6.1《老子》四章 教案 2022-2023学年统编版高中语文选择性必修上册

《〈老子〉四章》教学设计 【教学目标】 1.了解老子及其作品《道德经》。 2.掌握文中重要实词、虚词和特殊句式等基础知识。 3.理解选文的思想内容，思考其现实意义，学习“以喻说理”的写法 项目 目标与内容 要求指向 课标要求 ( 1 ) 选择中国文化史上不同时期、不同 类型的一些代表性作品进行精读，体会 其精神内涵、审美追求和文化价值。 (2 ) 在特定的社会文化场景中考察传统 文化经典作品，以客观、科学、礼敬的 态度，认识作品对中国文化发展的贡献。 (3) 梳理所学作品中常见的文言实词、 虚词、特殊句式和文化常识，注意古今 语言的异同。 (4 ) 阅读作品应写出内容提要和阅读感 受。选择一部(篇) 作品，从一个或多 个角度讨论分析，撰写评论。 (5 )学习传统文化经典作品的表达艺术， 提高自己的写作水平。 ( 1 )(2 )(4 ) 指 向 言 语 内 容。 ( 1 )(3)(4 ) (5 ) 指向言语 形式。 单元导语 本单元集中学习先秦诸子散文，以加深 对传统文化之根的理解。要注意领会先 秦诸子对社会人生的洞察，思考其思想 学说对立德树人、修身养性的现实意义； 感受先秦诸子或雍容或犀利或雄奇或朴 拙的论说风格，理解各家论说的方法， 领悟其妙处。 前半部分指向 言语内容，后 半部分指向言 语形式。 学习提示 ( 1 )学习本课， 首先就要留意《老子》《庄 子》的这些篇章有哪些突破常规的认识。 (2 ) 阅读时，可以把课文中类似的关系 提取出来， 看看《老子》重视的是什么， 有没有道理。 (3) 学习本课，要注意在比较中品味二 者不同的论述风格和语言韵味。 ( 1 )(2 )指向 言语内容。 (3) 指向言语 形式。 研习任务 ( 1 ) 梳理本单元各篇课文所讲的立身处 世的道理，并思考它们在当今社会生活 中的现实意义。 (2 ) 反复诵读本单元课文，总结概括其 各自的风格特点。你更喜欢谁的文章风 格？结合课文， 联系你的语文学习经验， 同学间相互交流。 (3) 小组分工合作，找出上面列举的虚 词在本单元课文中的用例，以卡片或表 格的形式，整理、归纳各个虚词的意义 和用法。 (4 ) 从下列语句中任选其一，也可以从 本单元课文中另选一句，准确理解其思 想内容，自选角度，自定立意，写一篇 不少于 800 字的文章，阐述你的认识和 思考，题目自拟。 ( 1 )(4 )指向 言语内容。 (2 )(3)指向 言语形式。 【教学重点与难点】 重点:掌握文中重要实词、虚词和特殊句式等基础知识。理解选文的思想内容。 难点: 理解老子的辩证思想，注意区别对待思想中的消极因素。引导学生把握《老子》当中的人生智慧及其启示意义。 【教学过程】 学习活动一： 反复诵读本课的四章内容，与刚刚学过的《〈论语〉十二 章》作比较， 说一说老子与孔子在说理的语言和方式上有什么 区别。 下面是几位学生的讨论： 生：孔子喜欢把道理直接告诉人，比如“见贤思齐焉，见 不贤而内自省也”；而老子说理通常会有一个推论过程，如以 车、器、室为类比来说“故有之以为利，无之以为用”。相比较 而言， 我更喜欢老子的说理。 生：孔子比较喜欢直白地讲道理，比如“君子喻于义，小 人喻于利”；老子更喜欢从日常生活中的现象里发掘道理，如 “企者不立， 跨者不行”。老子的说理方式更容易让人接受。 生：孔子的观点比较常规，比较符合我们的认识规律，而 老子的思想常突破常规之俗，比如“是以圣人无为，故无败； 无执，故无失”。我认为孔子的观点比较好理解，老子的观点 比较新奇。 生：孔子有时比较绝对， 比如“朝闻道， 夕死可矣”；而老 子的论证充满辩证色彩，比如“知人者智，自知者明”“故有 之以为利， 无之以为用”。我认为二人各有所长。 生：孔子与老子都喜欢运用对比论证，喜欢用简短、句式 相同的排比句，但孔子更喜欢用反问，气势磅礴；老子更喜欢 用比喻和类比论证， 用生活现象形象说理， 娓娓道来。 学习活动二： 老子善于从生活出发，发掘深刻的道理，用比喻、类比来 形象说理，敢于突破常规，论证充满辩证色彩。请模仿老子的 笔法， 创作《老子》一章。 下面是几位学生的模仿之作： 1. 乞于道者，不妒殷商，妒乞殷于己者；耕于田者，不妒 富民，妒农富于己者；战于疆者，不妒强将，妒兵强于己者。 世人所妒者， 盖同位于己者。 是以圣人不束于位，不限于财，故通明阔远，无所妒者。 (朱士奇) 2. 蔓枝当断， 高茎必偃， 锐器必折， 凸者终没， 先者易亡。 是以圣人守拙藏知以全己，不为天下先者。众所谓“高林 易折”，岂非虚言哉！诚然而行之。 (张梦) 3. 鸟者，振翅而飞；鱼者，合鳍而游；兽者，并足而走。 置鸟于水， 则溺