第23课《富贵不能淫》课件（共22页）2022-2023学年统编版语文八年级上册

富贵不能淫 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 授课人：小梅老师 孟子 授课班级：9年级3班 2022.12.13 CONTENTS 目录 壹 知人论世 贰 疏通文意 叁 知识总结 肆 文本解读 孟子 壹 知人论世 DOCER 孟子其人 简介： 孟子（约公元前372年—公元前289年），名轲，字子舆。战国时期哲学家、思想家、教育家，儒家学派的代表人物之一，与孔子并称“孔孟”。 思想： 孟子宣扬“性善论”“仁政”“仁义礼智”等等，最早提出“民贵君轻”思想。元朝追封为“亚圣”，孔子是“至圣”。 作品： 《孟子》一书共七篇，是孟子的言论汇编，记录了孟子与其他各家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其弟子共同编撰而成。 四书：《大学》《中庸》《论语》《孟子》 五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》 春秋战国 春秋战国（公元前770年－公元前221年），是百家争鸣、人才辈出、学术风气活跃的时代。  是中国历史上的一段大发展、大变革、大分裂大动荡的时期。 战国时期简称战国，指公元前475年到公元前221年，是中国历史上东周后期至秦统一中原前，各国混战不休，人民生活苦不堪言，故被后世称之为“战国”。 贰 疏通文意 DOCER 文章总览 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” 富贵不能淫 guàn yǎn rǔ 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 景春 公孙衍 张仪 孟子弟子 战国时期魏国人 纵横家 疏通文意 纵横家：战国时期从事政治外交活动的一类人，他们朝秦暮楚，事无定主，设谋划策多从君主的政治要求出发  8 疏通文意 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 疑问词，难道 形容词，真正的 名词，指有大志、有作为、有气节的男子。 连词，表顺承 通“息”，动词，平息，指战火熄灭，天下太平。 疑问句句末语气词，吗 景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正有大志、有作为、有气节的男子吗？他们一发怒，诸侯都害怕，他们平静居住下来，天下就太平无事。” （其） 疏通文意 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？ 指示代词，这 疑问代词，哪里 副词，可以 动词，称为 疑问句句末语气词，呢/吗 第二人称代词，你 孟子说：“这哪里可以称为有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？ 疏通文意 往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’ 丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之， 以顺为正者，妾妇之道也。 名词活用为动词，行加冠礼 guàn 名词，古代的一种礼仪，（冠礼）男子二十岁束发加冠，表示已成人 动词，戴帽子 guān 名词，帽子 文化拓展 古代男子二十岁束发加冠，表示已成人 “弱冠” “及笄” 古代女子十五岁结发插笄，表示已成人 疏通文意 往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’ 丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之， 以顺为正者，妾妇之道也。 名词活用为动词，行加冠礼 虚词，主谓之间取消句子独立性，不译 动词，教导 之，代词，代丈夫 之，代词，代女子 动词，到 通“诫”，动词，告诫 通“汝”，第二人称代词，你 动词，谨慎 名词，旧时称自己的丈夫 否定副词，不要 者…也…：判断句式，“…是…” 介词，把 动词，作为 名词，泛指妇女 名词，方法 男子行加冠礼时，父亲训导他；女子出嫁时，母亲训导她，前往送她到门口，告诫她说：‘前往到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！把顺从作为正理，是妾妇的方法。 结构助词，的 （其） 破 13 疏通文意 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。 得志，与民由之；不得志，独行其道。 动词，居住 结构助词，的 名词，居所 动词，实现 动词，遵循 代词，代道 代词，代大丈夫他们 使动用法，使…迷惑 使动用法，使…改变 使动用法，使…屈服 代词，这 虚词，主谓之间取消句子独立性，不译 居住在天下的宽广住宅——仁，站在天下的正确位置——礼，走在天下的正确道路——义。实现理想，就同人民一起遵循这条正道；不能实现理想，就独自行走他们的正道。富贵不能使他们迷惑，贫贱不能使他们改变，威武不能使他们屈服，这才叫做有节气有作为的男子。” （于） （于） （于） 立 （之） （之） （之） 叁 知识总结 DOCER 知识总结 古