14.1《促织》课件29张 2022-2023学年统编版高中语文必修下册

促 织 蒲松龄 翼日进宰，宰见其小，怒诃成。成述其异，宰不信。试与他虫斗，虫尽靡。又试之鸡，果如成言。乃赏成，献诸抚军。抚军大悦，以金笼进上，细疏其能。既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之，无出其右者。 怒诃成 虫尽靡 细疏其能 举天下所贡 一切异状遍试之 无出其右者 被打败 分条陈述 奇异东西 没有能超过它的 用、拿 呵斥 每闻琴瑟之声，则应节而舞。益奇之。上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣缎。抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役。又嘱学使俾入邑庠。后岁余，成子精神复旧，自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。抚军亦厚赉成。不数岁，田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄躈各千计；一出门，裘马过世家焉。 则应节而舞 益奇之 抚军不忘所自 无何 又嘱学使俾入邑庠 抚军亦厚赉成 认为...惊奇 由来、来源 使 县学 赠送、赏赐 不久 应和 第八段探究 献促织 异史氏曰：“天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。加以官贪吏虐，民日贴妇卖儿，更无休止。故天子一跬步，皆关民命，不可忽也。独是成氏子以蠹贫，以促织富，裘马扬扬。当其为里正、受扑责时，岂意其至此哉？天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫。闻之：一人飞升，仙及鸡犬。信夫！” 民日贴妇卖儿 故天子一跬步 以蠹贫 裘马 当其为里正 岂意其至此哉 酬长厚者 信夫 每日 一步 因为 作为 想到 酬谢 确实 穿着裘，骑着马 抵押 两步 老实忠厚 1、 在《聊斋志异序》中这样写道：“志而曰异，明其不同于常也。”意思是记录的是怪异奇事，就是申明记事不同寻常。请同学们分组讨论，说一说文中都有哪些不同寻常之处，并体会其深刻意蕴。 寻“异”处 味深意 任务三：寻“异”处，品深意 任务三：寻“异”处，品深意 寻“异”处 品深意 尚促织，征民间 无促织，杖至百 神灵验，得促织 因促织，儿丧命 不念儿，念促织 鸡虫斗，促织胜 失神识，化促织 献促织，获封赏 不顾百姓死活，以天下奉一人之玩乐 法律沦为鱼肉百姓、滥施淫威的工具 寄希望于求神问卜，实际已无生路。 人命如草芥，无辜者被扼杀 人被“异化”，正常情感被扭曲 把人折磨得走投无路，甘愿由人变为虫 战胜天敌增加传奇性，暗示非一般之虫 违背社会政治生活的一般事理，荒谬可笑 一切“异”处，皆因“促织” 2、根据文章内容完成表格，并探究形成种种“异化”的社会原因。 人物/物 身份 原本角色 “异化”后角色 明宣宗 华阴令、里胥、抚军 成名 成名子 促织 皇帝 最高统治者 享乐者 官吏 上位者 媚上者、压迫者 百姓 读书人 捕虫者、“可怜虫” 百姓 幼子 拯救者 昆虫 玩物 主宰者 任务三：寻“异”处，品深意 任务三：寻“异”处，品深意 人与物的“异化”一方面映照出人世间繁芜丛杂、善恶交织的复杂人性，一方面痛诉着整个封建大明帝国压榨百姓的黑暗现实。 斗促织之风过甚，朝廷视百姓性命如草芥；官场贪腐成风，上至抚军下至县令、华胥，用种种苛捐杂税搞得民不聊生；皇帝自身行为不检点，“上梁不正下梁歪”，正所谓“天子一跬步，皆关民命，不可忽也。” 原型故事的结局 “宣宗酷爱促织之戏，遣使取之江南，价贵至数十金。枫桥一粮长，以郡督遣，觅得一最良者，用所乘骏马易之。妻谓骏马所易，必有异，窃视之，跃出为鸡啄食。惧，自缢死。夫归，伤其妻，亦自经焉。” ——《梅村诗集笺注》转引吕毖《明朝小史》 3、那么作者为什么要给这种“异化”安排一个看似喜剧的结局呢？ 任务三：寻“异”处，品深意 成名一家为什么能获得升迁赏赐、裘马扬扬？ 现实中人不可能变成蟋蟀，成名之子，也不可能。 现实中成名一家不可能获得升迁赏赐，裘马扬扬。 普通百姓是无法摆脱厄运的，倾家荡产的命运是注定的。 因为拥有一只战无不胜的蟋蟀 从哪来的 成名之子魂化 任务三：寻“异”处，品深意 3、那么作者为什么要给这种“异化”安排一个看似喜剧的结局呢？ 任务三：寻“异”处，品深意 成名的否极泰来，只是因为一只儿子魂化而成的促织！封建专制制度对人性的压