内容正文:
【原理】
①矛盾普遍性和特殊性是矛盾的共性和个性、绝对和相对的关系,是关于事物矛盾问题的精髓。
②矛盾的普通性和特殊性相互联结。一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来;另一方面,特殊性离不开普遍性。
③矛盾的普通性和特殊性在一定场合可以相互转化。
矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理、方法论
【方法论】
要求我们从中国国情出发,把马克思主义基本原理和中国具体实际相结合,坚持矛盾的普遍性与特殊性、共性与个性具体的历史的统一。
【原理】
①主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用。
②次要矛盾处于从属地位、对事物发展不起决定作用。
③主要矛盾与次要矛盾相互依赖、相互影响,并在一定条件下相互转化。
主要矛盾和次要矛盾辩证关系原理、方法论
【方法论】
①办事情要抓重点,集中力量解决主要矛盾(对应原理①);
②要统筹兼顾,恰当地处理好次要矛盾(对应原理②);
③坚持两点论与重点论相统一。
思想政治必修四 哲学与文化
第二单元 认识社会和价值选择
第四课 探索认识的奥秘
第一框 人的认识从何而来
核心素养
政治认同:认识并认同实践的观点是马克思主义认识论的首要的和基本的观点。
科学精神:坚持科学精神,增强创新意识。
公共参与:投身社会实践,尊重客观规律,坚持一切认识来源干实践,一切认识都要服务干实践。
自主学习
阅读教材,找出知识点,做好标注
一、认识与实践
1.认识的含义,形式和阶段?
2、实践的含义、形式、特点?
二、实践是认识的基础
1、实践是认识的来源
2、实践是认识发展的动力
3.实践是检验真理的唯一标准
4、实践是认识的目的
思考:实践和认识的辩证关系?
1、实践是认识的基础
2、认识对实践具有反作用
第一部分
认识和实践
第二部分
实践是认识的基础
目
录
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认识与实践
01
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认识与实践
上述三种关于认识的观点有何不同?
老子提出:“不出户,知天下;不窥牖,见天道。”“圣人不行而知,不见而名,不为而成。”
荀子提出,没有什么“生而知之”,而是“求之而后得”,认为人的知识和才能并非“天性”,而是后天学习积累而成。
柏拉图提出“认识即回忆”,认为存在一个独立于现实世界之外的“理念世界”,人的知识来源于对其中“理念”的回忆。
看到了人获得间接经验的重要性,但否认了实践是认识的来源。
在一定程度上承认实践是认识的基础,人的知识和才能是后天在学习和实践中获得的。
是一种唯心主义,认为存在脱离客观世界的“理念世界”,认识来源于对“理念”的回忆。
(1)认识的含义:P48一
认识是主体对客体的能动反映。
主体:人(而非动物)
对象:自然界、人类社会、人的思维
性质:积极的(不是被动的)
一、认识与实践
1.认识:
注意——“意识”与“认识”的区别和联系:
①意识相对于物质而言,属于唯物论范畴;
认识相对于实践而言,属于认识论范畴。
②认识与意识本质上是一样的,都是对客观事物的反映,都有对错之分。
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感觉:看到颜色、闻到味道、触摸到形状等(个别属性)
知觉:对苹果整体认知
表象:当苹果不在眼前时,根据记忆可以浮现它的样子。
概念:用语言概括出苹果的本质属性,具有抽象性。
判断:有的是甜的,有的是酸的。
推理:根据苹果落地,得出万有引力规律。
感性认识
理性认识
认识的根本任务:是透过现象抓住事物的本质。
(2)认识的形式和阶段:P48一
一、认识
2、形式和阶段:
感性认识 理性认识
①区别 含义
形式
阶段
②联系
一、认识
2、形式和阶段:
感性认识 理性认识
①区别 含义 是对事物的现象、外部联系、各个方面的认识 是对事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识
形式 感觉、知觉和表象 概念、判断、推理
阶段 认识的低级阶段 认识的高级阶段
②联系 感性认识有待于发展、深化为理性认识,理性认识依赖于感性认识。
二者相互渗透、相互包含,具有辩证统一关系。
@注意:既没有纯粹感性的认识,也没有纯粹理性的认识,二者也没有绝对的界限,往往感性认识中有理性,理性认识中有感性。
●知识点拨:
知识延伸
◆感觉——是通过各种感官对事物的表面的个别的属性和特性的反映。如:视觉反映事物的颜色、听觉反映事物的声音等。
◆知觉——将各种感觉加以综合,形成反映该事物各方面特性的整体的感性形象。如:关于苹果的知觉,就综合了它的色、香、味等感觉。
◆表象——是客观对象不在主体面前呈现时,大脑对过去的感觉和知觉的回忆,是对事物形象的再现。如