内容正文:
《饮酒》(其五)一句一译字字落实加真题再现
1、 文学常识
【题解】
《饮酒》是陶渊明弃官归隐后陆续写成的一组五言古体诗,为酒后即兴而作,故以饮酒为题。大多直抒胸臆,挥洒真情,实际是以饮酒的话题写对世事人生的感慨。这组诗共20首,以这一首的格调最为闲雅有致,反映了诗人归田前期的志趣和情怀,这是一首具有诗的鲜明形象和悠远境界,又蕴含着某种宇宙人生之理的哲理诗。
陶渊明(约365- 427),又名潜,字元亮,号五柳先生,死后朋友们私谥为“靖节”, 浔阳柴桑(今江西九江)人,东晋末期诗人、散文家。曾做过几年小官,后因看不惯官场污浊,辞官回家,从此隐居。长于诗赋,诗多描绘田园风光及其在农村生活的情景,其中往往隐寓着对污浊官场的厌恶和不愿同流合污的精神,以及对太平社会的向往;也写及对人生短暂的焦虑和顺应自然、乐天安命的人生观念,有较多哲理成分。其艺术特色兼有平淡与爽朗之胜;语言质朴自然,而又颇为精练,具有独特风格。有《陶渊明集》。
古体诗:古体诗是唐代以来指区别于近体诗即律师和绝句的一种诗体,有四言,五言,六言,七言,杂言等形式,句数没有限制,每句的字数也可以不齐,平仄和用韵都比较自由,也叫古诗或古风。
2、 一句一译字字落实加真题再现
【题目】饮酒(其五)
【注释】
1. 饮:畅饮,喝。
【赏析】
标题简洁明了,点明了本文的写作对象和写作内容。
原文: 结庐在人境,而无车马喧。
【注释】
1. 结庐:构筑房舍。结,建造、构筑。庐,简陋的房屋。在这里意为“居住”。
2. 人境:人世间。
3. 而:表转折。然而,却。
4. 无车马喧:没有车马的喧闹声。指没有世俗的交往。
【译文】 居住在人世间,却没有车马的喧嚣。
【赏析】
诗人虽身居闹市,却听不到车马的喧闹声,表达了诗人内心宁静,脱离尘俗的思想感情。这两句重在表明心里远离官场,因而住处清静。一叙一转,写出了一种闹中取静的闲适之美。
【真题再现】
1. 《饮酒》表明诗人决意摆脱尘世的干扰,过闲适恬静的生活的诗句是:结庐在人境,而无车马喧。
2. 陶渊明《饮酒(其五)》一诗中表现诗人虽身居闹市却内心宁静的诗句是:结庐在人境,而无车马喧。
原文:问君何能尔?心远地自偏。
【注释】
1. 君:指作者自己。
2. 何能尔:为什么能这样。尔:如此、这样。
【译文】 问我为何能如此,只要心中所想远离世俗,自然就会觉得所处的地方僻静了。
【赏析】
采用自问自答的形式,表达了诗人超凡脱俗、毫无名利之念的思想情感。
【真题再现】
1. 《饮酒(其五)》中陶渊明用自问自答的方式,表明自己高洁志趣的句子是:问君何能尔?心远地自偏。
2. 陶渊明的《饮酒(其五)》中以设问形式表达在精神上对名利世界采取疏远、超脱、漠然态度的句子是:“问君何能尔?心远地自偏”。
3. 《饮酒》(其五) 中,阐明作者远离世俗名利羁绊,虽身居“人境”而闲静无忧的原因的诗句是:“问君何能尔?心远地自偏。”
原文:采菊东篱下,悠然见南山
【注释】
1. 悠然:闲适淡泊的样子。
2. 见:看见(读jiàn),动词。
3. 南山:泛指山峰,一说指庐山。
【译文】 在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。
【赏析】
诗人东篱采菊,抬头见山,表现了他悠然自得,物我两忘的思想境界。这两句用白描手法刻画了一位悠然自得的诗人形象。
【真题再现】
1. 反映诗人的生活志向,其中表现他优游自在的隐居生活的名句是:采菊东篱下,悠然见南山,此句被王国维誉为“不知何者为我,何者为物”,达到了物我合一的境界。
2.陶渊明《饮酒(其五)》中表现了怡然自得,恬淡闲适,热爱自然,旷达胸襟的诗句是:采菊东篱下,悠然见南山。
原文:山气日夕佳,飞鸟相与还。
【注释】
1. 山气:山间的云气。
2. 日夕:傍晚。
3. 相与还:结伴而归。相与:相交,结伴。
【译文】 山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟结着伴儿归来。
【赏析】
诗人通过黄昏中飞鸟结伴归林的美好景色,表达了诗人摆脱束缚,自由自在的思想情感。
【真题再现】
1. 陶渊明《饮酒》“山气日夕佳,飞鸟相与还”两句写出了他在傍晚与飞鸟结伴的诗意生活。
2. 《饮酒(其五)》中写无意中看见黄昏中南山美好景象,感悟倦鸟知还的诗句是:山气日夕佳,飞鸟相与还。
原文:此中有真意,欲辨已忘言。
【注释】
1. 真意:从大自然里领会到的人生真谛。
2. 辨:同“辩”。
【译文】 这里面蕴含着人生的真正意义,想要陈说,却不知怎样表达。
【赏析】
诗人从大自然中悟到了无法言说的人生真谛,表达了诗人陶醉其中,悠然忘我的境界。
【真题再现】
1. 世界上最美好的东西往往是无法用语言表达的,只能用心去感受它。这一哲理可以用《饮酒》中的此中有真意,欲辨已忘言来表现。
2. 陶渊明《饮酒(其五)》中写自己虽然居住在人世间,但