内容正文:
高二历史试题
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、选择题:本大题共15小题,每小题3分,共计45分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。
1. 春秋战国时期,以老子、庄子为代表,在修养上追求虚怀若谷、顺应无为,对社会矛盾持隐退遗忘态度。他们以“大道”的德性修养包容万物,体现了丰富的历史智慧和人生智慧。这表明中华优秀传统文化崇尚( )
A. 自强不息 B. 厚德载物 C. 崇德尚贤 D. 天人合一
2. 有学者指出,“华夏国家是依靠封建制而形成的国家形态……但是,随着封建制赖以存在的宗法制日渐败坏,中国必须再次寻找制度建构的道路,重新踏上制度建构的征程。”这里“重新建构”是指
A. 从贵族政治到官僚政治 B. 从强调礼治到重视法治
C. 从无序管理到有序管理 D. 从地方自治到中央集权
3. 《汉书》记载,汉宣帝神爵元年(公元前60年),“张掖以东,粟石百余(钱)”。公元前27年,这一地区的粮价增至每石三千至四千钱。造成这一变化的原因在于( )
A. 农业生产力的提升 B. 王朝更迭战乱不断
C. 通货膨胀趋于严重 D. 丝绸之路贸易繁荣
4. 如图为我国古代北方边疆少数民族政权与中原内地关系的三种模式。以下说法正确的是( )
A 模式一下民族战争非常频繁导致民族关系持续恶化
B. 模式二下少数民族政权加速封建化并实现国家统一
C. 模式一、二下少数民族内迁导致经济重心完成南移
D. 模式三下统一多民族封建国家继续得到巩固与加强
5. 下面是20世纪80年代以来,柴达木盆地所出土的南北朝至隋唐时期的文物简况。据此判断,以下说法正确的是
来自中原的物品
大量的开元通宝铜钱;宝花纹铜镜;刻有“谨封”二字的一枚印章(唐代官方传递公文的密封专用章);一件南北朝时期的青瓷莲花尊;道教符篆锦两件,其中一件上的文字是“上天太阳神光明,诸神佑护市易,大吉必来,急急如太上律令”。
藏文化方面的物品
藏文木牍、木简十余枚;写有古藏文的骆驼头盖骨、羊肩胛骨数块;藏文佛经及佛像壁画残片。
自西方的物品
东罗马金币一枚;波斯锦、波斯镀金人头像等波斯物品;镀金银质佛舍利容器、玛瑙珠、铜香水瓶等栗特物品。
A. 唐朝实现了对青海地区全面有效的统治
B. 柴达木盆地是中西交往的重要通道
C. 佛教必定是经由西域传入中原地区
D. 道教受到当地商人的热烈追捧
6. 明中叶以后,督抚凌驾于三司之上,中央派遣巡按对其监察。1661年,清朝顺治年间,废除了御史巡按制度。这一制度的废除( )
A. 扩大了督抚权力范围 B. 保障了中央政令畅通
C. 加重地方的财政负担 D. 埋下社会危机的隐患
7. 甲午中日战争后,中国一些有识之士通过考察和比较,发现“方今欧、美、日本各邦,图书馆之增设,与文明之进步相追逐”,以康有为、梁启超为代表的维新派在兴学会、办报刊的同时,积极创设“强学书藏”并向社会民众免费开放。这体现出“书藏”的重要作用是
A. 保存文化遗产 B. 传递科学情报
C. 开展社会教育 D. 开发智力资源
8. 一战后,梁启超前往欧洲考察,写下《欧游心影录》一书。书中一反过去人们认知的西方文明优越论,认为西方文化的功利主义等学说导致欧洲陷入权力崇拜并形成军国主义思潮,主张中国人应实事求是地评价东西文化的优劣。这说明梁启超
A. 扭转了中国社会对西方的看法
B. 反对效仿西方的资本主义制度
C. 对西方文明认知更趋理性化
D. 对中国无产阶级态度更趋客观
9. 在古代某一文明区,神庙仓库收入和支出记录凭证是在泥板上刻刮出各种符号,这些泥板经过烘烤,便可以长久保存,所以其遗存的数量非常众多,从中透露出了几缕文明开化之初的光芒。该“文明区”应是( )
A 两河流域文明 B. 古埃及文明 C. 恒河流域文明 D. 古希腊文明
10. 古埃及是最早使用石柱的民族,古埃及人在柱子身上用象形文字、植物、动物等图案进行装饰处理,同时对柱头用纸莎草、莲花、棕榈叶等植物进行了大量的艺术处理,这种设计风格,在波斯波利斯古城(始建于公元前6世纪)遗址中多有发现。这体现了( )
A. 古埃及建筑技术高超 B. 波斯人的审美观念
C. 亚非统治形态的共性 D. 早期文明间的交流
11. 亚历山大在文化方面采用的是希腊化政策,即把希腊文化传播和移植到被他征服的地区。为此他拨了大笔经费资助各种科学研究,奖励杰出的科学家兴建文化设施,甚至在希腊影响微弱或者更偏远