古诗词诵读《无衣》课件17张 2022-2023学年统编版高中语文选择性必修上册

秦风·无衣 《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇，又称《诗三百》。先秦称为《诗》，西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。 《诗经》是我国现实主义诗歌的源流。 了解《诗经》 《诗经》共有“风”“雅”“颂”三个部分。其中“风”包括“十五国风”，“风”的意思是土风、风谣。“风”包括了十五个地方的民歌，叫“十五国风”，有160篇，是《诗经》中的核心内容。“雅”是正声雅乐，分“大雅”“小雅”，有诗105篇。“颂”是祭祀乐歌，分“周颂”“鲁颂”“商颂”，有诗40篇。是“五经”之一。诗经距今已有2500年的历史。 背景： 周幽王十一年（秦襄公七年，公元前771年），周王室内讧，导致戎族入侵，攻进镐京，周王朝土地大部沦陷，秦国靠近周王朝国都，与周王室休戚相关，遂奋起反抗。此诗就是在这一背景下产生的。 题 解 《秦风·无衣》是一首秦国人民抗击西戎入侵的气势雄壮、激昂豪迈的出征歌。 秦国与居住在我国西北部的西戎（《诗经》中也称猃狁）接壤，他们经常发生战争。本诗中的“兴师”，可能是指秦王与西戎打仗。从秦国方面来看，这次战争具有保家卫国的正义性质，所以，表现出了秦国人民同仇敌忾、踊跃参军， 奋勇出征的爱国热情和精神。 重点解释这些重复字词。 同袍 ：长袍，白天当衣服，夜晚当被子,相当于现在的披风或斗篷 戈矛(矛戟)：古代的长把武器 同仇：同样仇恨敌人 同泽：通“襗（zé）”，内衣 偕作：一起行动起来 同裳:下衣 甲兵：铠甲 兵器 偕行：往 去 一起上战场 　　　　无衣（秦风） 岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我长矛，与子同仇。 岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作。 岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。 第一章，统一思想。当时军情紧急，一时难以备全衣物。“无衣”这是实写。也可以理解为夸张的写法，为国征战，不计衣物不全的困难，“与子同袍”，与战友共用一件战袍。“王于兴师”，大家就急忙修理好戈矛。为什么大家能够克服困难、团结备战呢？“与子同仇”，大家认识到，仇敌是共同的必须一起抗击共同的敌人。 第三章，一起上战场。“与子同偕”，激昂高歌，团结对敌，奔赴战场。 第二章，统一行动。 “与子同泽”“修我矛戟”。大家一起行动起来，“与子偕作”，投身到征战中。 赏析诗歌内容 1、诗歌开头运用了何种修辞方法？有何作用？ 设问。表现了人民团结一致、共同对敌 的英雄气概，能激发人们的爱国热情。 2、“王于兴师”在文中有何作用？它与“问答” 有无逻辑事理关系？文章把它置后有何作用？ 交代事件发生的直接原因，逻辑上有前后关系，文章把它置后补充交代，先“议”后“叙”，目的有二： （1）避免平铺直叙，增强文势； （2）激发爱国热情，突出为国而战的斗争精神。 思 考 怀古伤今：追念古代的事情，感伤现在的事情。指一种落寞、悲观的思想情绪。 抽丝剥茧：一根一根地抽丝，一层一层地剥茧。形容对事物的分析细致而有层次。 味同嚼蜡：形容写文章或说话枯燥无味。 12陶行知 (二)立意的方法 海阔天空：①形容大自然的广阔。②形容想象或说话毫无拘束，漫无边际，没有中心。 你，从页页诗篇走来，酒入豪肠，三分剑气，七分月光；你，向历史深处走去，秀口一吐，半个盛唐。仙骨豪情，傲岸不屈，风情万种，仗笔独行。你轻舟一解，整条长江就诗意奔腾；你亮丽的文字，刺痛了一双双习惯黑暗的眼睛。 ③分析：在“筛选”的基础上，将材料中的话题或观点进行比较，找出材料与材料之间的相同点、不同点或相关性。 忧心忡忡：形容忧愁不安的样子。 13鲁迅 间不容发：两物中间容不下一根头发，形容事物之间距离极小。 风流人物：指有文采、有名望、有功绩或对一个时代有影响的人物。也指仪表不俗、举止潇洒、放荡不羁的人。课文《沁园春·雪》中指能建功立业的英雄人物。 3、“岂曰无衣”改为“我有衣兮”好不好？为什么？ 不好。“岂曰无衣”似自责，似反问，洋溢着不可遏制的愤怒与愤慨。而且反映了时局的危急，修改后只剩下“关心”一层意思。 岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！　　 岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！ 岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！ 4、找出诗歌各章中相同的字词 岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！　　 岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！ 岂曰无衣？与子