古诗词诵读《李凭箜篌引》课件28张 2022-2023学年统编版高中语文选择性必修中册

乡土中国 李贺 1 【学习目标】 1.了解李贺的生平及其文学成就。 2.了解诗歌充满浪漫主义色彩的创作风格和侧面烘托的艺术特色。 3.比较阅读《琵琶行并序》《李凭箜篌引》。 4.背诵全诗。 李贺（790年—816年），字长吉。河南府福昌县昌谷乡（今河南省宜阳县）人，祖籍陇西郡。唐朝中期浪漫主义诗人，与诗仙李白、李商隐称为“唐代三李”，后世称李昌谷。 李贺出身唐朝宗室大郑王（李亮）房，门荫入仕，授奉礼郎。仕途不顺，热心于诗歌创作。作品慨叹生不逢时、内心苦闷， 抒发对理想抱负的追求，  反映藩镇割据、宦官专权和社会剥削的历史画面。 诗作想象极为丰富，引用神话传说，托古寓今，后人誉为“诗鬼”。  27岁（一说24岁）英年早逝。  李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人， 有“太白仙才， 长吉鬼才”之说。作为中唐到晚唐诗风转变期的代表人物，李贺与“诗仙”李白、“诗圣”杜甫、“诗佛”王维齐名，留下了“黑云压城城欲摧”“雄鸡一声天下白”“天若有情天亦老”等千古佳句。著有《昌谷集》 一、知人论世 此诗大约作于元和六年（811）至元和八年，当时，李贺在京城长安，任奉礼郎（唐代官名，属太常寺。原名治礼郎，唐高宗李治即位后为避讳而改称。） 本首诗歌是作者当时聆听了一位著名的宫廷乐师李凭弹奏箜篌，而写下的一首惊天地、 泣鬼神著名诗篇。 写作背景 李凭是当时供奉宫廷的梨园弟子(宫廷乐师)，因善弹箜篌，名噪一时，关于他当时的身价与声名史书上是这样记载的：“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，身价之高，似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺，受到诗人们尤其是时任太常寺奉礼郎的李贺的热情赞赏。 题目解读 箜篌：又名“坎侯”“空侯”，我国古代弹拨乐器, 有竖箜篌、卧箜篌等多种样式。 它一般有二十三（一说二十二）根弦。 箜篌酷似一只顾盼生姿的大凤凰。 卧箜篌 竖箜篌 引：一种古代诗歌体裁，篇幅较长，音节、格律一般比较自由，形式有五言、七言、杂言。 《李凭箜篌引》中的“引”表示其诗属于“歌行体”。 高适《燕歌行》中的“歌行”、 李白《梦游天姥吟留别》中的“吟”、 白居易《琵琶行》中的“行”、 白居易《长恨歌》、杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的“歌” 题目解读 神妪（yù） 瘦蛟（jiāo） 露脚（lù） 倚桂树（yǐ) 诗歌节奏 吴丝/蜀桐/张/高秋，空山/凝云/颓/不流。 江娥/啼竹/素女/愁，李凭/中国/弹/箜篌。 昆山/玉碎/凤凰/叫，芙蓉/泣露/香兰/笑。 十二门前/融/冷光，二十三丝/动/紫皇。 女娲/炼石/补/天处，石破/天惊/逗/秋雨。 梦入/神山/教/神妪，老鱼/跳波/瘦蛟/舞。 吴质/不眠/倚/桂树，露脚/斜飞/湿/寒兔。 赏析文本 参加李凭箜篌演奏会的除了诗人，还有哪些“听众”？这些“听众”有什么特点？ 云、江娥、素女、长安、紫皇、石、天、神妪、老鱼、瘦蛟、吴质、寒兔 不仅有凡人，还有动物和天上的神仙，更有没有生命力的云、石、天。 听众 特点 侧面描写 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 侧面烘托音乐效果： 李凭出场情景 正面描写音乐效果： 通感比喻手法 侧面描写音乐效果： 浪漫主义神话 整体把握 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 【典故1:空山凝云】 用典：“抚节悲歌，声振林木，响遏行云。”——《列子·汤问》（(秦青)击打着节拍，高唱着悲壮的歌。歌声振动了林木，那音响让浮动着的云彩也止住了。） 　　 “颓”字恰恰和首句之中的“张”字构成了对比（“颓”写无力，“张”写饱满），形象地描绘出了流云被音乐击中那一刹那的情态。 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 侧面描写：此句移情于物，把云写成具有人的听觉功能和思想感情,侧面烘托箜篌声神奇美妙。 诗人故意避开无形的主体（箜篌声）而从客体（“空山凝云”）落笔，以实写虚，亦真亦幻，极富表现力。 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 【典故2:江娥】 【典故3:素女】用典：“江娥”“素女”（尧有两个女儿，大女儿叫女英，二女儿叫娥皇。都长得俊秀，贤惠善良。 尧选贤让能，选舜为继承人，并将两个女儿许给舜为妻。舜率大军征战，不幸病死。娥皇、女英接到噩耗痛哭，一直哭得两眼流出血泪来。泪珠洒在竹子上面，染得竹子满身斑斑点