内容正文:
静女
《诗经》
导入:
有人说,爱情是人类最真挚的情感,它不沾染任何的杂质。饮食男女每天都在上演着悲欢离合,有的千古传诵,有的默默无闻,有的轰轰烈烈,有的催人泪下。比如大家所熟知的一些经典的爱情故事有…… (学生列举)这些都代表着人类最纯洁的心灵碰撞,而作为诗歌的源头,《诗经》的开篇就向我们展示了“窈窕淑女君子好逑”的勇敢而又直接的爱情。无独有偶,《邶风·静女》,也沿袭了这种精神,为我们谱写了一首清新纯朴的恋歌。今天,让我们也玩一次穿越,一起来聆听三千年前华夏先民的吟唱,感受那诗意的约会吧!
学习目标
1、掌握关于《诗经》的文学常识。
2、有感情地朗读课文,体会、感受《静女》的感情基调,体会男女主人公纯真、热烈的爱情。
3、认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往,建立健康的爱情观;激发学生对传统文化的热爱之情,从而传承。
《诗经》简介
《诗经》是我国第一部(最早)诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶,大约五百多年的诗歌305篇。在先秦古籍中,被称 为《诗》或《诗三百》。相传孔子曾整理过这些诗并用来传授弟子,所以到西汉,儒家把它奉为经典,故称为《诗经》。后来被尊为儒家的“五经”之一。
《诗经》是中国现实主义诗歌的源头,因它的内容以反映劳动人们生活的“国风”为主,所以文学史上把这类诗歌称为“风体诗”。
《诗经》体例
据说《诗经》中的诗,都是当时能演唱的歌词。也就是说这些诗篇,就其原来性质而言,是歌曲的歌词。按所配乐曲的性质,分成“风”、“雅”、“颂”三大部分。
“风”又称“国风,包括周南、召南、邶、庸、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、曹、等15国风,大部分是黄河流域的民歌,小部分是贵族加工的作品,共160篇。
“雅”包括《大雅》31篇,《小雅》74篇,共105篇。“雅”是周王朝直辖地区的音乐,即所谓正声雅乐,是宫廷宴享或朝会时的乐歌,基本上是贵族的作品,只有小雅的一部分来自民间。
“颂”包括《周颂》31篇,《鲁颂》4篇,《商颂》5篇,共40篇。颂是宫廷用于祭祀的歌词,内容多是歌颂祖先的功业的。
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《诗经》按其表现手法分为:赋、比、兴
手法 定义 具体阐释 举例
赋 赋者,敷陈其事而直言之也。 铺陈直叙 静女其姝,俟我于城隅,爱而不见,搔首踟蹰。
比 比者,以彼物比此物也。 比喻,象征,通感,大多数是指比喻 手如柔荑,肤如凝脂。
(十指尖尖像白嫩的茅草芽,皮肤白润像脂膏)
兴 兴者,先言他物以引起所咏之词也。 借助其他事物作为诗歌的发端,以引起所要歌唱的内容 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
《诗经》的思想内容
1、反映婚姻、爱情生活的诗歌
2、反映农民劳动的诗歌
3、反映阶级对立、剥削的诗歌
4、反映战争徭役的诗歌
5、贵族宴飨诗歌和古老的祭祀诗歌
6、歌颂祖先创业的周民族史诗
静女其姝(shū) ,俟(sì )我于城隅(yú )。
爱而不见,搔首踟躇(chí chú )。
静女其娈(luán ),贻(yí)我彤管。
彤管有炜(wěi),说(yùe)怿( yì )女( rǔ)美。
自牧归荑(kuì tí ),洵(xún )美且异。
匪(fēi)女(rú)之为美,美人之贻。
1.爱而不见:
“爱”通“薆”
(ài),隐藏,遮掩。
本课的通假字
“见”通“现”,
出现、看见。
2.说怿女美:
“说”通“悦”,
喜欢。
“女”通“汝”,
你,代彤管。
3.自牧归荑:
4.匪女之为美:
“归”通“馈”,
赠送。
“匪”通“非”,
不是。
“女”通“汝”,
你,代荑草。
2.解释下列加点字:
姝:
娈:
贻:
怿:
洵:
美丽
美好
赠送
喜爱
诚然
俟:
隅:
踟 蹰:
炜:
自:
等待
角落
心里迟疑
要走不走的样子
鲜明有光的样子
从
静女其姝,俟我于城隅。
爱而不见,搔首踟蹰。
娴静姑娘真可爱,
约我城角楼上来。
故意躲藏让我找,
急得抓耳又挠腮。
翻译
第一章主要描写什么内容?
第一章前两句交代事情的起因,一个漂亮的姑娘约小伙子到城头约会,这两句很好地表现小伙子赴约时那种激动、幸福和不无得意的心情。后两句笔锋一转,写姑娘故意躲起来,小伙子急得抓耳挠腮,不知所措。
分析精彩画面
静女其娈,贻我彤管。
彤管有炜,说怿女美。
娴静姑娘好容颜,
送我一枝红彤管。
鲜红彤管有光彩,
爱它颜色真鲜艳。
翻译
第二章主要描写什么内容?
第二章写约会的场面,姑娘露面并以彤管相赠。“彤管有炜,说怿女美”,小伙子表面上赞美彤管,实际上是赞美赠彤管给他的姑娘。这里用了双关的手法。
自牧归荑,洵美且异。
匪女之为美,美人之贻。
郊野采荑送给我,
荑草美好又珍异。