第1课 中华文明的起源与早期国家 知识清单--2022-2023学年高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册

第1课　 中华文明的起源与早期国家 思维导图 知识梳理 一、石器时代的古人类和文化遗存 1．石器时代的社会概况 所属领域 旧石器时代 新石器时代 劳动工具 以打制方法制作石器 以磨制方法制作石器 社会生活 从事渔猎和采集，过着群居生活。元谋人和北京人已经学会用火 大量使用陶器(彩陶、黑陶)，开始从事原始农业(南方稻、北方粟)，饲养家畜，生活逐渐稳定 文化遗存 距今约170万年的元谋人和距今约70万至20万年的北京人 黄河中游地区的仰韶文化和下游地区的大汶口文化以及长江下游的河姆渡文化和良渚文化等 [历史认知]　我国早期人类分布具有多元化特征，主要分布在黄河、长江等大河流域，这些地区往往土地肥沃、水源充足。新石器时代各地文明相互渗透，逐渐走向了多元一体的道路。 2．原始社会的三个阶段 所属时期 阶段特征 原始人群 旧石器时代出现，元谋人和北京人为代表，过着群居生活，已经会人工取火 母系氏族社会 旧石器时代晚期出现，生产力水平低下，共同劳动，成果共享 父系氏族社会 新石器时代晚期出现，社会贫富分化和不平等现象出现，私有制产生，阶级分化明显，部落出现权贵阶层 [历史认知]　从原始人群到父系氏族社会的变化，是生产力不断发展的产物，也是生产关系变化的表现。 二、从部落到国家 三皇 三皇时代较早，名称众说不一，神话色彩浓重 五帝 华夏始祖 黄帝联合另一部落首领炎帝，结成炎黄部落联盟 “万邦” 时代 ①禅让制：尧年老时，根据推举和他对舜的考察，由舜继承其位，这种做法称为“禅让”； ②国家初始：五帝后期，有些邦国都城规模较大，阶级阶层分化比较明显，有专家认为其具备了国家的初始形态 国家的产生 背景 禹治水有功，接受舜的禅让，成为联盟首领 产生 约公元前2070年，禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。禹死后，其子启继位，世袭制代替了禅让制 夏朝的统治 夏王是最高统治者。中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。在地方，通过控制一些部族进行间接统治 [历史认知]　三皇五帝的传说反映了远古时期各氏族部落相互交融、相互认同，从分散走向整体的客观趋势，一定程度上反映了当时的历史事实。尧、舜、禹分属不同部族，有关他们之间权力转让的传说，反映了当时部族联盟的出现，禹死后，其子启继位，世袭制取代了禅让制。 三、商和西周 1．商朝(公元前1600—公元前1046年) 政治 国家机构更完善；实行内外服制度 文化 甲骨文是一种成熟文字；青铜文明发达，造型雄奇，纹饰华丽 疆域 东到大海，西及陇山，南跨江汉，北至燕山 [历史认知]　商朝时期，生产力水平不高，统治者采取内外服制度对地方实行直接和间接的控制是较为适宜的治理方式。 2．西周(公元前1046—公元前771年) 政治 体制 制度 分封制与宗法制 目的 “封建亲戚，以蕃屏周” 体系 “天子—诸侯—卿大夫—士” 作用 加强了周天子对地方的政治统治，解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾 共和行政 公元前841年，周厉王暴政引发“国人暴动”。周厉王出逃，大臣周公、召公共同执政，史称“共和行政” 商周 经济 农业 土地制度 井田制，实质是奴隶主土地国有制 生产工具 主要使用木、石、骨、蚌，青铜农具极少 手工业 青铜铸造业 [历史认知]　分封制的实施，扩大了西周的统治区域，推动了文化交流与传播。分封制与宗法制相辅相成，形成家国同构的独特形态。商周时期的农业和手工业是宗法分封制的经济基础。井田制是根本的经济制度，井田制的兴衰决定着宗法分封制的发展趋势。 探究点(一)　源远流长、多元一体——中国历史文化遗存与中华文明起源 史论先知　 中华文明的特点 (1)中华文明历史悠久，源远流长，具有鲜明的本土特色，是世界上最古老的文明之一。 (2)中华文明的起源如同满天星斗，八方雄起，百花齐放，多元并进，而后又汇聚于中原黄河流域，形成以中原地区为中心的多元一体格局。 (3)中华文明的发展在不同区域是不平衡的，这种不平衡性导致了不同区域间的互补关系，是中华文明产生汇聚和向一体发展的动力因素。 (4)中华文明是兼容并蓄的，不仅各主要史前文化区之间彼此吸收各自长处，交流日益深入，而且中华文明在形成过程中还吸收周边地区先进文化因素，造就了中华文明的丰富与长久生命力，使中华文明成为世界古代文明中唯一没有中断而发展至今的伟大文明。 探究点(二)　经济发展、文明曙光——私有制、阶级和国家的产生 史论形成　 私有制、阶级和国家的产生 原始社会后期，生产力水平进一步提高，剩余产品开始出现，为私有制的产生打开了大门。为了减轻自己的劳动强度，并且生产出更多的剩余产品，人