17 短文两篇 爱莲说-2022-2023学年七年级语文下学期课内同步精品课件

爱莲说 作者简介 　宋代著名哲学家。字茂叔，道州营道人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称“濂溪先生”。 他是宋代理学的创始人，对宋明的哲学思想有很大影响。著有《周元公集》。 写作背景 周敦颐他在南康郡做官时，曾率属下开挖了一块四十余丈宽的池塘种莲。 夏天的时候，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下了赞美莲花的传世名篇《爱莲说》。 谈谈爱莲花的道理或者说说爱莲花的道理 古代的一种议论性文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。 说 爱莲说 爱莲说 水陆草木之花，可爱者甚蕃fán 。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤yū泥而不染rǎn ，濯zhuó清涟lián而不妖，中通外直，不蔓màn不枝，香远益清 ，亭亭净植 ，可远观而不可亵xiè玩焉。 予谓菊，花之隐逸yì者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫yī ！菊之爱，陶后鲜xiǎn有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ 　 水陆草木之 花，可爱者甚蕃。 晋陶渊明独爱菊。 自李唐来，世人甚 爱牡丹。 fán多 唐代 　　水上、陆地上各种草本、木本的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明只喜欢菊花。自从唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。 助词，的 很 予独爱莲之出淤泥 而不染，濯清涟而 不妖，中通外直， 不蔓不枝，香远益 清，亭亭净植，可 远观而不可亵玩焉。 沾染 zhuó洗涤 美丽而不庄重 竖立 xiè,亲近而不庄重 我 表转折,却 更加 仅只 我唯独喜爱莲花，从淤积的污泥里长出来却不受一点沾染，在清水里洗涤过却不显得妖媚；（它的茎）内空外直，不牵牵连连，不枝枝节节；香气远播，越发清芬；洁净地挺立在水上，可以在远处观赏却不能贴近去玩弄它啊。 　 予谓菊， 花之隐逸者也； 牡丹，花之富贵 者也；莲，花之 君子者也。 认为 品德高尚的人 　　我认为，菊，是花中的隐士；牡丹 ，是花中的富贵人；莲，是花中的君子。 噫！菊之爱， 陶后鲜有闻。莲 之爱，同予者何 人？牡丹之爱， 宜乎众矣。 yī叹词 Xiǎn 少 当然 唉！对于菊花的喜爱，自陶渊明以后就很少听到了。 对莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？ 对于牡丹的喜爱，当然人很多了。 1.莲是什么的化身？用第２段原文回答。 莲，花之君子者也。 莲是君子的化身 鲁彩红 （彩虹） 美化设计 予独爱莲 莲的特点 君子的品格 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩焉 洁净， 不会被污浊的环境浸染 庄重 花柄通达笔直 不旁逸斜出 清香， 给周围以有益的影响 洁净且笔直挺立 凛然不可侵犯 洁身自爱，身处污浊环境而不同流合污 庄重，质朴，不哗众取宠，不炫耀自己 正直不苟，胸怀坦荡 独立，正直 美德广布，有感召力 洁净挺拔，卓尔不群 君子美好的姿态气质： 雅致端庄 2.找出文章写莲花的句子，思考写了莲花的哪些方面，它们分别对应作者心目中君子的哪些美好品质？ 鲁彩红 （彩虹） 美化设计 3.作者写这篇文章仅仅是为了写对莲花的喜爱吗？这是一种什么写法？ 【交流点拨】 作者写莲花是为了写人，用莲花的高洁品质来象征君子的高尚的品质，写物是为了写人，这是托物言志的写法。 这种通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣的写法叫托物言志。 鲁彩红 （彩虹） 美化设计 4.作者为什么要写“菊”和“牡丹”？ 作者写菊和牡丹： 一是对莲的衬托，既突出莲的品格，又表达了自己在污浊尘世间保持高洁品行的情怀； 二是这三种花引出三种评价和比较，名为写花，实际写人，写出人们对生活理想的三种选择。 隐逸者 富贵者 君子 衬 托 鲁彩红 （彩虹） 美化设计 “衬托”是用某一种事物来衬托另一种事物，用来衬托的两种事物通常有主次之分。有时可分出正衬和反衬。 反衬 牡丹 莲 “菊之爱”有两重含义： 一是做一个避世的隐士；二是保持洁身自好的人格。 从第一层看，作者主张入世，与之相反，可理解为反衬；从后一层看，“菊之爱”和“莲之爱”都是不同流合污、不攀权附贵，洁身自好，有相同之处，可理解为正衬。 据此，我们不妨理解为：避世者不染世之尘埃，固然可喜；而入世者“出淤泥而不染”，境界更高。至于正衬还是反衬，可以不必深究。 写法知识 鲁彩红 （彩虹） 美化设计 5.作者对这三种人分别是怎样的情感态度？ 爱牡丹 爱莲 君子 身居浊世 洁身自好 隐逸者 离世隐居 爱菊 鲜 惜