3.3 唯物辩证法的实质与核心 课件-2022-2023学年高中政治统编版必修四哲学与文化

3.3 唯物辩证法的实质与核心 （矛盾观） 第三课 把握世界的规律 （唯物辩证法） 一、事物发展的源泉和动力 阅读与思考 爱因斯坦创立的光量子学说一发表，就在科学界引起了强烈反响。一位朋友问他：“光究竟是什么？是波还是微粒？要知道，两者不能并存，不是这个，就是那个！”爱因斯坦听后，激动地说：“不是这个，就是那个？为什么不可以既是这个，又是那个呢？光既是波，又是徽粒，是连续的，又是不连续的。自然界喜欢矛盾。” ◆爱因斯坦对光的看法包含了什么哲学道理？ ◆”自然界喜欢矛盾”，这里所说的“矛盾”是什么意思？ 爱因斯坦对光的看法包含的哲学道理是，世界上的一切事物都包含着既相互对立又相互统一的两个方面。矛盾就是对立统一。 1.矛盾的含义 ⑴世界上的一切事物都包含着既相互对立又相互统一的两个方面。 空 间 上：上下、左右、高低、长短、远近； 人的属性：男女、老幼、长晚、胖瘦、高矮； 物质属性：冷热、软硬、黑白、明暗； 社会生活：美与丑、真与假、善与恶、福与祸、正气与歪风、自由和纪律、先进与落后、战争与和平、文明与野蛮… ⑵矛盾的定义：矛盾是反映事物内部的对立和统一关系，矛盾就是对立统一。 不能把矛盾的一方叫对立，另一方叫统一。“对立”和“统一”是指矛盾双方之间的关系，而不是矛盾的双方本身 ▲哲学矛盾≠逻辑矛盾≠生活矛盾 阅读与思考 老子说：“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。”“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”“天下之至柔，驰骋天下之至坚。”“知其雄，守其雌。”“知其白，守其黑。”“知其荣，守其辱。”“兵强则灭，木强则折。”“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。” 孙武说：“乱生于治，怯生于勇。”“投之亡地然后存，陷之死地然后生。” ◆善恶、有无、难易、长短等为什么可以相互依存？ ◆荣辱、强弱、祸福、治乱等为什么可以相互转化？ ⑴善恶、有无、难易、长短等可以相互依存，是因为一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中。 ⑵荣辱、强弱、祸福、治乱等可以相互转化，是因为矛盾双方相互贯通，即相互渗透、相互包含，在一定条件下可以相互转化。 ⑴矛盾的同一性：是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。它有两方面的含义：一是矛盾双方相互依赖，一方存在以另一方存在为前提，双方共处于一个统一体中；二是矛盾双方相互贯通，即相互渗透、相互包含，在一定条件下可以相互转化。 2、矛盾的基本属性：同一性和斗争性 塞翁失马,焉知非福 ⑵矛盾的斗争性:是指矛盾双方相互排斥，相互对立的属性，它体现着对立双方相互分离的倾向和趋势。 区分：哲学上的“斗争性”和生活中的“斗争” 哲学上的“斗争性”包括一切差异和对立---抽象的、共性； 生活中的“斗争”仅仅是矛盾斗争性的一种具体形式---具体的、个性。 生物体的新陈代谢 生物体在新陈代谢过程中，同化作用贮存能量，异化作用释放能量，它们是两种相反的作用，是相互排斥的。 资本主义社会 在资本主义社会里，资产阶级是统治者，剥削者，而无产阶级是被统治者，被剥削者，它们的地位和利益是根本对立的，是相互对立的。 ▲矛盾的同一性是相对的，斗争性是绝对的。 资产阶级与无产阶级共同存在于资本主义社会中，两者之间是剥削与被剥削的关系，其利益要求是相互排斥的； 而无产阶级与奴隶主阶级之间没有依存关系，因此也就谈不上他们之间的相互排斥与斗争。 ⑷矛盾的同一性和斗争性的联系 史伯说：“夫和实生物，同则不继。” 孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。” ◆以上说法包含了什么哲学道理？ ◆生活中与自己联系最多、关系最密切的亲人和朋友，往往也是同自己发生矛盾最多的人，这是为什么？ ①矛盾的同一性是相对的，矛盾的斗争性是绝对的。 ②矛盾双方的同一是对立中的同一，是包含着差别的同一； ③斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约。 ④矛盾双方的对立统一推动事物的运动、变化和发展，由此构成事物发展的源泉和动力。 (一)事物发展的源泉和动力 2.矛盾的基本属性原理 ①同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性 ②同一性，是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性。矛盾双方相互依赖，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于个统一体中；矛盾双方相互贯通，即相互渗透、相互包含，在一定条件下可以相互转化。 ③斗争性，是矛盾双方相互排斥，相互对立的属性。 ④同一是对立中的同一，是包含着差别的同一；斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约。矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、变化和发展。 1.世界上的一切事物都包含着既相互对立又相互统一的两个方面。矛盾就是对立统一。 二、矛盾问题的精髓 阅读与思考 ◆庄稼吸收水分和蒸发水分，是一对矛盾。这一矛盾贯穿庄稼生长过程的始终。 ◆工