内容正文:
练案[1] 第一课 社会主义从空想到科学、从理论到实践的发展
第一框 原始社会的解体和阶级社会的演进
一、选择题
1. 我国原始社会(新石器时代)的音乐,主要是乐
舞和乐器。 “乐舞”是指歌、舞、乐三位一体的艺
术形式。 原始乐舞主要反映了人们“万物有灵”
之观念。 原始乐舞内容多数为敬天神、祈雨、对
“图腾”顶礼膜拜,祈求不要发生地震、水灾、草
荒、虫害等等。 这说明 ( C )
①人们主要以采集天然食物为生
②原始社会生产力水平极低
③原始畜牧业和农业开始出现
④人类迈入文明时代的门槛
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
2. 2021 年 10 月,河南举办“一眼越千年、文物看河
南”考古百年全国融媒体学习调研活动,假如你
是其中一员,来到仰韶文化博物馆,你可能会看
到 ( C )
①古人类生活场景模型中,一人手持铁质长柄
农具在翻耕自家的土地
②彩陶上绘制很多图形,并且出现了代表一定
含义的简单图形符号
③仰韶遗址模型中,四方的氏族会议场所四周
散布着圆形住房和粮仓
④古人虽然只穿着兽皮服装,但已经出现脑力
劳动和体力劳动的分工
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
3. 古希腊的阿提卡半岛上曾到处竖立着债务石碑,
石碑上记录着土地抵押以及偿还期限,一般出现
的结果是,债期一满,不仅土地落入贵族之手,而
且债务人全家都沦为奴隶了。 这说明 ( A )
A. 债务奴隶是奴隶的一个重要来源
B. 奴隶制是一种最野蛮的剥削制度
C. 奴隶制的法律是为奴隶主服务的
D. 还不起债务的平民就应该成为奴隶
4. 卢梭认为,人类社会的不平等有两种:第一种是
自然、生理上的不平等,例如年龄、健康状态、智
力水平、体力状况等;第二种不平等,是精神、地
位、特权、财富等的不平等,这并不是什么“上帝
的安排”,而是进入社会之后的产物。 据此,下
列选项说法正确的是 ( C )
①原始社会是一个只有自然和生理上不平等的
理想社会
②私有制的出现使得天然的不平等在生产领域
被放大
③生产力的发展是“第二种不平等”产生的根本
原因
④国家的建立使得贫富分化加剧,漫长的原始
社会逐渐解体
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
5. 国家文物局 2021 年 12 月 1 日通报了广东英德
岩山寨遗址考古成果。 岩山寨遗址是岭南地区
迄今发现规模最大的新石器时代聚落遗址,其
墓葬表现出明显的等级分化,高等级墓葬普遍
随葬玉器,其中 16 号墓随葬品超过 140 件,包
括 5 件玉钺与 2 件玉环,26 号墓则同时随葬有
玉琮与玉钺。 墓葬等级分化的现象说明 ( B )
A. 随着生产关系的变革,个体劳动逐渐盛行
起来
B. 贫富分化的加剧使氏族成员的地位出现不
平等
C. 共同占有生产资料是原始社会生产关系的
特点
D. 牲畜和生产工具变成私有财产标志着私有制
的确立
6. 2021 年 7 月 25 日,“泉州:宋元中国的世界海洋
商贸中心” 项目申遗成功,其中六处遗址见
下表:
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制度保障 运输网络 生产基地
官方
制度
海神
信仰
码头 航标 制瓷 冶铁
市舶司
遗址
天后宫
江口
码头
六圣塔
德化
窑址
安溪冶
铁遗址
据此,对当时生产力状况推测正确的是 ( D )
①百姓拥有信仰宗教的权利
②手工业者拥有一定的人身自由
③商业和城市逐渐发展起来
④铁制农具得到广泛使用和推广
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
7. 战国时期,以家庭为单位,以男耕女织为生产方
式,进行分散式土地经营的农业家庭式劳作方
式日渐普及。 农业家庭式劳作方式的形成和发
展 ( C )
①是生产力发展的必然结果
②得益于铁犁牛耕的使用和推广
③有助于农民占有大部分劳动成果
④意味着农民能够充分自主地劳动
A. ①③ B. ②④ C. ①② D. ③④
8. 下列诗句能够反映封建社会剥削的是 ( A )
①陶尽门前土,屋上无片瓦
②遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年
③遍身罗绮者,不是养蚕人
④门前放根讨饭棍,亲戚故友不上门
A. ①③ B. ①④ C. ②③