内容正文:
1.柳宗元《封建论》写道:“彼封建者,更古圣王尧、舜、禹、汤、文、武而莫能去之
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一、选择题(共 30 题,每题 2 分,共 60
高二春季学期6月月考—历史试题
分)
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盖非不欲去之也,势不可也……封建,非圣人意也……”顾炎武说:“知封建之所以变
而为郡县,则知郡县之弊而将复变。然则将复变而为封建乎?曰:不能。有圣人起,寓
封建之意于郡县之中,而天下治矣。……古之圣人,以公心待天下之人,胙之土而分之
国”据此可知( )
A. 都认为“郡县”要比“封建”进步 B.制度取决于圣人的个人意志
C.行分封制是古人所处客观形势使然 D.郡县制避免了分封制的弊端
2.中国古代有位思想家曾说:“故圣人化性而起伪,伪起而生礼义,礼义生而制法度;然
则礼义法度者,是圣人之所生也。”下列言论与该思想家属于同一流派的是( )
A. 然而天何欲何恶者也?天必欲人之相爱相利,而不欲人之相恶相贼也
B.明法制,去私恩。夫令必行,禁必止
C.恭而无礼则劳,慎而无礼则蒽,勇而无礼则乱,直而无礼则绞
D. 失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼,夫礼者,忠信之薄而乱之
首
3.钱穆在《国史新论》中对汉唐的相制有如下评论:汉代宰相是首长制,唐朝宰相是委员
制。最高议事机关称政事堂,一切政府法令,须用皇帝诏书名义颁布者,事先由政事堂
开会进皇宫画一敕字,然后由政事堂盖印中书门下之章发下。相制的变化( )
A. 提高了行政效率 B.削弱了君主权力
C.使官僚机构膨胀 D.加强了中央集权
4.唐人小说以描写达官贵族和名士贤媛为主,而在宋代,无论话本还是文言小说,普通民
众中的小市民、工匠、商贾、农民、医巫、僧道、店员、伙计、村姑、姆女,都能荣膺
小说主角。这一变化,反映了宋代( )
A. 程朱理学兴起导致民众价值观念的改变
B.社会阶层流动增强加剧门第观念的淡化
C.印刷术的兴盛促进了书籍出版业的发展
D. 商品经济发展带来文学受众群体的变化
5.清初督抚的设置,基本上仍沿袭了明代的外差制度“因事而设”的特点,定鼎北京之后,
督抚的设置由北而南向四周,进一步在控制的疆域内逐渐重建和扩广,拥有了办事机构
和办事人员,确立了对布政使、按察使两司的统属关系和对地方的职责。据此可知,清
代督抚制度的确立( )
A. 构建了地方权力制约机制 B.削弱了清国家政策的稳定性
C.导致了地方冗官现象加剧 D.适应了加强中央集权的需要
6.明政府规定,商人把粮食运往边防的粮仓,可向政府换取贩盐的盐引。有的盐商为了更
多的获利,就雇人在边地屯垦,把收获的粮食就地纳仓换取盐引,是为商屯。商屯的出
现与发展( )
A. 冲击了传统经济政策 B.提高了商人的社会地位
C.促进了边疆地区开发 D.推动了新生产关系滋长
7.历史档案展现了 1939年 2月前中共在河北邢台农村开展几次群众性运动的概况:首先
开展反毒禁赌运动;其次开展反贪污、反摊派斗争;再次开展减租减息运动。围绕上述
运动,下列说法正确的是( )
A. 基层政权建设是敌后抗日根据地建设重要主题
B.对农村的社会改造是争取民众支持的重要一步
C.经济建设是中国共产党巩固根据地的核心步骤
D. 民众的组织与动员是巩固统一战线的主要措施
8.斯塔夫里阿诺斯所著《全球通史》说:“日本人借用了中国汉字,但发展了他们自己的
书写体系;借鉴了中国儒家学说,但更改了它的道德标准,调整了它的政治学说,以适
应他们的社会结构;在保留其本族的神道教的同时,日本人还接受了佛教,但对之作了
修改,以满足他们自己的精神需要。”这段话说明日本( )
A. 选择性学习借鉴改造 B.善于模仿学习其他民族的优点长处
C.深受中华文化的影响 D.通过学习中国实现制度文化的革新
9.英属东印度公司将盈亏数据、会计账簿及收支凭证等多源数据分类存储并定量分析,而
且还依托军队、警察、医院等常规机构搜集资料,同时专设东方学院、商业档案馆、地
方图书馆等机构整理并汇总多源信息。这些行为( )
A. 旨在搜集经济情报以加强经济掠夺 B.为指导政治侵略活动提供依据
C.加强了对印度政治军事权力的控制 D.有助于强化对印度的殖民统治
10.20世纪 50年代,欧洲最著名、讨论最广泛的书籍是英国左翼作家乔治·奥威尔在 1948
年完成的《一九八四》。该作品刻画了一个令人窒息的恐怖世界,在假想的未来社会中,
独裁者以追逐权力为最终目标,人性被强权彻底扼杀,自由被剥夺,思想被钳制,人民
生活极度贫困。它较为典型地反映了冷战背景下欧洲人的( )
A. 孤立无助心态 B.反战情绪 C. 悲观主义情绪 D.反苏倾向
11.1871年 9月,李鸿章与日本签订《中日修好条规》,并认为该约签订后“纵欲倚西人