内容正文:
第4课 欧洲文化的形成
课程标准:
了解古代欧洲的区域文化,理解世界文化的多样性;认识欧洲对人类文化的发展所做的贡献。
一、古典希腊与罗马文化——欧洲文化的源头
(一)古典希腊文化
1.时空
(1)空间:
(2)时间:
以巴尔干半岛南部为中心区域
公元前5世纪——公元前4世纪上半叶
“古典时代”,文化高度发展
2.原因
(1)地理:多山地少平原,三面环海多优良港湾
(2)经济:奴隶制工商业经济和海外贸易繁荣
(3)政治:小国寡民的城邦制度,雅典形成民主政治
类别 成就 评价
哲学
“三大哲人”
文学 史诗:
戏剧:
艺术 雕塑:
建筑艺术:
史学
政治制度
苏格拉底:探讨人生哲理、社会伦理,他用对话形式提出哲学思想。
柏拉图:创建的“学园”将哲学和数学融会贯通。
亚里士多德:“百科全书式的学者”,涉及哲学、政治学、文学、天文学、物理学等。
为欧几里得《几何原本》奠定了基础。
对欧洲科学知识系统的形成产生了重要影响。
《荷马史诗》
史诗中诸神、英雄的故事成为后世西方文学创作的源泉。
悲剧、喜剧
米隆《掷铁饼者》
希罗多德《历史》
欧洲史学的源头
修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》
开创了叙事体的撰史体裁。
西方史学的经典之作。
原始的民主制度
开西方民主制度先河,被近现代西方借鉴。
帕特农神庙
一、古典希腊与罗马文化——欧洲文化的源头
3.文化成就
神—自然—人
人文主义的起源
理性思考,精神觉醒
泰勒斯
水是万物之源,万物终归于水
普罗泰戈拉
人是万物的尺度
苏格拉底
认识你自己
美德即知识
亚里士多德
真理高于一切
柏拉图
理性思考
建筑艺术
雅典卫城
帕特农神庙
人物雕塑《掷铁饼者》
《米洛斯的阿芙洛狄忒》
帕特农神庙重要性在于,全世界介绍希腊的图片,如果只有一幅,那一定是它;如果有一本,那封面也必然是它。至少在形态上,它是希腊文明的第一象征。
——余秋雨
和谐与美感、人文精神
浓郁的世俗气息和鲜活的生命力
(二)古罗马文化
罗马征服了希腊但希腊文化征服了罗马。
——古罗马诗人贺拉斯
2.概述:继承并发展了古希腊文化,在法律、文学、史学、建筑和历法等领域多有建树
1.政治:建立了疆域辽阔统治民族众多的君主专制大帝国
2.经济:工商业经济及海外贸易发达;奴隶制经济繁荣
3.文化:将基督教作为国教,便于加强对人民的思想控制
4.法律:注重以法律的方式加强对帝国的管理与统治
1.历史分期:
★罗马帝国及其社会特征
一、古典希腊与罗马文化——欧洲文化的源头
(二)古罗马文化
3.文化成就:
一、古典希腊与罗马文化——欧洲文化的源头
(1)法律:《十二铜表法》——古罗马第一部成文法
地位 是古罗马第一部成文法
内容
评价
影响
包括债务法、继承法、婚姻法以及诉讼程序等多个方面
①局限性:以维护贵族和富人的财产利益为核心
②进步性:明文公示,按律量刑,限制了贵族滥用权力,规范了社会契约行为,一定程度上保障了平民利益,成为后来一系列公民法的基础
罗马法体系适应了当时社会发展的需要,对后世欧洲国家的法律制度产生深远影响
回顾:罗马法的发展历程
1.过程:
①起源(从习惯法到成文法)
BC5世纪(450年左右)颁布的《十二铜表法》,是古罗马第一部成文法,重视对私有财产的保护;但有习惯法的野蛮做法(同态复仇等),过于重视程序。
②发展(从公民法到万民法)
BC27年开始,罗马由共和国开始成为帝国,法律的适用范围也从公民扩展为自由民,开始由公民法变为万民法。(212年《卡拉卡拉敕令》的颁布标志万民法形成)
③体系完备
公元6世纪,查士丁尼民法大全标志罗马法体系最终完成。
2.基本精神:保护私有财产(核心)、法律面前人人平等、注重程序,无罪推定、渗透着“自然法”思想
3.遗产:律师制度、陪审制度、诉讼原则(不告不理,疑罪从无等)。
领域 成就
文学 克莱修、西塞罗和维吉尔
史学
建筑
历法
李维的《罗马史》
塔西佗的《编年史》
李维为了挽救中后期的罗马,他决定写一部史书来记述罗马人祖先的英勇,避免罗马共和国覆灭,于是创作了《罗马自建城以来的历史》,书中充满爱国思想、复古主张和对共和制度的赞赏
万神殿、大竞技场等
凯撒时期制定的儒略历后经修订成为世界通用的公历。
(二)古罗马文化
3.文化成就:
一、古典希腊与罗马文化——欧洲文化的源头
万神殿与内部穹顶
大竞技场与内部构造
务实与恢弘
《儒略历》是由罗马共和国独裁官儒略·恺撒采纳数学家兼天文学家索西琴尼的计算后,于公元前45年1月1日起执行的取代旧罗马历法的一种历法。儒略历中,一年被划分为12个月,大小月交替;四年一闰。
由于实际使用过程中累积的误差随着时间越来越大,1582年教皇