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专题六 文言文阅读考查点
任务一 文言断句
学生用书P363
时间:20分钟 分值:18分
1.(2023·遵义质检)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) ( )
玄宗开元二年。旧制,雅俗之乐,皆隶太常。上精晓音律更置左右教坊以教俗乐命范及为之使选伎女置宜春院给赐其家张廷珪袁楚客皆上疏以为上春秋鼎盛宜崇经术迩端士深以悦郑声好游猎为戒上虽不能用,咸嘉赏之。
(节选自《资治通鉴·唐纪二十七》)
A.上精晓音律/更置左右教坊以教/俗乐命范及为之使/选伎女/置宜春院/给赐其家张廷珪/袁楚客皆上疏/以为/上春秋鼎盛/宜崇经术迩/端士/深以悦郑声好游猎为戒/
B.上精晓音律/更置左右教坊以教俗乐/命范及为之使/选伎女/置宜春院/给赐其家/张廷珪/袁楚客皆上疏/以为/上春秋鼎盛/宜崇经术迩/端士/深以悦郑声/好游猎为戒/
C.上精晓音律/更置左右教坊以教俗乐/命范及为之使/选伎女/置宜春院/给赐其家/张廷珪/袁楚客皆上疏/以为/上春秋鼎盛/宜崇经术/迩端士/深以悦郑声/好游猎为戒/
D.上精晓音律/更置左右教坊以教/俗乐命范及为之使/选伎女/置宜春院/给赐其家/张廷珪/袁楚客皆上疏/以为/上春秋鼎盛/宜崇经术/迩端士/深以悦郑声/好游猎为戒/
解析 “教俗乐”中“俗乐”为宾语,动宾之间不能断开,排除A、D两项。“崇经术”和“迩端士”属于对称结构,动宾结构,“迩”为形容词活用为动词,亲近,“迩”前断开,排除B项。
答案 C
【参考译文】
唐玄宗开元二年。依旧制规定,不论雅俗音乐,统归太常寺管辖。唐玄宗精晓音律,另设左右教坊来负责教授俗乐,并任命范及为主管官。挑选了一些歌伎和舞女,设立了宜春院,由官府赐给她们家中财物。张廷珪、袁楚客二人都上疏,认为:“陛下年纪正好,应当尊崇经学儒术,亲近方正之士。臣以为陛下应当以喜欢靡靡之音、好巡游狩猎为戒。”唐玄宗虽然未能采纳他们的建议,但都对他们表示赞赏。
玄宗开元二年。旧制,雅俗之乐,皆求太常。上精晓音律,更(另外)置(设立)左右教坊以(来)教俗乐,命(任命)范及为之使。选(挑选)伎女,置宜春院,
赐其家。张廷珪、袁楚客皆(都)上疏,以为:“上春秋(年纪)鼎盛(正当壮年),宜崇经术,迩(亲近)端士(方正之士)。深以悦(喜欢)郑声、好游猎为戒。”上虽不能用(使用,采用),咸(都)嘉赏(赞赏)之
2.(2023·福建联考)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) ( )
包拯,字希仁,庐州合肥人也。始举进士,除大理评事,出知建昌县。有盗割人牛舌者主来诉拯曰第归杀而鬻之寻复有来告私杀牛者拯曰何为割牛舌而又告之盗惊服。徙知端州,迁殿中丞。端土产砚,前守缘贡,率取数十倍以遗权贵;拯命制者才足贡数。岁满,不持一砚归。
(选自《宋史·包拯传》,有删改)
A.有盗割人牛舌者/主来诉/拯曰/第归/杀而鬻之/寻复有来告私杀牛者/拯曰/何为割牛舌/而又告之盗/惊服
B.有盗割人牛舌者/主来诉/拯曰/第归/杀而鬻之/寻复有来告私杀牛者/拯曰/何为割牛舌而又告之/盗惊服
C.有盗割人牛舌者/主来诉拯/曰/第归/杀而鬻之/寻复有来告私杀牛者/拯曰/何为割牛舌而又告之/盗惊服
D.有盗割人牛舌者/主来诉拯/曰/第归/杀而鬻之/寻复有来告私杀牛者/拯曰/何为割牛舌/而又告之盗/惊服
解析 根据文意,“第归/杀而鬻之”是包拯说的话,“主来诉”意为牛主人来到县衙告状,故应在“拯曰”前断开,排除C、D两项。“何为割牛舌而又告之”意为“为什么割了别人家耕牛的舌头又来告他的状”,句意完整;“盗惊服”意为这个盗贼惊恐认罪,“惊服”的是“盗”,故应在“盗”前断开,排除A项。
答案 B
【参考译文】
包拯,字希仁,庐州合肥人。最初考中进士,被授为大理评事,出任建昌县的知县。有盗贼将人家牛的舌头割掉了,牛的主人前来上诉。包拯说:“你只管回家,把牛杀掉卖了。”不久又有人来控告,说有人私自杀掉耕牛,包拯道:“你为什么割了人家的牛舌还要来控告别人呢?”这个盗贼听罢惊恐认罪。移任端州知州,升为殿中丞。端州这地方出产砚台,他的前任知州假借上贡的名义,随意多征几十倍的砚台来送给权贵们,包拯命令工匠只按照上贡朝廷的数目制造。一年过去,他没有拿一块砚台回家。
包拯,字希仁,庐州合肥人也。始(当初,在最初的时候)举(考中)进士,除(拜受官位)大理评事,出(出京任职)知(主持;管理)建昌县。有盗割人牛舌者,主来诉。拯曰:“第(尽管;只管)归,杀而鬻(卖,出售)之。”寻(顷刻,不久)复有来告私杀牛者。拯曰:“何为(宾语前置,为什么,何故)割牛舌而又告之?”盗惊服。徙(调动官职)知端州,迁殿中丞。端土(土地)产砚,前守缘(凭借)贡,率(草率,轻率,随意)取数十倍以遗(给予;馈赠)权贵;拯命制者(这里指“工匠”)才(仅