(练习)10 课时达标训练(六) 大学之道 人皆有不忍人之心-【提分教练】2022-2023学年新教材高中语文选择性必修上册(统编版)

课时达标训练(六)　大学之道　人皆有不忍人之心 一、基础训练 1．下列对加点词语的解释全都正确的一项是(　　) A．大学之道，在明明德 ①道：道理　②明：美好的 B．在亲民，在止于至善 ①亲：亲近爱抚　②止：停止 C．定而后能静，静而后能安 ①静：心不妄动　②安：平安 D．物格而后知至 ①格：推究　②知：知道 A　B项，②达到。C项，②性情平和。D项，②认识。 2．下列加点词的活用情况与例句完全相同的一项是(　　) 例句：大学之道，在明明德 A．苟能充之，足以保四海 B．苟不充之，不足以事父母 C．又闻君子远其子也 D．欲治其国者，先齐其家 C　明：彰明，形容词用作动词。A项，无活用，安定。B项，名词用作动词，侍奉、赡养。C项，形容词用作动词，疏远。D项，形容词的使动用法，使……整齐有序。 二、阅读鉴赏 阅读下面的文言文，完成3～7题。 荀子·修身(节选) 见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也；善在身，介然必以自好也；不善在身，菑然①必以自恶也。故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。故君子隆师而亲友，以致恶其贼；好善无厌，受谏而能诫，虽欲无进，得乎哉？小人反是，致乱，而恶人之非己也；致不肖，而欲人之贤己也；心如虎狼，行如禽兽，而又恶人之贼己也；谄谀者亲，谏争者疏，修正为笑，至忠贼，虽欲无灭亡，得乎哉？ 以善先人者谓之教，以善和人者谓之顺；以不善先人者谓之谄，以不善和人者谓之谀。是是、非非谓之知，非是、是非谓之愚。伤良曰谗，害良曰贼。是谓是、非谓非曰直。趣舍无定谓之无常，保利弃义谓之至贼。 志意修则骄富贵道义重则轻王公内省而外物轻矣传曰君子役物小人役于物此之谓矣身劳而心安，为之；利少而义多，为之；事乱君而通，不如事穷君而顺焉。故良农不为水旱不耕，良贾不为折阅②不市，士君子不为贫穷怠乎道。 夫骥一日而千里，驽马十驾则亦及之矣。故跬步而不休，跛鳖千里；累土而不辍，丘山崇③成；厌④其源，开其渎，江河可竭；一进一退，一左一右，六骥不致。彼人之才性之相县⑤也，岂若跛鳖之与六骥足哉？然而跛鳖致之，六骥不致，是无他故焉，或为之、或不为尔！ 道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。其为人也多暇日者，其出人不远矣。 (有删改) 【注】①菑然：指灾害在身的样子。菑，通“灾”。 ②折阅：折本，亏本。③崇：通“终”。④厌：同“压”，堵塞。⑤县：同“悬”。 3．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　) A．志意修/则骄富贵道义重/则轻王公/内省而外/物轻矣传曰/君子役物/小人役于物/此之谓矣/ B．志意修则骄富贵/道义重则轻王公/内省而外物轻矣/传曰/君子役物/小人役于物/此之谓矣/ C．志意修则骄/富贵道义重/则轻王公/内省而外/物轻矣/传曰君子役物小人役于物/此之谓矣/ D．志意修则骄富贵/道义重则轻王公/内省而外物/轻矣传曰/君子役物/小人役于物/此之谓矣/ B　“志意修则骄富贵”与“道义重则轻王公”结构相同，各自断开，排除A、C两项。“矣”为句末语气词，其后断开，排除D项。 4．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．这里的“小人”与儒家定义的“君子”相对，是指社会地位低的人。诸葛亮《出师表》“亲贤臣，远小人”中的“小人”也是这个意思。 B．“谏争”同“谏诤”。在古代，如果父亲、君主做事违反义理，做儿子、臣子的应该直言劝告，尽谏诤之义，才是真正的孝顺和忠诚。 C．马拉车走一天的路程叫“驾”。《荀子·劝学》“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”中的“驾”也是这个意思。 D．江河，现在一般是大河的泛称。但在古代主要指长江和黄河。如《鸿门宴》“将军战河北，臣战河南”中的“河”指黄河。 A　例句和文中的“小人”都指品德低下、卑鄙无耻的人。 5．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(　　) A．小人亲近阿谀奉承自己的人，疏远规劝自己改正错误的人，把善良正直的话当作对自己的讥笑，把极端忠诚的行为看成对自己的戕害。 B．在对待是非上，明智的人肯定正确的，否定错误的；愚蠢的人却否定正确的，肯定错误的。正直的人对的就说对，错的就说错。 C．修身的人修炼自己的意志品质，就可因内心富贵而骄傲，重视道义轻视王公贵族；内心省却了杂念，就会觉得外物很轻。 D．瘸了腿的甲鱼一直走，不停下，也能到达目的地；六匹骏马拉车却不能到达，这是“做”和“不做”的不同。修身也应同瘸了腿的甲鱼一样，贵在行动。 C　结合原文第三段中“志意修则骄富贵……内省而外物轻矣”，可知“修”是“美好”之义，而不是“修身”之义。 6．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也。 答案：所以指出我的缺点而批评又恰当的人，就是我的老师；肯定我而赞赏又恰当的人，就是我的朋友。 (2)彼人之才性之