内容正文:
专题03:《短歌行》《归园田居(其一)》朝读晚练
(
朝 读
)
5.《短歌行》
第一组
1.(2022年山东、江苏卷)曹操的《知歌行》中的“山不厌高,海不厌深”,表达了自己希望接纳更多的人才,模仿了管子的“海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。”
2.曹操《短歌行》中的“譬如朝露,去日苦多”两句从表面上看是曹操在抒发时间过得太快的感慨,实际上也是在巧妙地感染广大“贤才”,人生易失,应赶紧到我这里来施展抱负。
3.曹操在《短歌行》中,运用借代的手法写解除忧愁的唯有美酒的诗句是“何以解忧?唯有杜康”。
4.曹操在《短歌行》中,引用《诗经·郑风·子衿》中的“青青子衿,悠悠我心”两句比喻自己对贤才的渴望。
5.《短歌行》中诗人因思念贤才而一直低声吟诵到今天的诗句是:但为君故,沉吟至今。
6.在《短歌行》中,运用比兴手法,将贤才喻为可望不可及的明月,恰如其分地表达诗人渴望贤才来归的心意的诗句是“明明如月,何时可掇”。
7.曹操《短歌行》中“譬如朝露,去日苦多”两句比喻新颖,生动形象地抒发了诗人对人生短暂的深沉感慨。
第二组
1.在《短歌行》中,曹操用“明明如月,何时可掇?”两句,把贤才比作明月,生动地表达自己了对贤才的渴慕。
2.曹操在《短歌行》中,用“但为君故,沉吟至今”两句写自己因思念和倾慕贤才而沉思吟味到今。
3.曹操在《短歌行》中,描写客人尊贵,宾客欢宴的场面的诗句是“我有嘉宾,鼓瑟吹笙”。
4.曹操在《短歌行》中,借用《史记》中周公一饭三吐哺的典故,表达自己求贤若渴、礼贤下士的心情的句子是“周公吐哺,天下归心”。
5.曹操在《短歌行》中,想象贤才穿过纵横交错的小路,屈驾来访的诗句是“越陌度阡,枉用相存”。
6.曹操《短歌行》中的“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙”四句,原是周代宴请宾客的诗句,写求贤既得,故尽礼娱宾。这里用以表达对贤才的礼遇。
第三组
1.曹操《短歌行》中的“绕树三匝,何枝可依”两句比喻贤士们还没有归宿,生动刻画了他们犹豫彷徨的处境与心情,
2.曹操《短歌行》的最后四句“山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心”画龙点睛,披肝沥胆,希望人才都来归顺,点明了全诗的主旨。
3.曹操《短歌行》中的“譬如朝露,去日苦多”两句从表面上看是曹操在抒发时间过得太快的感慨,实际上也是在巧妙地感染广大“贤才”,人生易失,应赶紧到我这里来施展抱负。
4.曹操《短歌行》中“明明如月,何时可掇”两句,运用比喻手法,以明月可望而不可取,比喻求贤才而不得,间接地点明了忧愁不断的原因。
5.古人善于运用音乐和景物表达情感,《短歌行》中描写音乐场面的句子是“鼓瑟吹笙”,描写夜空景象的句子是“月明星稀”。
6.在《短歌行》中,曹操用“忧从中来,不可断绝”直接抒发忧愁,与李煜《虞美人》中间接言愁的诗句“问君能有几回愁?恰似一江春水向东流”有异曲同工之妙。
7.曹操在《短歌行》中,想象贤才穿过纵横交错的小路、屈驾来访的诗句是:“越陌度阡,枉用相存。”
8.曹操在《短歌行》中,作者想象贤才归附自己时的欢快场面的诗句是:“契阔谈讌,心念旧恩。”
6.《归园田居(其一)》
第一组
1.(2021年新高考Ⅱ卷)陶渊明《归园田居》(其一)中“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”两句,采用对仗句式,连用两个比喻,表达诗人对官场的厌倦以及对田园的向往。
2.《归园田居》中表现作者村落隐隐约约,天然的情趣的句子是:暧暧远人村,依依墟里烟。
3.在《归园田居》(其一)中,“少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年”四句阐明了作者个性与既往人生道路的冲突。
4.《归园田居》中表明作者不随波逐流,固守节操,回乡开荒种地,过田园生活的句子是:开荒南野际,守拙归园田。
5.陶渊明在《归园田居(其一)》中套用汉乐府《鸡鸣》“鸡鸣高树颠,狗吠深宫中”而稍加变化的句子是“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”,一下子将这幅美好的田园画活起来了。
6.陶渊明《归园田居》(其一)表现诗人归隐田园后宁静、闲适的生活状态的句子是“户庭无尘杂,虚室有余闲”。
7. 陶渊明《归园田居(其一)》中 “久在樊笼里,复得返自然”两句既是指自然的环境,又是指顺适本性、无所扭曲的生活。
第二组
1.(2022·高考辽宁、海南卷)陶渊明《归园田居》(其一)中“暧暧远人村,依依墟里烟”两句使用叠字,增添了乡村远景的平静安详之感。
2.陶渊明《归园田居》中“久在樊笼里,复得返自然”两句抒发了诗人回归田园后轻松愉悦和如释重负的心情。
3.《归园田居》中,表露了作者清高孤傲,与世不合的性格,为全诗定下一个基调,同时又是一个伏笔,它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因的句子:“少无适俗韵,性本爱丘山。”
4.《归园田居》中,运用双关手法表达出忘记人世间的喧嚣与杂乱,对宁静闲适的田园生活感到惬意的两句是:“