四川省内江市2022-2023学年高一下学期期末考试语文试题

内江市2022-2023学年度第二学期高一期末检测题 语文 注意事项： 1,本试卷共150分，考试时间150分钟。 2.选择题(1、2、3、6、7、10、11、12、15、20)用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其它答案标号；答其余试题时，用0.5毫米的黑色签字笔在答题卡规定的区域内作答，字体工整，笔迹清楚；不能答在试题卷上。 3.考试结束后，监考人员将答题卡收回。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，17分)阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 艺术和实际人生保持适当的距离往往有一种美的意味。有几个事实我觉得很有趣味，不知道你有同感没有? 北方人初看到西湖，平原人初看到峨眉山，即使审美力薄弱的村夫，也惊讶它们的奇景；但生长在西湖或峨眉的人除了以居近名胜自豪以外，心里往往觉得西湖峨眉实在也不过如此。新奇的地方都比熟悉的地方美，东方人初到西方，或是西方人初到东方，都往往觉得面前景物件件值得玩味。本地人自以为不合时尚的服装和举动，在外地人看来，却往往有一种美的意味。 这全是观点和态度的差别。看倒影，看过去，看旁人的境遇，看稀奇的景物，都好比站在陆地上远看海雾，不受实际的切身的利害牵绊，能安闲自在地玩味目前美妙的景致。看正身，看现在，看自己的境遇，看习见的景物，都好比乘海船遇着海雾，只知它妨碍呼吸，只嫌它耽误程期，预兆危险，没有心思去玩味它的美妙。持实用的态度看事物，它们都只是实际生活的工具或障碍物，都只能引起欲念或嫌恶。要见出事物本身的美，我们一定要从实用世界跳开，以“无所为而为”的精神欣赏它们本身的形象。总而言之，美和实际人生有一个距离，要见出事物本身的美，须把它摆在适当的距离之外去看。 艺术家和审美者的本领就在能不让屋后的一园莱压倒门前的海景，不拿盛酒盛莱的标准去估定周鼎汉瓶的价值，不把一条街当作到某酒店和某银行去的指路标。他们能跳开利害的圈套，只聚精会神地观赏事物本身的形象。他们知道在美的事物和实际人生之中维持一种适当的距离。 我说“距离”时总不忘冠上“适当的”三个字，这是要注意的。“距离”可以太过，可以不及。艺术一方面要能使人从实际生活牵绊中解放出来，一方面也要使人能了解，能欣赏，“距离”不及，容易使人回到实用世界，距离太远，又容易使人无法了解欣赏。 艺术都是主观的，都是作者情感的流露，但是它一定要经过几分客观化。艺术都要有情感，但是只有情感不一定就是艺术。许多人本来是笨伯，而自信是可能的诗人或艺术家。他们常埋怨道：“可惜我不是一个文学家，否则我的生平可以写成一部很好的小说。”富于艺术材料的生活何以不能产生艺术呢?艺术所用的情感并不是生糙的而是经过反省的。蔡琰在丢开亲生子回国时决写不出《悲愤诗》,杜甫在“入门闻号啕，幼子饥已卒”时决写不出《自京赴奉先咏怀五百字》。这两首诗都是“痛定思痛”的结果。艺术家在写切身的情感时，都不能同时在这种情感中过活，必定把它加以客观化，必定由站在主位的尝受者退为站在客位的观赏者。一般人不能把切身的经验放在一种距离以外去看，所以情感尽管深刻，经验尽管丰富，终不能创造艺术。 (摘自朱光潜《谈美》,有删改) 材料二： 封面新闻：你浸润在《红楼梦》里近50年，你觉得自己的人生吸收了哪些营养?或者说，你阅读《红楼梦》,最深的感触有哪些? 俞晓红：不同的年龄段读《红楼梦》会有不同的兴趣点。中学时代主要是关注青春爱情，读《葬花吟》时为林黛玉而哭。到了大学，正好受到中文系的专业教育，开始有自己的一些学术思考。后来我从事高校行政工作，当过教学副院长，会遇到很多管理方面的事情。这个时候，王熙凤、贾探春的一些管理理念给我一些启发。我就会想，这个事情如果她们遇到，会怎么处理?《红楼梦》是小说，是文学，但里面有很多的哲学思考。现在60多岁了，读到《葬花吟》为什么还会哭呢?应该不只是沉浸在青春爱情的感伤中，更是《葬花吟》促发了我更多的哲学思考。这不仅是一首青春的诗，更是命运之诗，它有更高的哲学层次。 封面新闻：当下，互联网科技发展很快。出现像ChatGPT这样的高级人工智能，像《红楼梦》的研究和阅读，应该也有机器不能替代的部分吧。 俞晓红：是的。比如说，当你带着自己的生命体验去阅读《红楼梦》,收获的是属于个性的、灵动的、鲜活的东西，这是机器所不能替代的。我不知道未来AI能不能完全取代我这些生命经验，至少目前还不能。 (摘编自《<封面新闻>专访俞晓红——研究红楼梦需要开放包容的心态》) 相关链接： 葬花吟(节选) 花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处。手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去。柳丝榆英自芳菲，不管桃飘与李飞；桃李明年能再发，明年闺中知有谁? ...... 一朝春尽红颜老，花落人亡两不知