内容正文:
微阶段刷题过关卷(一)
(时间:90分钟 分值:100分)
试卷考查范围
主要命题点
1.中华文明的起源与早期国家
2.诸侯纷争与变法运动
1.石器时代的古人类和文化遗存
2.从原始部落到夏、商、西周的统治
3.春秋战国时期的纷争、变法运动及百家争鸣
一、选择题(本题共20小题,每小题3分,共60分)
1.大约从距今100万年起,在相当丰富的人类文化遗存中,最重要的是蓝田人和北京人及其文化,并分别为较早和较晚时期的代表。下面属于北京人时期文化成就的是( )
A.会培植农作物 B.会制造骨质工具
C.会使用和控制火 D.会饲养家畜
C 根据所学知识可知,北京人会使用和控制火,故C项正确。其他三项所述内容北京人时期均未出现,故排除。
2.受到自然条件的限制,早期人类制造石器时一般是就地取材,从附近的河滩上或者从熟悉的岩石区捡拾石块,打制成合适的工具。这个时期应当是( )
A.旧石器时代 B.新石器时代
C.仰韶文化时期 D.氏族公社时期
A 从对石器的打制上判断,该时期属于旧石器时代,故A项正确。B、C、D三项时期均是磨制石器,不符合题意,故排除。
3.大汶口文化后期墓葬中出现随葬品多寡不一的现象,多者达四五十件,寡者一件都没有。在随葬器物中,男性多生产工具和手工工具,女性多生活用具。这反映了当时( )
A.生产资料私有制已经出现
B.出现了地主阶级与农民阶级
C.社会化分工达到较高水平
D.仍然处于母系氏族社会时期
A 据材料“大汶口文化后期墓葬中出现随葬品多寡不一的现象,多者达四五十件,寡者一件都没有”可知,大汶口文化后期的墓葬出现了明显的贫富分化,这反映了当时出现了私有制和阶级差别,故选A项;地主阶级和农民阶级出现于春秋战国时期,排除B项;大汶口文化处于新石器时代晚期,社会分工依然比较落后,排除C项;大汶口文化属于父系氏族社会时期,排除D项。
4.桂林的虞山公园有一座石山,相传远古时代舜帝(史称虞舜)曾南巡到此,故名虞山,后人在此立庙纪念,今天的虞山公园就是由此得名。舜是通过什么方式成为部落联盟首领的( )
A.世袭制 B.武力夺取
C.禅让制 D.民主选举制
C 结合所学可知,奴隶社会之前的部落首领实行禅让制的继承方式,故C项正确。
5.二里头遗址的考古发掘已持续了60多年,遗址的中部发现有30多座夯土建筑基址,是迄今为止中国发现的最早的宫殿建筑基址群。关于二里头遗址说法正确的是( )
A.处于部落联盟时期 B.进入人类文明时期
C.处于父系氏族时期 D.位于今天陕西西安
B 根据材料“最早的宫殿建筑基址群”可知,二里头遗址已经出现了宫殿,而部落联盟时期并没有出现宫殿群,故A错误;根据材料“是迄今为止中国发现的最早的宫殿建筑基址群”并结合所学可知,宫殿是人类进入文明社会的标志之一,这说明二里头文化出现的时候人类已进入文明时期,故B正确;父系氏族时期处于新石器时代晚期,还没有出现宫殿群,故C错误;二里头遗址位于河南偃师二里头村,故D错误。
6.科技史学家李约瑟说:“没有任何西方人在青铜器制造方面能够超过古代中国人。”中国青铜器铸造的鼎盛时期是在( )
A.原始社会末期 B.商周时期
C.秦汉时期 D.隋唐时期
B 结合所学可知,商周时期青铜铸造技艺相当成熟,展示了灿烂辉煌的青铜文明,商周时期被称为“青铜时代”,B项符合题意。
7.下图是北京广安门桥北的蓟城纪念柱。《礼记》记载:“武王克殷反商,未及下车,而封黄帝之后于蓟。”与蓟城的建立有关的制度是( )
A.禅让制 B.井田制
C.分封制 D.郡县制
C 结合所学知识可知,为了巩固统治,西周实行分封制,分封对象为王族、功臣和古代帝王的后代。据题干“封黄帝之后于蓟”可知是分封制,故C正确。
8.苏州市阊门内下塘街250号,有一座泰伯庙(又名至德庙),是奉祀古吴国始祖泰伯的祠庙(见右图)。这座祠庙最能体现下列哪一古代政治制度( )
A.分封制 B.世袭制
C.宗法制 D.皇帝制
C 结合所学可知,分封制是一种周天子把一定的土地、人口分封给诸侯建立封国的社会制度,与题干信息不符,A排除;世袭制是权力继承制度,与题干信息不符,B排除;依据材料“奉祀古吴国始祖泰伯的祠庙”并结合所学可知,这反映了尊祖敬宗的观念,体现的是宗法制,C正确;结合所学可知,皇帝制以皇位世袭、皇权至上为特征,与题干信息不符,D排除。
9.“国人暴动”动摇了西周王朝的统治,导致周王室日趋衰微,分封制下的统治秩序逐步分崩离析。关于“国人暴动”的说法正确的是( )
A.是社会经济发展的结果
B.由国王暴政引起
C.改变了当时的社会性质
D.是统治阶级内部争权夺利的斗争
B “国人暴动”是周厉王贪财好利、为政暴虐造成的,故B项正确。
10.《周礼》曾这