湖北省武汉市青山区2022-2023学年七年级下学期期末考试语文试卷

青山区2022一2023学年度第二学期别不v. 七年级语文试卷 青山区教育局教研室命制 2023.6 本卷满分为120分，考试用时150分钟。 I阅读（共55分) 一、阅读下面的实用类文本，完成1~3题。(10分)》 徽派建筑的文化意蕴 ①徽州古建筑作为中国建筑艺术中的一朵奇葩，以其地理环境为依托，以其 自然文化作底蕴，呈现出其居住建筑的人文底蕴。 ②徽州民居在外观上第一眼的印象是：青瓦、白壁、黑墙边。徽派建筑取材 单纯为砖、木、石。不论普通民宅、富豪大院或是官府门第，乃至祠堂、庙宇、 亭阁，都一概用小青瓦；石牌场、石桥、石勾栏，都保持青石、麻石等纯石盾材 料的质地感，而不范丹青；门楼、门罩的砖雕也不以五色勾画：隔扇、梁架的木 雕也保留木质纹理的天然色泽，处处呈现出质朴的自然美。徽州民宅的整体色彩 是黑白相间，以黑、白、灰的层次变化组成统一的建筑色调。这一色调，使人联 想起太极图的阴阳鱼：单纯得一目了然，又神秘得高深莫测，表现出历史悠久的 东方美学“道法自然”的文化底蕴。徽州民宅几百年来一直保持这种石质、木质 及砖瓦之质的美，色彩素雅淡秀，不能不说是受老庄美学的影响。 ③徽州民居讲究宅内陈设，摆置得体成了宅院整个建筑不可忽视的特，点，是 居民文化生活的一种表现。宅内陈设的突出部分是厅堂，位于整栋建筑的中轴线 上。多数设楼上楼下两层：上层为陈设祖宗牌位焚香祀祖处，下层为生活起居聚 亲待客处，也是重点装饰、注重文彩之所。正面“太师壁”上高悬匾额，下挂中 堂对联：紧贴“太师壁”摆一狭长条桌（俗称“画条”）。桌正中摆一长鸣钟，“长 鸣”谐音“长命”。钟两边，东置花瓶，西置雕花架玻璃镜，取“东平（瓶）西静（镜）” 之意，“钟声瓶镜”谐音“终生平静”“岁岁安详”。条桌前摆八仙桌及太师椅， 厅堂两侧设茶几及座椅，侧壁上挂名人字画，厅堂的柱面则多桂木制楹联。如， “几百年人家无非积善，第一等好事只是读书”“善为至宝一生用，心作良田百 世耕”“世事让三分，天宽地阔：心田存一点，子种孙耕”“淡饭粗茶有真味，明 窗净几是安居”。这些楹联从内容到形式显然都浓化了徽州村落民居那种恬淡、 宁静、幽清的氛围，使人忘却烦嚣，使人心平气和，使人安详知足，使人率真超 脱，使人不再束缚于名缰利锁，而知足于粗茶淡饭、细水长流，借一卷图书、一 管秃笔、一把锄头，且耕且读，乐享天年。这种氛围给人的印象是，人与自然无 时无地不在息息相通：人在此确实成了自然之子，而自然在此又成了人的无体无 肤之母，天人感应进而达到天人合一。因此，徽州民居村落受着千百年来徽州古 七年级语文第1页共7页 文化的陶治，尤其是室内的环境艺术语言也凝聚着不同时期的建筑追求，确实有 助于实现人类一直追求的人与自然、人与人、人自身整体和谐的理想。 ④英国科学史家李约瑟认为，人主宰自然这种狂热是欧洲科学思维最有破坏 性的特点之一，而主张万物为一体，主张保护自然则是中国的优秀文化传统。今 天，人们在征服自然的同时，也觉察到了人与自然的和谐受到破坏，开始重新寻 求与自然的对话，希望找回对生活的直觉，回归自然，返璞归真，寻求根源。越 是古老的艺术，越能引起心理的饥渴：越是古朴的造型，越能感受神灵的默化。 徽派建筑集徽州大地山川之灵气，融古徽州社会风俗之精华，体现出徽州文化传 统那种天人合一的景观美，因此，在旅游开发上有着丰蕴的意义和价值。作为黄 山脚下新一代的徽州人，在“打好黄山牌”的同时，要“做好傲文章”，促进黄 山经济又好又快地发展。 1.下列对“徽派民居特点”的表述，不正确的一项是(3分) A.徽派建筑取材单纯为砖、木、石，不论普通民宅、富豪大院或是官府门第， 乃至祠堂、庙宇、亭阁，都一概用小青瓦。 B.石牌坊、石桥、石勾栏，都保持青石、麻石等纯石质材料的质地感，而不施 丹青。 C.门楼、门罩的砖雕也不以五色勾画；隔扇、梁架的木雕也保留木质纹理的天 然色泽。 D.徽州民宅的整体色彩是黑灰相间，以黑、白、灰的层次变化组成统一的建筑 色调。 2.从原文看，下列对“越是古老的艺术，越能引起心理的饥渴”这句话的理解， 正确的一项是(3分) A.只有古老的艺术，才能引起人们的心理饥渴，才能满足人们的心理欲望。 B.建筑艺术的古老与否是衡量其价值大小的标准，徽派建筑的价值就在于古老。 C.徽派建筑因古老而人文意蕴丰厚，因人文意蕴丰厚而能“引起心理的饥渴”。 D.徽派建筑追求人与自然和谐的人文意蕴，能满足人们回归自然、返璞归真的 心理需求。 3.读第④自然段，说说对于“人与自然的关系”的认识，欧洲科学和中国传统文 化有何不同。(4分) 二、阅读下面的文学类文本，完成4~7题。(20分) 葵花地 ①我始终记得乡下老家的那一片葵花地。 ②那是许多年前的事情了。那时候，祖母的身子骨已经不再硬朗，她的一头青发， 也被岁月的风