内容正文:
7.兼 爱
《墨子》
入境生情
核心素养
现代的中国,有“中国梦”,奔向中华民族的伟大复兴。先秦时代的智者,也发挥着他们的智慧,畅想着一幅幅社会蓝图。今天,就让我们一起走近墨子的理想世界。一起学习这篇《兼爱》
1.了解墨子的生平及思想主张,了解《墨子》的相关知识。
2.积累文中所涉及的典型实词、虚词和句式知识。
3.能够理解文章的论证层次,理解作者的观点。
4.体会兼爱思想内涵,进一步思考其对现代社会的意义
快乐晨读品诗悟理
答张十一①
韩 愈
山净江空水见沙,哀猿啼处两三家。
筼筜竞长纤纤笋,踯躅②闲开艳艳花。
未报恩波③知死所,莫令炎瘴送生涯。
吟君诗罢看双鬓,斗④觉霜毛一半加。
【注】 ①韩愈一生中两次遭贬,《答张十一》是他第一次被贬到广东阳山后所作。张十一,名署,曾与韩愈同为监察御史,因劝谏德宗皇帝,两人同时被贬。张署到郴州临武令任上曾有诗赠韩愈,韩愈写此诗作答。②踯躅:杜鹃花科。③恩波:皇帝的恩泽。④斗:同“陡”。
【赏析】 诗的前半部分写景。首联勾画出阳山地区的全景。春山明净,春江空阔,还传递出一种人烟稀少的空寂。淡淡几笔,生动地摹写了荒僻冷落的景象。接下来是两组近景镜头,颔联,可以说是作者为前面一联的冷落景象又点缀了一些鲜艳、明快的色彩,增添了些许春天的生气。这四句诗,先写远景,后写近景,层次分明。有淡墨涂抹的山和水,又有色彩艳丽的绿竹和红花,浓淡相宜,形象突出。再加上哀猿的啼叫,真可谓诗情画意,交相辉映。诗的下半段叙事抒情,颈联意思为:皇帝的深恩我尚未报答,死所也未可得知,但求不要在南方炎热的瘴气中虚度余生而已。这两句是全诗的关键,蕴含着诗人内心深处许多矛盾着的隐微之情:有无辜被贬的愤怨与悲愁,又有对自己从此消沉下去的担心;有自己被贬南荒回归无望的叹息,又有对未来建功立业的憧憬。他虽然没有直接说忧愁怨恨,只提到“死所”“炎瘴”,却比说出来更为深切。在这样的处境中,尚还想“未报恩波”,这表现出儒家怨而不怒的精神。有了这一联的铺垫,下一联就容易理解。尾联写得委婉曲折,诗人没有正面写自己如何忧愁,却说读了张署来诗后鬓发顿时白了一半,似乎来诗是愁的原因,这就把全诗唯一正面表现愁怨的地方掩盖住了。并且写愁不说愁,只说霜毛陡加,至于何以至此,尽在不言之中。诗意婉转,韵味醇厚。
【思考】 从本诗颈联中,你能感受到诗人哪些可贵的精神品质?请概括并简要分析。
【提示】 ①渴望建功立业。诗人担心在南方炎热的瘴气中虚度余生,表现了对未来建功立业的憧憬。②忠君报国。诗人在被贬的情况下,仍心念皇帝的恩泽,想着为国效力,有所作为。③操行坚正,克制理性。诗人无辜遭贬,但还是想着“未报恩波”,体现了儒家怨而不怒的精神,是克制理性的表现。(也可以答成以天下为己任、怨而不怒、志向远大等,意思对即可)
慧者心辩而不繁说,多力而不伐功,此以名誉扬天下。
——《墨子·修身》
【翻译】 聪明人心里明白而不多说,努力做事而不夸说自己的功劳,因此名誉扬于天下。
【明理】 墨子说,言不在多,在于有无智慧;话不在漂亮,在于能否洞悉本质。言语如果不能付诸行动,一切都等于零。现实生活中,有些人只有半瓶水的储量,却喜欢到处显摆;有些人一有成绩,就急于争功邀赏,相比那些实干者,品格高下,公道自在人心。所谓“谋事要实,创业要实,做人要实”,真正成就大事业的人,必然是少说多做的实干派。不老老实实按客观规律办事的,可能会捞到一时的便宜,但最终是要碰壁吃亏的。要做少说多做的实干派,才能真正成就一番大事业。
注意:①字体高度为2/3格子高,踩底线写,字体端正,少连笔;②笔芯用0.5的,不要用0.7和0.3的;③可先摹后临。
课前预习集腋成裘
墨子(约前468年—前376年),名翟,春秋战国之际思想家,墨家学派的创始人。中国战国时期著名的思想家、科学家、人权活动家。他曾提出“兼爱”“非攻”等观点,创立墨家学说,并有《墨子》一书传世。墨学在当时影响很大,与儒家并称“显学”。
墨子精通手工技艺,可与当时的巧匠鲁班相比。并且他还“好学而博”,是个以天下为己任、立志救民于水火之中的大好人。墨子一生的活动主要集中在两个方面:一是广收弟子,积极宣扬自己的学说;二是不遗余力地反对兼并战争。
他的“非命”“兼爱”之论和儒家“天命”“爱有等差”相对立。认为“官无常贵,民无终贱”。要求“饥者得食,寒者得衣,劳者得息”。其中不少具有朴素唯物主义思想。
墨子在学习中常把学到的知识与实践相对照,写出了《非儒》《非乐》《节葬》《节用》等名篇。在墨子的著作中,还有一部分学说涉及自然科学,如力学、光学、声学等。小孔成像原理还是墨子最早发现的。他的微分学原理,也比西方要早。因此,他被西方科学界称为“东方的德谟克利特”。
春秋战国时期,是中国社会的大转型时期。这时周天子已失去了往日的辉煌,