学的基本问题
1.什么是哲学的基本问题
⑴内涵:哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,也就是意识和物质的关系问题。
⑵内容:①第一方面:思维和存在何者是本原的问题。
②第二方面:思维和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题。
(对这个问题的不同回答是划分为可知论和不可知论的标准。)
图示:
2.为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题?
⑴思维和存在的关系问题,首先是人们在生活和实践活动中遇到和无法回避的基本问题。(对生活)
⑵思维和存在的关系问题贯穿哲学发展的始终,是一切哲学不能回避、必须回答的问题。(对哲学)
⑶对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向,决定着它们对其他哲学问题的回答。(对哲学的性质)
3.唯物主义和唯心主义
⑴划分唯物主义和唯心主义唯一标准(根本分歧):是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。
⑵唯物主义和唯心主义的根本观点
①唯物主义的根本观点:物质是本原的,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识。
②唯心主义的根本观点:意识是本原的,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质;
⑶唯物主义的三种基本形态:
①古代朴素唯物主义:
A.把世界的本原归结为某一种或某几种具体的物质形态。
B. 合理性:否认神创论,坚持了唯物主义的根本方向,本质上正确的。
C. 局限性:只是一种猜测,没有科学根据。把物质和物质具体形态等同起来。
D. 代表性观点:
《尚书·洪范》认为:水、火、木、金、土是世界的本原,五行相生相克,产生万物。
荀子认为,“天地之变,阴阳之化”,“天地合而万物生,阴阳接而变化起”。
王夫之明确提出,宇宙是由元气所构成的物质实体,认为“气者,理之依也”,“阴阳二气充满太虚,此外更无他物”。
②近代形而上学唯物主义:
A.把自然科学中不可再分的、最小的物质结构如原子看作世界的本原。
B. 合理性:在总结自然科学成就的基础上,丰富和发展了唯物主义。
C. 局限性:具有机械性,形而上学性;历史观上的唯心主义等局限性;和古代朴素唯物主义一样,都把物质和物质的具体形态等同起来。
D. 代表观点