15-2《答司马谏议书》课件51张 2022-2023学年统编版高中语文必修下册

空白演示 单击输入您的封面副标题 奉酬永叔见赠 王安石 欲传道义心犹在，强学文章力已穷。 他日若能窥孟子，终身何敢望韩公。 抠衣最出诸生后，倒屣尝倾广座中， 只恐虚名因此得，嘉篇为贶岂宜蒙。 16.（1）表明诗人传承和发扬古代圣人和先贤的道义的决心和志向。 （诗人在前两联明确表示想要宣传孔孟之道的决心还在，以后要是能窥探到孟子道义的奥秘就心满意足，这都表明诗人传承和发扬古圣先贤的道义的决心和志向。） （2）表达了对欧阳修文坛泰斗的尊敬钦佩及对其奖掖后辈的感激之情。 （“抠衣”拜访，唯恐自己浪得虚名，难以承当欧阳修赠送的美好诗篇等语，写出了对欧阳修的钦敬与感激。） （每点答出情感2分，结合诗句分析1分） 答司马谏议书 王 安 石 （给司马谏议大夫的回信） 宋神宗熙宁二年（1069年），身为参知政事（相当于宰相）的王安石推行新法。第二年，当时任翰林学士、右谏议大夫的司马光给王安石写了一封三千六百多字的长信《与王介甫书》，列举新法的种种弊端，要王安石放弃新法，恢复旧制度。本文是王安石的复信。 王安石（1021-1086），字介甫，号半山，封荆国公，世称王荆公，卒谥文，又称王文公。宋抚州临川人。是北宋一位杰出的政治家，思想家，文学家。他从北宋熙宁二年开始进行了历史上赫赫有名的变法运动，史称“王安石变法”。 他22岁考中进士，踏入仕途，几近三十年地方官生涯，兴修水利，发展生产，局部地推行了改革弊政的革新措施。1069-1076年，王安石两度为相。大胆地提出了“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的政治思想。为改变北宋“积贫积弱”的政治局面，他不顾守旧势力的反对和阻挠，发动和领导了一场以“理财”“整军”为中心，以“富国强民”为目的，涉及社会、政治、经济、军事、文化各方面的规模巨大，威武雄壮的社会变革运动，史称“熙宁变法”。王安石因此被列宁称赞为“中国十一世纪的改革家”。 王安石变法 由于军队的不断扩充和官僚机构的膨胀，北宋中期出现了一系列统治危机：第一，军费和官俸开支浩大，政府财政入不敷出；第二，土地集中现象严重，农民赋税负担不断加重，社会阶级矛盾日益尖锐，农民起义经常爆发；第三，辽和西夏仍然威胁着北宋的安全，北宋每年负担沉重的“岁币”。 为了克服封建统治的危机，1069年，宋神宗任用王安石进行变法，希望通过变法达到富国强兵的目的。变法的主要措施、内容和作用如下： 王安石可以说是五百年出一个的人物，他不仅是文学上的唐宋八大家之一，而且还是位卓越的思想家、政治家。他在北宋中期主导了一场变法，力图挽救国家于苦难，面对反对派的诘难，他说出了“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的千古名言。在他的变法下北宋国力增强，对外战争也迎来胜利。谁曾想在他死后40年后，北宋却突然灭亡，又令人万万想不到的是南宋文人一股脑把亡国的责任推到了王安石身上，他被骂作妖人，专门祸国殃民。 宋真宗天禧五年（公元1021年12月18日），王安石出生在江西临川的一户官宦之家。这在宋代文人笔下成了怪异的一天，其中《铁围山丛谈》更是成了《聊斋志异》，写到：一只修炼成精的獾子成为临川一个官员的儿子，后来把大宋折腾的亡国的“妖人”就此降生。到了南宋，面对日渐危难的国家形势，有一帮文人反思来反思去，终于得出一个重要结论，祖宗的江山是被王安石这只獾子精给毁掉的，这算给王安石定调了，以至于后世很多年，人们谈起王安石只说他的文学成就，而他的政治思想则被忽略掉。 按土地多少收税 内容 目的 青苗法 政府低息贷款 农田水利法 开垦荒地　兴修水利 免役法 以钱代役 方田均税法 措施 市易法 设市易务　稳定市场 均输法 就贱就近采购物资 “理财为方今先急” “理财以农事为先” 富国之法 1、为了改变积贫局面 2、调整国家、地主与农民的关系， 3、发展生产 读史 王安石（2020全国2卷） 自古功名亦苦辛，行藏终欲付何人。 当时黮闇犹承误①，末俗纷坛更乱真。 糟粕所传非粹美②，丹青难写是精神。 区区岂尽高贤意，独守千秋纸上尘。 [注]①黮闇dǎn àn：蒙昧，糊涂。②糟粕：这里用来指代典籍，也作“糟魄”，《庄子·天道》“然则君之所读者，古人之糟魄已夫。” 15.这首诗阐述了一个什么样的道理？对我们有何启示？(6分) 答：第一问：史书是由人编写的，难以做到绝对客观，所以历史记载与历史真实之间存在差异。 第二问：在读书时必须保持批判精神，善于分辨，切忌盲从。 译文：自古以来一个人要历尽苦辛才名就功成，可如实记载下他们的事迹要靠哪一个人？ 往往是由于当时的情况不清而以讹传讹，加上后世的流俗更搅乱了事实以假乱真。 低俗的东西即使怎样流传也谈不上精美，要知道绘画最难的是画出人