第4课 欧洲文化的形成 课件--2022-2023学年高中历史统编版(2019)选择性必修3文化交流与传播

2023-06-27
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内容正文:

第4课 欧洲文化的形成 课程标准: 了解古代欧洲的区域文化,理解世界文化的多样性;认识欧洲对人类文化的发展所做的贡献。 一、古典希腊与罗马文化——欧洲文化的源头 (一)古典希腊文化 1.时空 (1)空间: (2)时间: 以巴尔干半岛南部为中心区域 公元前5世纪——公元前4世纪上半叶 “古典时代”,文化高度发展 2.原因 (1)地理:多山地少平原,三面环海多优良港湾 (2)经济:奴隶制工商业经济和海外贸易繁荣 (3)政治:小国寡民的城邦制度,雅典形成民主政治 类别 成就 评价 哲学 “三大哲人” 文学 史诗: 戏剧: 艺术 雕塑: 建筑艺术: 史学 政治制度 苏格拉底:探讨人生哲理、社会伦理,他用对话形式提出哲学思想。 柏拉图:创建的“学园”将哲学和数学融会贯通。 亚里士多德:“百科全书式的学者”,涉及哲学、政治学、文学、天文学、物理学等。 为欧几里得《几何原本》奠定了基础。 对欧洲科学知识系统的形成产生了重要影响。 《荷马史诗》 史诗中诸神、英雄的故事成为后世西方文学创作的源泉。 悲剧、喜剧 米隆《掷铁饼者》 希罗多德《历史》 欧洲史学的源头 修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》 开创了叙事体的撰史体裁。 西方史学的经典之作。 原始的民主制度 开西方民主制度先河,被近现代西方借鉴。 帕特农神庙 一、古典希腊与罗马文化——欧洲文化的源头 3.文化成就 神—自然—人 人文主义的起源 理性思考,精神觉醒 泰勒斯 水是万物之源,万物终归于水 普罗泰戈拉 人是万物的尺度 苏格拉底 认识你自己 美德即知识 亚里士多德 真理高于一切 柏拉图 理性思考 建筑艺术 雅典卫城 帕特农神庙 人物雕塑《掷铁饼者》 《米洛斯的阿芙洛狄忒》 帕特农神庙重要性在于,全世界介绍希腊的图片,如果只有一幅,那一定是它;如果有一本,那封面也必然是它。至少在形态上,它是希腊文明的第一象征。 ——余秋雨 和谐与美感、人文精神 浓郁的世俗气息和鲜活的生命力 (二)古罗马文化 罗马征服了希腊但希腊文化征服了罗马。 ——古罗马诗人贺拉斯 2.概述:继承并发展了古希腊文化,在法律、文学、史学、建筑和历法等领域多有建树 1.政治:建立了疆域辽阔统治民族众多的君主专制大帝国 2.经济:工商业经济及海外贸易发达;奴隶制经济繁荣 3.文化:将基督教作为国教,便于加强对人民的思想控制 4.法律:注重以法律的方式加强对帝国的管理与统治 1.历史分期: ★罗马帝国及其社会特征 一、古典希腊与罗马文化——欧洲文化的源头 (二)古罗马文化 3.文化成就: 一、古典希腊与罗马文化——欧洲文化的源头 (1)法律:《十二铜表法》——古罗马第一部成文法 地位 是古罗马第一部成文法 内容 评价 影响 包括债务法、继承法、婚姻法以及诉讼程序等多个方面 ①局限性:以维护贵族和富人的财产利益为核心 ②进步性:明文公示,按律量刑,限制了贵族滥用权力,规范了社会契约行为,一定程度上保障了平民利益,成为后来一系列公民法的基础 罗马法体系适应了当时社会发展的需要,对后世欧洲国家的法律制度产生深远影响 回顾:罗马法的发展历程 1.过程: ①起源(从习惯法到成文法) BC5世纪(450年左右)颁布的《十二铜表法》,是古罗马第一部成文法,重视对私有财产的保护;但有习惯法的野蛮做法(同态复仇等),过于重视程序。 ②发展(从公民法到万民法) BC27年开始,罗马由共和国开始成为帝国,法律的适用范围也从公民扩展为自由民,开始由公民法变为万民法。(212年《卡拉卡拉敕令》的颁布标志万民法形成) ③体系完备 公元6世纪,查士丁尼民法大全标志罗马法体系最终完成。 2.基本精神:保护私有财产(核心)、法律面前人人平等、注重程序,无罪推定、渗透着“自然法”思想 3.遗产:律师制度、陪审制度、诉讼原则(不告不理,疑罪从无等)。 领域 成就 文学 克莱修、西塞罗和维吉尔 史学 建筑 历法 李维的《罗马史》 塔西佗的《编年史》 李维为了挽救中后期的罗马,他决定写一部史书来记述罗马人祖先的英勇,避免罗马共和国覆灭,于是创作了《罗马自建城以来的历史》,书中充满爱国思想、复古主张和对共和制度的赞赏 万神殿、大竞技场等 凯撒时期制定的儒略历后经修订成为世界通用的公历。 (二)古罗马文化 3.文化成就: 一、古典希腊与罗马文化——欧洲文化的源头 万神殿与内部穹顶 大竞技场与内部构造 务实与恢弘 《儒略历》是由罗马共和国独裁官儒略·恺撒采纳数学家兼天文学家索西琴尼的计算后,于公元前45年1月1日起执行的取代旧罗马历法的一种历法。儒略历中,一年被划分为12个月,大小月交替;四年一闰。 由于实际使用过程中累积的误差随着时间越来越大,1582年教皇

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