内容正文:
9 论教养
教学目标
1.结合旁批自主阅读课文,理解“教养”的真正含义,领悟怎样做一个有教养的人。
2.理清文章的论证思路,学习运用大量生动事例加以论证的方法,体会本文观察细致、事例生动、说理深刻明晰、行文自然晓畅的特点。
3.联系生活中的正反实例进一步体会“教养”对为人处世的重要性。
教学重难点
1.理清文章的论证思路,学习运用大量生动事例加以论证的方法,体会本文观察细致、事例生动、说理深刻明晰、行文自然晓畅的特点。
2.联系生活中的正反实例进一步体会“教养”对为人处世的重要性。
教学过程
一、导入新课
苏联教育家苏霍姆林斯基说:“没有任何东西能比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最平凡的花朵,这个花丛的名字叫道德。”美国文学家爱默生说:“修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。”古希腊哲学家赫拉克利特说:“教养是有教养的人的第二个太阳。”那么,怎样才能成为一个有教养的人呢?获得教养的途径又有哪些呢?今天就让我们一同走进利哈乔夫的《论教养》一文,一同探讨什么是真正的教养。
二、教学开展
1.目标任务一:搜集资料,扫清障碍。
字词积累。自由朗读,结合课后的读读写写掌握“恪守”“附庸风雅”等重点字词。
作者简介
德米特里·谢尔盖耶维奇·利哈乔夫(1906—1999),苏联学者、作家、文艺理论家。作为文化大师,他把一生都献给了他的祖国,成为20世纪俄罗斯的知识象征。
2.目标任务二:自主阅读,批注绘图。
聚焦旁批。这篇自读课文,编者为我们做了七处旁批。哪几处旁批与文章体裁有关?哪几处旁批与文章内容有关?试做分析。
旁批问题
答案示例
开门见山,引入论题。
点明文体。
作者认为教养首先体现在家里。对此,你怎么看?
我同意作者的观点。在家里的表现往往更能反映出一个人的本质,一个在家里没有教养,在外面却彬彬有礼的人甚至可能是一个自私、虚伪的人。
先谈“无教养”的例子,再谈“有教养”的表现,这样写有什么好处?
作者在文中先谈“无教养”的例子,再谈“有教养”的表现,是为了通过对比引起读者的重视和思考起强调和突出的作用。这样写使作者的观点更突出、更鲜明。
由“教养”转向“风度”,二者之间有什么内在联系?
“教养”强调的是一个人的内在气质,“风度”强调的是人的言谈举止和仪态,“风度”是“教养”的一种外在表现形式。
批驳错误观点。
点明文体。
由此可以看出,“优雅风度”与“有教养”是怎样的关系?
“优雅风度”是“有教养”的一种重要的、高层次的表现形式,是判断一个人“教养”水平高低的重要因素,“有教养”是“优雅风度”的基础。
在日常生活中,你是否做到了这些呢?
有的做到了,有的还没有做到,今后我一定努力提高自己的教养水平,争取能全部做到并做到最好。
编者在《论教养》中标注了七处旁批,其中两处直接点明本文的文体,五处与文本内容的理解有关。
绘思维图。结合旁批问题,边读边勾画批注,并绘制文章结构图。提示:绘制文章结构图需从各段大意入手,有助于辨析论点、论据和论证方法,理清文章的论证思路。
3.目标任务三:梳理思路,明确观点。
理清结构。根据绘制的思维导图,给文章划分结构层次。
第一部分(1—12):从反面立论,得出正面的结论“一个有教养的人,必定从心里愿意尊重别人,也善于尊重别人”,并进一步加以阐释。
第一层(1、2):提出论题“什么是真正的教养”。
第二层(3—10):连续列举生活中六种“无教养”的表现,从反面论证什么是真正的教养。
第三层(11、12):正面阐释有教养的人的具体表现。
第二部分(13—17):具体论述什么是优雅风度,以及优雅风度与教养的联系。
第一层(13—16):归纳养成优雅风度应当遵循的准则。
第二层(17):具体阐述优雅风度和教养的表现与联系。
第三部分(18):水到渠成,重申中心论点“必须以尊重的态度对待别人”。
把握观点。根据作者一步一步对论题进行的论证,你认为本文的中心论点是什么?
必须以尊重的态度对待别人,做一个真正有教养的人。
4.目标任务四:分析论证方法。
文中主要采用了哪些论证方法?有什么作用?
(1)举例论证:本文第5—10段集中列举了“无教养”的例子,第11、12段阐释了“有教养”的人的具体表现。第17段集中列举了优雅风度的具体表现。这些例子都鲜活地证明了怎样才是真正的教养和优雅的风度。
(2)对比论证:第5、6、8段都是通过假设、对比,列举了“无教养”的表现,“一个人”在外在内的表现大不相同,通过对比,论述了这个人在教养方面的缺陷。第一部分先谈“无教养”的例子,再谈“有教养”的表现,这样对比起来,更能体现真正的教养。
5.目标任务五:赏析语言特点,体会行文风格。
这篇文章是利哈乔夫写给青少年的“书简”,文中有许多精辟的观