江西省新余市第四中学2021-2022学年高二下学期第一次段考历史试卷

新余市第四中学2021-2022学年高二下学期第一次段考历史试卷 一、单选题（每小题1.5分，共32题） 1．商代甲骨卜辞中，有大量“受禾”、“求年”、“有足雨”的内容。这反映了当时（　　） A．农业生产已是重要的经济活动 B．农业的收成与祭祀活动密切相关活动 C．巫师是农业生产的重要组织者 D．自然环境恶化影响农业生产 2．学习英语时，老师会介绍西方姓氏的特点是名在前姓在后。斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“中国人的姓总是位于个人的名字之前，而不像西方那样，位于个人的名字之后。”中国人强调姓所反映的实质是（　　） A．男尊女卑思想严重 B．家族宗法观念浓厚 C．个人观念淡漠 D．专制王权强大 3．《礼记•王制》规定：大诸侯国设三卿，都由天子任命，次一等的诸侯国也设三卿，其中二卿由天子任命，一卿由国君任命，小诸侯国设有两卿，都由国君任命。据此可知，西周分封制（　　） A．保证了周天子的专制统治 B．蕴含着中央集权的因素 C．有效限制了地方诸侯权力 D．宗法血缘色彩极其淡薄 4．商周时期，锸、䦆类农具开沟起土较慢，农田垄与沟的宽度比约为1：2，沟宽垄窄；战国晚期，垄、沟宽度之比变为1：1；沟、垄宽度基本一致。这一变化表明战国晚期（　　） A．生产发展提高了劳动生产率 B．集体劳作方式不断得到强化 C．人地矛盾推动经济结构调整 D．技术革新带动种植面积扩大 5．在殷墟第三次发掘时，一个坑内就集中出土了1000多把石刀；第七次发掘时，一个坑内又集中出土了440多件石镰和78件蚌器。这些考古文物的出土可反映出（　　） A．农业生产的精耕细作 B．井田制下的生产方式 C．当时生产力水平很低 D．粮食作物的产量较大 6．《吕氏春秋》曾引用一个寓言故事：“今一兔走，百人逐之，非一兔足为百人分也，由未定。未定者，人欲望之也。由未定，充且屈力，而况众人平？积兔满市，行者不顾，非不欲兔也，分已定矣。分已定，人虽鄙不争。”作者讨论的主题是（　　） A．郡县制 B．人文精神 C．租佃关系 D．嫡长子继承制 7．孔子说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”韩非子说：“唯夫与天地之剖判也俱生，至天地之消散也不死不衰者谓常。”从以上儒家、道家、法家言论来推断，三家都（　　） A．针对先秦的社会现状提出了共同的政治主张 B．认为自然界的存在不以人的意志为转移 C．表现出人对自然及其规律的尊崇 D．认为自然是可以认识的 8．宣公十一年冬季，楚庄王趁陈国内乱，灭陈置“县”，将陈国置于自己的直接统治之下。但此举遭到了楚大夫申叔时从道德层面的批判，楚大夫申叔时劝楚庄王尊周礼，于是楚庄王“乃复封陈”，中止了陈县的设立。据此可知，该时期（　　） A．楚庄王推行县制实现了中央集权 B．周礼有效规范了诸侯国间的关系 C．县制成为诸侯国扩张的主要形式 D．分封制维系的统治格局遭到破坏 9．史料记载战国就出现了“九州”的地理概念，豫州、并州、冀州等皆属中原，而如北方之幽州、南方之荆州、东南之扬州都已覆盖了传统上的四夷居地。“九州”的出现（　　） A．加速了统一局面的到来 B．表明原有封国不复存在 C．适应了尊王攘夷的需要 D．是华夏文明扩展的结果 10．春秋战国时期，孔子曰：“苛政猛于虎”；墨子怒斥“今王公大人”“至其国家之乱，社稷之危”；老子说：“圣人不仁，以百姓为刍狗”；韩非子言：“上无道揆，下无法守”。这些言论反映了当时的思想流派（　　） A．思想主张趋于统一 B．富于社会批判精神 C．民本思想成为主流 D．体现统治者的需求 11．商鞅变法先是规定，“民有二男以上不分异，倍其赋”；后又规定，“令民父子兄弟同室内息者为禁”，即禁止百姓父子兄弟同室居住。据此推断，商鞅变法（　　） A．造就了一大批个体小农家庭 B．进一步强化了宗法血缘关系 C．建立起严密的基层管理体制 D．促成中央集权政治制度建立 12．秦孝公时期，商鞅制定军功爵制，“以多杀为爵级，以怯斗为役隶”；秦王嬴政时期，取消计首授爵，将战争胜负作为论功行赏的标准。秦国政策的调整（　　） A．表明统治思想发生变化 B．废除了世卿世禄制度 C．顺应国家战略发展需要 D．改变了对外战争性质 13．中国古代，一锄一镰，一个主要劳动力加上一些辅助劳力，一旦和土地结合，就可以到处组织起简单再生产，且遭破坏后极易复活和再生。这种顽强的再生产机制造成的主要影响是（　　） A．小农经济形态的长期存续 B．南北经济发展差距的扩大 C．农业生产水平的长期停滞 D．农村租佃关系的迅速发展 14．中国古代文官章服采用飞鸟图形，不仅象征其文采，且寓示文官集团实为天子羽翼；武官章服图形使用走兽，不仅象征其猛鸷，且寓示他们实为天子爪牙。中国古代章服的设计意在（　　） A．深化君臣一体的政治