中国古代史 知识点清单--2024届高三统编版历史一轮复习

一、距今约1万年前，中国进入新石器时代。当时人们已经大量使用陶器，开始从事原始农业。距今约7000—5000年，黄河中游地区进入仰韶文化时期，以粟为主要栽培作物。大致同一时期，黄河下游分布着大汶口文化，长江下游有河姆渡文化。河姆渡文化的居民种植水稻。距今约5000年的新石器时代晚期，大汶口文化和仰韶文化被龙山所代替。在北方辽河上游有红山文化，长江下游有良渚文化。大约相当于龙山文化时代，中国大地上邦国林立，史称万邦时代。有些邦国都城规模较大，如陶寺遗址中有宫殿建筑、天文建筑以及各种礼器，阶级阶层分化也比较明显,有专家认为其具备了国家的初始形态。 二、约公元前2070年,禹建立了我国最早的奴隶制国家。其子启继位,世袭制代替了禅让制。约公元前1600年,商朝建立,也称殷朝。大批龟甲、兽骨上刻有文字,被称为“ 甲骨文”。商朝的国家管理实行内外服制。公元前1046年,周武王建立周朝,都城在镐京。分封制形成了“ 天子--诸侯--卿大夫--士”金字塔的等级结构。宗法制是以血缘亲疏与尊卑来确定继承关系和名分的制度，实行嫡长子继承制。周王是大宗,诸侯是小宗。诸侯国内,诸侯是大宗,卿大夫是小宗。以此类推,层层区别。西周时期,分封制与宗法制的结合,形成族权与王权的结合。公元前841年,引发国人暴动。周厉王出逃,大臣召公、周公共同执政,史称共同行政。公元前770年,周平王东迁洛邑,东周建立。商和西周实行奴隶主土地国有制。青铜铸造是手工业生产中的主要部门。 三、中国早期政治制度的特点:1.神权与王权相结合。2.以血缘关系为纽带,形成家国一体的政治结构。3.最高执政集团尚未实现权力的高度集中。4.具有相对的延续性和稳定性。5.商周政体中，君主的权力不是绝对的，原始民主对君主的权力有制约作用。春秋战国时期，经济上铁农具和牛耕的使用和推广，促进了生产力的发展。井田制逐渐解体,封建土地所有制逐步确立。政治上,王室衰微,分封制遭到破坏。诸侯争霸、兼并战争频繁。国家由分裂逐步走向统一。社会阶级关系变化，士阶层不断壮大，要求废除奴隶主贵族政治制度，建立和强化封建专制制度。改革变法运动成为时代潮流。思想上，私学兴起，出现百家争鸣局面。法家思想成为诸侯变法的思想理论依据。 四、春秋后期到战国前期，一些诸侯国的卿大夫掌握了实权。晋国的韩、赵、魏三家大夫将其瓜分，齐国大夫也取代了原来的姜姓国君。春秋中原各国因社会发展较四周戎狄蛮夷先进而自称为华夏，在频繁往来和密切联系中，这些周边民族也产生了华夏认同观念。春秋战国时期，冶铁技术出现，铁制农具开始使用牛耕也得到推广。各国纷纷兴建水利灌溉工程,如都江堰、郑国渠、芍陂。战国时期,各国为了 富国强兵,纷纷开展变法改革运动。商鞅变法的内容:①重农抑商,奖励耕织。②奖励耕织,剥夺和限制贵族特权。③废除井田制,以法律形式确立土地私有。④在民间实行什伍连坐。⑤行政管理上普遍推行郡县制。意义:使秦国国富兵强，为秦统一 奠定基础。推动了社会转型，逐步建立起君主专制的政治制度。 五、小农经济形成的时间是春秋战国时期 ,背景:1、生产力的发展;2、封建土地所有制的确立。3、集体劳动到个体耕作。特点:以家庭单位,自给自足, 男耕女织。孔子主张恢复等级森严的礼乐制度。以有教无类的思想办学，打破了过去贵族阶层垄断文化教育的局面，推动了私学的发展。老子是道家学派的创始人，春秋后期楚国人。追求道法自然，这是中国古代朴素的唯物论。他的思想还包含着朴素的唯物论。他在政治上主张顺其自然, 无为而治,甚至退回到 小国寡民的时代。荀子认为人性恶,主张隆礼重法。墨家代表下层平民的利益,墨子提倡节俭,主张兼爱、非攻,还提出了尚贤的政治主张。法家代表新兴地主阶级利益。法家代表韩非主张以法为工具管理国家，控制臣民。体现了中央集权的政治思想。主张法术势相结合，主张变法革新。 六、皇帝制度的内容: 皇权至上 , 皇位世袭, 皇帝独尊。2.秦朝中央官制是 三公九卿。负责帮助皇帝处理全国政事的是丞相,负责监察的是太尉,负责军事的是 御史大夫。中央官制的特点:以皇权为中心,分工明确、互相配合、彼此牵制,相互制衡的特点。秦朝地方行政制度是郡县制。影响:1、加强中央集权 ,维护封建统治 ;2、是官僚政治取代贵族政治的标志。3.影响后世。秦朝巩固统治的其他措施:统一车轨、文字、货币和度量衡，修驰道、直道，颁行法律，编制户籍，迁徙六国贵族到关中、巴蜀等地，整顿社会风俗等。在陈胜吴广的领导下，发动了中国历史上第一次农民大起义。秦朝灭亡后，刘邦和项羽展开了长达四年的楚汉之争。 七、汉初统治集团尊奉黄老无为思想,采取休养生息政策。西汉初年的地方行政制度采取郡国并行制,对中央集权造成严重威胁。汉景帝时,引发 七国之乱 。汉武帝颁布“推恩令”,削弱诸侯王的势力,加强中央集权。汉武帝实行内外朝制度制度