内容正文:
第25讲 欧洲的思想解放运动
[课程标准] 了解文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与资产阶级革命的历史渊源。
一、文艺复兴
1.背景
(1)根本原因:西欧中世纪晚期资本主义生产关系的萌芽。
(2)文化基础:西欧文化自身的传承与发展,丰厚的古希腊罗马文化积淀,又从东方汲取了大量文化养料。
(3)人才优势:聚集了一批具有新思想的学者文人。
2.实质:创立符合新兴资产阶级需要的新文化。
3.精神内核:人文主义
(1)以人为中心而不是以神为中心,提升人的地位,肯定人的价值和尊严。
(2)反对禁欲主义,抨击教会腐败和守旧思想,崇尚理性。
(3)重视发挥人的才智和创造力,追求现世社会的幸福生活。
(4)提倡探索人与自然的奥秘。
4.成就
(1)意大利
领域
人物
特点
文学
三杰
薄伽丘
讽刺教会的封建腐朽,宣扬人性的自由
但丁
彼特拉克
美术
三杰
达·芬奇
运用高超的艺术表现手法,突破了中世纪呆板僵硬的风格,描绘现世生活,展现人物的内心世界
拉斐尔
米开朗琪罗
(2)英国:莎士比亚的《哈姆雷特》《李尔王》等,充分体现了人文主义的政治理想和道德观念。
5.影响:在一定程度上冲击了封建秩序,解放了长期被宗教戒律压抑和禁锢的人性,使人们开始更多地关注人本身与现世世界。
二、宗教改革
1.背景
(1)文艺复兴使天主教会的权威受到越来越多的质疑。
(2)人们对罗马教廷的长期盘剥日益不满。
2.过程
序幕
1517年,马丁·路德撰写了《九十五条论纲》
马丁·路
德宗教改革
主张
改革教义:人的灵魂获救靠自己的信仰,不靠烦琐的宗教仪式;上帝面前人人平等
改革教会:建立独立的民族教会和廉俭教会,力主用民族语言进行宗教活动
结果
形成了新教中的路德派
宗教改革的
扩展
西欧其他国家也进行宗教改革,建立了独立于罗马教廷的新教,其中瑞士的加尔文派和英国的国教影响最大
3.影响
(1)进一步解放了人们的思想,传播和发展了人文主义。
(2)有利于欧洲资本主义的成长。
(3)推动了欧洲民族国家的形成和文化教育事业的发展。
三、近代科学的兴起
1.背景:文艺复兴和宗教改革的深入发展,人们对自然界的认识也产生了革命性变化。
2.时间:16—17世纪。
3.成就
(1)哥白尼提出“日心说”,否定天主教会宣扬的“地心说”,建立起一种新的宇宙观。
(2)牛顿发现万有引力定律,为近代物理学的发展奠定了基础。
(3)光学、热学、电磁学、解剖学等领域取得了巨大进步。
4.意义
(1)形成了重视经验和事实的理性化思维方式,确立了通过观察、实验、分析、归纳和综合等基本途径发现自然规律的科学方法。
(2)促进了思想解放和社会进步。
四、启蒙运动
1.背景
(1)文艺复兴、宗教改革和近代科学的发展。
(2)新兴资产阶级要求摆脱专制王权和教会的思想束缚。
2.实质:以理性和科学的光芒,驱散蒙昧、迷信、宗教狂热和专制统治带来的黑暗。
3.精神内核:“理性”,强调独立思考与自主精神,认为人的理性是判断是非的标准。
4.主张
思想家
观点
共性
伏尔泰
寄希望于“开明”君主进行改革,建立君主立宪制
相信进步,相信在科学和教育的作用下,社会将趋于完美;对未来社会提出天赋人权、平等、自由、法治和权力制衡等政治思想;都反对君主专制
孟德斯鸠
强调立法、司法、行政三权分立,相互监督、制衡
卢梭
主张主权在民
亚当·斯密
劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度,主张自由竞争
康德
人应该独立思考,理性判断,主张民主、自由、平等
5.影响
(1)进一步解放了人们的思想,为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传。
(2)直接推动了美国独立战争和法国大革命,有助于在这些国家建立资产阶级统治。
(3)成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器。
宗教伦理
宗教伦理是以宗教信仰为基础的道德修养体系。集中体现为人与超越性对象、人自身灵与肉或精神与肉体、人与人、人与社会、人与自然诸关系的处理原则,其中人与超越性对象的关系是基础和核心。其社会作用主要体现为通过道德的感化而影响信众。
1.文艺复兴借助古希腊罗马文化外衣的原因
(1)当时封建神学占统治地位,教会势力庞大,不容其他思想和学说传播。
(2)封建神学的理论体系大多是依据古希腊罗马的思想文化成果而形成的。
(3)正在形成中的资产阶级力量弱小,还无力与封建神学进行正面冲突。
2.马丁·路德的主张所体现的人文主义精神
马丁·路德认为只要有虔诚的信仰,灵魂便可以得救;每个基督徒都可以直接阅读和解释《圣经》,而不是盲目听从教皇和教会的说教。这一思想使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权,带有鲜明的人文主义色彩。
3.启蒙运动直接反对封建专制的原