5.2《 大学之道》教案 2022-2023学年统编版高中语文选择性必修上册

《大学之道》教学设计 【教学目标】 1.理解课文中重要的实词、虚词、特殊句式等文言基础知识。 2.了解《礼记》的有关知识，理解并把握《大学之道》的要旨。 3.把握本文中的“三纲”“八目”的逻辑关系及其深厚丰富的文化内蕴。 【教学重难点】 把握本文中的“三纲”“八目”的逻辑关系及其深厚丰富的文化内蕴。 Ppt使用说明，office版和wps版的课件主要区别在于第22-30页的动画设置，office版用的是缩放定位动画效果；wps没有这个功能，所以用了超链接进行代替。 一、导入新课 小学而大遗，吾未见其明也。——韩愈《师说》 韩愈所说的“大学”“小学”到底有何区别呢？今天让我们一起走进《礼记•大学》一探究竟。 2、 多元解题 1. 《大学》简介 儒家基本经典之一。相传为曾子所作，近代许多学者认为是秦汉之际儒家作品。原为《礼记》中的一篇。到了唐代，韩愈、李翱从维护儒家的所谓“道统”出发，十分推崇这两篇文章，把它和《论语》《孟子》相提并论。到了宋代，程颢、程颐更是竭力推崇这两篇文章，南宋朱熹把它与《论语》《孟子》《中庸》合称为“四书”。朱熹认为《大学》是“为学纲目”，且“四书”中以《大学》为最易晓，故读“四书”要“先读《大学》，以定其规模。 2. 什么是“大学”？什么是“小学”？ “小学”指“详训诂，明句读”，古人八岁入小学，学习“洒扫应对进退、礼乐射御书数”等文化基础知识和礼节。十五岁入大学，学习伦理政治哲学等“穷理正心，修己治人”的学问。 “大学”一词在古代约有三种含义：第一种，“博大的学问”，东汉郑玄说这部书的内容广博无边，有助于人成就博大的学问，因此名之曰“大学”；第二种，“大学”是指古代的高等教育机关，所以《大学》一书是古人在入大学时所读的教科书；第三种，是相对于“小学”而言的“大人之学”。 三、文言知识整理 1.学生自读课文，要求读准字音。 2.学生听录音朗诵，把握课文短句、节奏。 3.请学生范读课文，其他同学点评。 4.学生再次自读课文，结合课文注释，梳理本文的重点文言知识。 四、深入探究，领会精神 （一）三纲 1.这篇文章是围绕什么问题展开论述的？ 明确：大学之道。 追问：你是如何理解大学之道的“道”的？ 明确：道理、宗旨、规律。老子在《道德经》里经常提到“道”，道是道家的核心思想。其实，道也是儒家的核心思想之一。此处“大学之道”的“道”主要指道理、宗旨、规律等。四字连在一起就是“大学办学的宗旨或读《大学》这本书的方法”。 2.本文阐述的大学办学的宗旨或成就大人之学的方法到底是什么呢？ 明确：在明明德，在亲民，在止于至善。 追问，这是“大学之道”的三个重要纲领，大家认为这三句话的逻辑关系是什么？ 明确：前两个纲领是并列的，第三个（止于至善）则是更高一层次，这其实就是先分后总的关系。“明德”是针对个人，“亲民”是针对他人，二者并列，显现了儒家内修外治的思想。 3.你是如何理解“在明明德”的？ 明确：是要修明人人内心原有的光辉品德。 追问，既然已经是原有的光辉品德，为何还要去彰显、修明呢？ 明确：人的最初的灵明德性虽然是美好的，但会受到后天环境的影响，因此须“时时勤拂拭，毋使惹尘埃”。朱熹的《大学章句集注》有：“明德者，人之所得乎天，而虚灵不昧，以具众理而应万事者也。但为气禀所拘，人欲所蔽，则有时而昏。”儒家强调“人之初，性本善”，说明人的本性原来就像赤子之心一样，生下来不是恶的。之所以长大了以后，有的变成了很好的青年，而有的却变成了罪犯恶人，呈现如此之大的差异，就在于后天的社会环境的影响。正所谓“近朱者赤，近墨者黑”。因此，外在环境和人性发展的关系就是大学教育不得不考虑的方面了。 4.第二条纲领，“在亲民”有两种解释：一指亲爱民众（亲民），二指革新民众（新民）。你觉得哪一种解释更切合文意？ 明确：两种解释均可，它们正好符合儒家内圣外王的思想，你看一是亲爱民众，不就是要治国平天下吗？二是革新民众，不就是革新自己的思想，提升自己的修为？这不正体现了内圣的思想吗？ 材料补充：它们其实是和谐统一的，是从不同角度反映了儒家的思想精髓。但老师对后一种解释更有同感。这句话鼓舞着中国的杰出知识分子竭尽所能寻求救国救民的道路。比如：毛泽东、蔡和森等人1918年在长沙组织成立的新民学会，新民学会就是取义于“大学之道，在明明德，在亲民....”及“苟日新，日日新，又日新”（“汤之《盘铭》曰”，意思是商汤刻在洗澡盆上的箴言）。 提问，商汤为什么要在洗澡盆上刻上这样几句话？有什么意思？ 明确：每天洗澡的时候不仅要洗去身体的污垢，还得洗去心灵的污垢。所以新民学会就是取其义，表达了对旧中国社会黑暗的不满，确定了“革新学术，砥砺品行，改良人心风俗” 的宗旨。 5. 第三条纲领是“止于至善”，如何理解这个“止”的意思？为何它表示“达到”，而非停止？