内容正文:
桂枝香•金陵怀古
王安石
1.了解王安石的生平及创作风格,了解本诗的写作背景。
2.结合注释,理解词的内容,把握比喻、用典、远近结合、动静结合、借景抒情、借古讽今等表现手法,理解诗人对历史兴亡的感叹。
3.分析这首词的立意高远之处,理解王安石作为一个政治家对国家前途命运的关心。
学习目标:
导入
余秋雨曾经说过,中国传统文学最大的抒情主题,不是爱,不是死,而是怀古之情,兴亡之叹。
我国悠长的历史给我们带来了无数的辉煌,同时也给我们留下了无数的伤痛。而我们的前辈先哲们面对这波澜壮阔的历史画卷时,都以自己独特的方式进行了思索和咏叹,为我们留下了许多咏怀古迹的不朽篇章。如左思的《咏史》、李白的《越中览古》、杜甫的《咏怀古迹》、辛弃疾的《永遇乐•京口北固亭怀古》、苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》等等。
自古以来,历代文人志士所写的咏史怀古诗词以其不朽的艺术魅力深受人们喜爱,流传千古。
今天我们学习王安石《桂枝香•金陵怀古》这首词,感受一下它的艺术魅力。
壹
知人论世
5
作者介绍
王安石(1021—1086),北宋政治家、文学家。抚州临川(今属江西)人。字介甫,号半山,人称半山居士。封为舒国公,后又改封荆国公,世人又称“王荆公”。
王安石从小随父亲宦游南北,十七八岁便以天下为己任,二十二岁中进士,做过地方官,关心民众疾苦,曾上万言书,主张宋王朝改革法度。宋神宗时推行新法。然而由于旧党的阻挠,王安石屡次被罢相,又屡次被起用。是出色的政治家,被列宁誉为“中国十一世纪伟大的改革家”。
熙宁九年(1076年),55岁的王安石主动辞去相位,退居金陵,潜心研究学术和诗歌创作。元丰元年,司马光执政,尽废新法,王安石忧愤病逝于江宁(今江苏南京)钟山,谥号“文”,又称“王文公”。
他的文学作品往往与他的政治思想有着千丝万缕的关系。王安石一生诗歌创作颇丰,在文学上颇有成就,为“唐宋八大家”之一,但他的词仅存20余首。虽然王安石不以词出名,但也“一洗五代旧习”,不受前任绮靡风气的影响。其诗擅长说理与修辞,善用典故;词作不多,风格高峻。有《王临川集》《临川集拾遗》。
背景介绍
公元1076年(宋神宗熙宁九年)王安石罢相,后退居金陵,出任江宁知府,这首词是他在金陵的登高怀古之作。当时,宋王朝表面上太平盛世、歌舞升平。其实在繁华的背后却是隐藏着种种的危机。这首词正是在这种情形之下,作者登金陵有感而作。通过对金陵(即南京)景物的赞美和对历史兴亡的感喟,寄托了自己对当时朝政的担忧和对国家政治大事的关心。
贰
解题温故
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词牌名,又名“疏帘淡月”。
词的题目。
金陵:今江苏南京,六朝古都。
怀古:追念古代的事情。
题材:咏史怀古诗。
桂
枝
香
•
金
陵
怀
古
解 题
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▲南京城市徽标
金陵是南京的古称,又名建康、江宁、应天等。有“六朝古都”、“十朝都会”之称。从三国时期东吴在此建都起,先后有东晋、南朝宋、齐、梁、陈在此建都。它见证着岁月的沧桑更替,使得南京在中国历史上,尤其是中国文化史上拥有了不可替代的重要地位。
到赵宋时,这里依然是店肆栉比,灯火万家,呈现出一派繁荣气象。在地理上,金陵素称虎踞龙蹯,雄伟多姿。大江西来折而向东奔流入海;山地、丘陵、江湖、河泊纵横交错;秦淮河如一条玉带横贯市内…
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怀古诗歌是中国古代诗歌中思想内容比较沉重的作品。主要是以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材,借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。这类诗歌多写古人往事,多用典故,手法委婉,感情基调一般比较苍劲悲凉。
知识回顾——“咏史怀古诗”
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①形式上:标题中一般有古迹、古人名,或在古迹、古人前冠以“咏”,或在古迹、古人后加“怀古”、“咏怀”等。
如:刘禹锡《乌衣巷》、杜牧《赤壁》、杜甫《蜀相》、苏轼《念奴娇·赤壁怀古》、辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》。
②表现手法:用典、对比、衬托、借古讽今、吊古伤今、虚实结合等。
③结构内容:临古地——思古人——忆古事——抒情志。
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咏史怀古诗所抒发的情感:
1.借古讽今,抒发昔盛今衰,古今变化的感慨。
2.借古人的遭遇来对比或类比自己的遭遇,抒写怀才不遇之叹,壮志难酬、报国无门的悲伤,或对现实不重用人才进行批评。
3.赞扬古人建功立业的事迹,表达自己渴望建功立业的雄心。
闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容
赏析方法提示:
(1)找到媒介和连接点:媒介——古迹、古事、古人 连接点——古事、古人和今事、今人的共通之处。
如:苏轼被贬黄州,到过当地一处叫赤鼻矶的地方——传闻是当年三国的古战场赤壁——凭吊,这赤鼻矶可以说是触发诗人感想的媒介了。
(2)知人论世:古人与今人的对比(怀人伤