《念奴娇·过洞庭》-【语文优课】高中语文必修下册同步教学设计（统编版）

《念奴娇·过洞庭》教学设计 素养目标： 语言建构与运用 品味重点字词，体会古代诗词语言凝练而又意蕴丰富的特点。 思维发展与提升 感受本词物境与心境高度融合、自然美与人格美浑然一体的艺术特色。 审美鉴赏与创造 在朗读的体验中，感受词中描绘的洞庭湖的美景；体会词中表现出的自然美与人格美。 文化传承与理解 理解词中所表现的作者的旷达胸怀和超脱的人生观；感受作者的豪放词风。 教学重点：赏析词中所描写的洞庭湖恢宏的意境，体会词人“肝肺皆冰雪”的胸怀和高洁的人格。 教学难点：理解词中所说 “妙处”的内涵。 教学过程： 1、 导入 描写洞庭湖的诗句： 《登岳阳楼》杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 《望洞庭》刘禹锡 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。 《望洞庭湖赠张丞相》孟浩然 八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 ...... 2、 知人论世 1.张孝祥（1132年－1170年） 字安国，别号于湖居士，汉族，历阳乌江（今安徽省和县）人。南宋著名爱国词人，书法家。他自幼资质过人，被视为神童。绍兴二十四年（1154)廷试，高宗（赵构）亲擢为进士第一。授承事郎，镇东军节度判官。由于上书为岳飞辩冤，为当时权相秦桧所忌，诬陷其父张祁有反谋，并将其父下狱。次年乘桧死，授秘书省正字。历任秘书郎，著作郎，集英殿修撰，中书舍人等职。宋孝宗乾道元年（1165年），他任静江（今广西桂林）知府，兼广南西路经略安抚使。乾道五年（1169年），以显谟阁直学士致仕，不久病逝，年三十八岁。有《于湖居士文集》、《于湖词》传世。 上承苏轼，下开辛弃疾爱国词派的先河。 2. 写作背景 公元1160年，张孝祥在知静江府兼广南西路经略安抚使的任上，遭谗蒙冤罢官，北归期间，途径洞庭湖，见平湖秋月，援笔而作《念奴娇·过洞庭》。借洞庭夜月之景，抒发了作者的高洁忠贞和豪迈气概。时年35岁。 蒙冤罢官，因长途跋涉而风尘满面的张孝祥遇上清澈通透的洞庭湖，是何其的幸运啊！但这对洞庭湖来说又何尝不是一种幸福呢？美好的相遇总是让人羡慕的，不过其实此刻，另一场美好的相遇正在悄然发生。大家知道吗？时隔近千年之后，在2022年的夏天，我们与张孝祥的《念奴娇·过洞庭》相遇了。 3、 初读文本 1. 听读文本 2. 自读文本 4、 文本鉴赏 （1） 上阙 洞庭青草，近中秋、更无一点风色。 思考：前三句诗交代了什么内容？有什么作用？ “洞庭青草”点出地点，体现湖面之开阔，照应题目中的“过洞庭”。 青草：即青草湖，在湖南岳阳西南。 “近中秋”点出时间，秋天天高气爽。 风色：风。李白《庐山谣》：“登高壮观天地间，‘大江茫茫去不还，黄云万里动风色，白波九道流雪山。” ——营造了风平浪静、秋高气爽、玉宇澄清的氛围。 玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。 鉴：镜子。琼：美玉。著：附着。 思考：这两句用了什么手法？有何作用？ ①比喻、夸张。表现了湖水明净光洁，诗人宁静高洁。（李白：“明朝散发弄扁舟”，“扁舟”有隐逸江湖、远离官场的暗指，暗示主人公看淡人事纷争，远离世俗污浊的高远格调。） ②对比。一大一小的对比中，展示出洞庭的浩淼和开阔，也衬托出词人豪迈的气概。 素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。 素月：皎洁的月亮。明河：明亮的银河。 思考：如何理解“表里俱澄澈”的含义？ ①写景：水天辉映，一片晶莹。从天边到湖水，洞庭湖上上下下都是通体透明、纯净的。 ②写人：诗人光明磊落、坦坦荡荡、言行一致、表里如此的品格之美。 “杖藜从白首，心迹喜双清。”——杜甫《屏迹三首》其二 这三句写水天辉映一片晶莹。“素月分辉”，是说皎洁的月亮照在湖上，湖水的反光十分明亮，好象素月把自己的光辉分了一些给湖水。“明河共影”，是说天上的银河投影到湖中，十分清晰，上下两道银河同样地明亮。素月分辉，明河共影”这两句明点月华星辉，暗写波光水色，表现了上下通明的境地，仿佛是一片琉璃世界。所以接下来说：“表里俱澄澈。”这一句是全词的主旨所在,点明洞庭秋色美就美在“澄澈”上。这里表里如一的美，是光洁透明的美，是最上一等的境界了。“表里俱澄澈”这五个字，描写周围的一切，从天空到湖水，洞庭湖上上下下都是透明的，没有一丝儿污浊。这已不仅仅是写景，还寄寓了深意。这五个字标示了一种极其高尚的思想境界，诸如光明磊落、胸怀坦荡、言行一致、表里如一等。当张孝祥泛舟洞庭之际，一边欣赏着自然景色，同时也在大自然中寄托着他的美学理想。他笔下的美好风光，处处让我们感觉到有他自己的人格在里面。诗人的美学理想高尚，心地纯洁，他的笔墨才能这样干净。 悠然心会，妙处难与君说。 悠然：安闲、闲适的样子；深远的样子。 思考：难与君说的“妙处”应该是指什么？ ①洞庭湖的月光湖色之妙。 ②此时自然之美与心灵之净