知识清单·必修四《哲学与文化》-2023-2024学年高中政治同步及复习备考资源(必修4)

2023-06-28
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【知识清单】 必修四《哲学与文化》 第一课 时代精神的精华 第一框 追求智慧的学问 1.哲学的本义:哲学是一门爱智慧或追求智慧的学问;哲学是现世的智慧,是“文化的活的灵魂”。 2.哲学与生活: (1)哲学的产生:哲学的智慧产生于人类的实践活动。哲学起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考。 (2)哲学的作用:认识世界办好事情,都需要哲学智慧。哲学总是直接或间接地影响着我们的学习、工作和生活。 3.哲学与时代 (1)任何哲学都是一定社会和时代精神生活的构成部分,是一定社会和时代的政治经济在精神上的反映(升华)。 (2)真正的哲学是自己时代精神上的精华。真正的哲学之所以是时代精神的精华,就是因为它从最一般本质和最普遍规律的层面上反映了时代的任务和要求,把握了时代的脉搏,总结和概括了时代的实践经验和认识成果。 (3)哲学来源于时代,又反作用于时代,真正的哲学可以引领时代的发展。 注意:①哲学不是一成不变的,而是随时代和社会实践的发展不断变化发展的。②哲学不等于真正的哲学。哲学有正误之分,真正的哲学才是时代的精华。真正的哲学不等于科学的哲学。真正的哲学是相对于时代而言的,科学的哲学是马克思主义哲学。 4.哲学与世界观、方法论 (1)哲学是关于世界观的学说。 (2)哲学是系统化、理论化的世界观。 ①世界观的含义:人们对整个世界的总的看法和根本观点就是世界观。 ②世界观是自发形成的、零散的、不自觉的,人人都有。 ③哲学是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识,把不自觉的、不系统的世界观加以系统化、理论化而形成的理论体系。 注意:哲学与世界观的研究对象都是整个世界,都有正确和错误之分。 (3)哲学是世界观和方法论的统一。哲学既是世界观,也是方法论。人们关于世界是什么、怎么样的根本观点是世界观。人们在世界观的指导下认识世界和改造世界的根本原则和根本方法是方法论。 注意:①世界观重点强调“看法”,方法论重点强调“做法”。 ②世界观和方法论是同一问题的两个方面。世界观决定方法论,方法论体现世界观。有什么样的世界观就有什么样的方法论。不存在脱离世界观的方法论,也不存在脱离方法论的世界观。 5.哲学与具体科学 (1)具体科学与哲学的区别:具体科学揭示自然、社会和思维某一具体领域的规律。哲学对个别的规律和特性进行新的概括和升华,从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律。 (2)具体科学与哲学的联系:①具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动哲学的发展 ②哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。 注意:1.哲学有正误之分,不能说哲学为具体科学提供科学的世界观和方法论的指导。 2.凡是说“哲学是各门具体科学的总和;哲学是“科学之科学”;哲学可以代替具体科学;哲学为其他科学提供具体方法的指导;哲学能对我们认识和解决问题提供具体的巧妙方法;”的说法都是错误的。 第一课 时代精神的精华 第二框 哲学的基本问题 (一)哲学的基本问题是什么 1.哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。(也就是意识和物质的关系问题) (1)存在(物质):人的意识以外的一切客观存在的事物,如:地球、生物、环境、国情、磁场等可见或不可见的客观存在的事物,泛指各种事物或现象。 (2)思维(意识):人脑对客观存在的反映,比如,思想,理念,经验,观念,感觉,设想、方针政策、计划,目标等意识形态(主观性的东西)。 注意:①“思维”和“存在”相搭配,“意识”和“物质”相搭配,不要混淆使用。 ②“物质和意识的关系 ”≠“物质和意识的辩证关系。”物质和意识的辩证关系是对物质和意识的关系问题的正确回答。 2.内容: (1)第一方面:思维和存在何者是本原的问题。(也可表述为:何者为第一性的问题;何者为本原的问题;谁决定谁;谁先谁后的问题)(对这个问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。) (2)第二方面:思维和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题。(对这个问题的不同回答是划分为可知论和不可知论的标准。) (二)为什么思维和存在的关系问题哲学的基本问题? 1.思维与存在的关系问题,首先是人们在现实生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。(从人的生活实践看:无法回避) 2.思维和存在的关系问题,是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。(从哲学研究看:首先遇到且必须回答) 3.思维和存在的关系问题,贯彻哲学发展的始终,决定着各种哲学的基本性质和方向,决定着它们对其他哲学问题的回答。(从哲学发展看:贯彻哲学发展的始终) (三)唯物主义和唯心主义(即哲学的基本派别) 1.唯物主义 (1)根本观点:物质是本原的,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识。 (2)三种基本形态: ①古代朴素唯物主义: A.基本观点:把世界的本原归结为某一种或某几种具体的物质形态。 B.

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