第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族国家的发展-【大单元图谱】高中历史思维导图（中外历史纲要上册）

三 国 两 晋 南 北 朝 的 民 族 交 融 与 隋 唐 统 一 多 民 族 国 家 的 发 展 民 族 交 融 制 度 创 新 区 域 开 发 思 想 文 化 三 国 两 晋 南 北 朝 时 期 各 方 面 发 展 为 隋 唐 大 一 统 的 盛 世 局 面 奠 定 了 基 础 自东汉以来，西、北边陲的一些少数民族不断向内地迁徙 九 品 中 正 制 西晋：内迁的“五胡”（匈奴、羯、氐、羌、鲜卑）等少数民族卷入八王之乱并建立非汉族政权 魏晋南北朝 选官考察内容演变：家世、道德、才能——主要看家世（西晋开始） 江南得以开发的原因 魏晋南北朝本土宗教——道教兴起并广为流传。佛教吸收儒道渐趋本土化 西晋灭亡后，中国历史陷入长期分裂，起初是东晋十六国，后来演变为南北朝 选 官 制 度 三 省 六 部 制 西晋末年起，为躲避战乱，北民南迁。在江南开发过程中，许多山区的少数民族与汉族逐步交融 内迁少数民族采用中原模式的国号、年号，学习汉族的典章制度，促进民族交融 北魏孝文帝改革（迁都洛阳、汉化政策、均田制、俸禄制等） 唐太宗:草原各族尊称他为“天可汗”，文成公主入藏加强汉藏交流。唐朝加强对西域管辖 民族 交融 为中 国历 史的 发展 注入 新鲜 血液 赋 税 制 度 科 举 制 曹魏创立；由中正官为人才评定等级；朝廷授以相应官职 逐渐演变为维护士族特权的工具 隋 朝 创 立 隋朝以科举制取代九品中正制 隋炀帝时设进士科标志科举制正式创立 唐 朝 完 善 唐太宗时，增设进士科和明经科 武则天首设武举和殿试 唐玄宗时用高官主持考试 相 对 公 平 打破门第限制 扩大统治基础 提高官员素质 加强中央集权 魏晋南北朝设立三省：尚书省、中书省、门下省，共同辅助决策，行使权力 隋文帝：中央正式确立了三省六部制 唐太宗：扩大任用宰相的范围；设议事堂，提高工作效率，三省趋于一体化 三省 共议 国事 执宰 相之 职 魏晋开始实行租调制，按户征收粮和绢帛。北魏孝文帝改革：颁布均田令 唐初实行租庸调制：以庸代役保证了农时，增加了政府赋税收入 中唐实行两税法：按土地和财产多少纳税，一年分夏季和秋季两次纳税 简化税收名目，扩大收税对象，保证税收收入 隋朝 为避战乱，北民南迁，带来了先进的生产力 南方自然条件优越 南方相对社会安定 南方统治者重视经济发展 大运河 利于巩固统一、促进南北经济交流与沿岸城市发展南粮北运 唐中 叶经 济重 心开 始南 移 思想 艺 术 文学 书法 绘画 石窟 东晋顾恺之《女史箴图》《洛神赋图》 唐朝“画圣”吴道子 因佛教广泛传播而修造云冈石窟、龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟等等 建安文学；陶渊明田园诗；南朝骈文；南北朝民歌；李、杜为代表的唐诗 东晋“书圣”王羲之；唐朝颜真卿颜体、柳公权柳体 中外文化交流 东晋法显、唐朝玄奘皆西行天竺获取佛经 唐朝鉴真东渡日本传布佛教 科 技 南朝祖冲之圆周率 北朝贾思勰《齐民要术》 西晋裴秀《禹贡地域图》 隋朝工匠李春赵州桥 唐朝雕版印刷术、火药、地球子午线、《唐本草》与《千金方》 政 权 更 迭 缓解民族矛盾、促进经济发展与民族交融 中书省起草政令；门下省审核；尚书省及下设六部负责执行 改变战国以来的以人丁纳税，减轻政府对农民人身控制 范缜宣传无神论。佛道的发展挑战儒学的正统地位，韩愈提出复兴儒学