第1课 中国优秀传统文化的内涵与特点 知识清单--2022-2023学年高中历史统编版（2019）选择性必修3文化交流与传播

第1课 中国优秀传统文化的内涵与特点 1、 中华文化的起源 1. 多元起源：有黄河流域、长江流域、珠江流域、辽河流域、北方草原、四川盆地、青藏高原、天山南北 2. 一体发展：中原华夏族率先成为核心（指以河南洛阳至开封一带为中心的黄河中下游地区），并向四周辐射，推动着多元一体中华文化的形成 2、 先秦时期：中华文化的奠基 1.华夏认同：春秋战国时期，内迁的戎狄蛮夷逐渐融入华夏族，初步形成血缘认同、文化认同 2.春秋时期：孔子和老子 1）孔子 思想:①核心是“仁”。“仁者爱人”“已所不欲,勿施于人”。②统治者要以德治民, 爱惜民力,取信于民,反对苛政和任意刑杀，“为政以德”。③他希望恢复西周的礼乐制度,主张“克己复礼”, 使每个人的行为符合礼的要求。④孔子首创私人讲学,主张“有教无类（把受教育的范围扩大到平民。体现了教育公平理念）”,认为不分贫富贵贱, 人人都有受教育的资格,打破了贵族垄断文化教育的局面。 代表作：①整理“诗书礼易春秋”等文献，对文化传承作出了重要贡献 ②主要思想和言论由弟子及再传弟子整理成为《论语》 2）老子 思想:①世界万物的本原是“道”。②顺应自然,提出“无为而治”“小国寡民”（强调无为而无不为，既尊重自然规律，反对盲目行动，又主张发挥人的主观能动作用，倡导“待时而动”“因时制宜”，是一种“积极无为”的哲学观）的政治主张,回到小国寡民的理想社会。③世界万物相互依存,不断转化、对立统一的矛盾；认为物极必反，柔能克刚。 代表作：《老子》（又称《道德经》） 3. 百家争鸣✭✮✭ 1） 背景 ①经济上，铁犁牛耕的使用和推广，井田制瓦解； ②政治上，“礼崩乐坏”周王室衰微，士大夫崛起； ③思想上，私学兴起，从“学在官府”到“学在民间”； ④阶级上，“士”阶层活跃，被各国重用 2） 战国时期代表人物 儒家 孟子 思想:①发展了孔子“仁”的思想,主张实行“仁政”进一步提出“民为贵，社稷次之， 君为轻”的民本思想。②在伦理观上,孟子主张“性本善”。 荀子 思想:①主张统治者施政用“仁义”和“王道”(隆礼重法）,②提出“君者舟也,庶人者水也。水则 载舟,水则覆舟”（君舟民水）的著名论断。③苟子提出“人之性恶”,认为人生来本性是恶的,强调用礼 乐来规范人的行为,使人向善。 墨家 墨子 ：代表下层平民利益 ，主张兼爱非攻（反对不义的战争，并非反对所有战争）、尚贤、节俭 道家 庄子 思想:①世间万物都是相对的。②放弃差别,就能获得精神上的自由。 法家 韩非子 代表新兴地主阶级利益，主张君主要以法治国（维护封建专制，与现代“依法治国”思想存在本质区别），利用权术驾驭大臣,以绝对的权威来震慑臣民,提出了系统的法治理论。 （法家把君主的权力提高到极点,迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。） 阴阳家 邹衍：认为五行（认为自然界受金、木、水、火、土五种物质元素支配）间相互促进又相互制约，提出“相生相胜”理论。代表了中国古代对自然界朴素的科学认识 【战国时期诸子百家思想的相同点】 追求的目标都是治国平天下之道；意图重塑一个有序的社会（即遵循周礼的旧的奴隶制社会） 3）影响：①中国历史上第一次思想解放运动，奠定了中国传统文化体系的基础； ②儒家思想在“百家争鸣”中吸收、融合各家之长形成和发展起来，并在日后成为中国传统文化的主流思想； ③形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点 【“仁”与“仁政”】 孟子的“仁政”不是对孔子“仁”的简单继承，从纵向来说，孟子的政治思想是对孔子“为政以德”思想的继承与发展。孟子从孔子的“仁”的思想出发，把它扩充发展成包括思想、政治、经济、文化等各个方面在内的施政纲领，即“仁政”。 3、 秦汉时期——儒学正统地位确立 1. 秦朝：推崇法家学说 2. 汉朝： 1）汉初的黄老之学（刘邦到刘彻70多年） ①原因:社会经济破坏严重；秦亡教训 ②思想和政策:道家“无为而治”的思想，采取与民休息的政策。 ③局限： 地方势力崛起，吴楚七国之乱；匈奴的威胁；地主阶级兼并农民土地。 ④向有为思想转变：为了加强中央集权,积极有为的政治思想成为时代的需要 2）汉武帝“罢黜百家，尊崇儒术” ① 背景：社会稳定，经济发展；中央集权需要，防止地方势力崛起，地主兼并土地，抵御匈奴威胁；儒学自身调整：董仲舒整合出为中央集权服务的新理论体系（被采纳的根本原因） ②思想 董仲舒适应汉武帝加强中央集权的需要,提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”的主张。 为了加强君权,董仲舒宣扬“君权神授”,他提出了“天人合一”和“天人感应”学说, 认为天是万物的主宰,天子受命于天,所以人民和诸侯都要服从天子的统治;如果天子无道,20上天便会降灾于他。 （一定程度上限制