内容正文:
课题
《窦娥冤》教学设计
教材分析
教学
目标
语言建构与运用:了解元杂剧的特点及相关知识;品味“本色化”戏剧语言。
思维发展与提升:把握故事情节并分析窦娥的形象,理解窦娥形象的社会意义。
审美鉴赏与创造:感受窦娥身上的人性美;鉴赏品味,领略戏剧语言艺术。
文化传承与理解:认识恶劣社会秩序对人性的摧残,培养学生向善的心灵。
教学重难点
教学重点 鉴赏分析人物形象。
教学难点 窦娥对天地既斥骂又依赖的矛盾中透露出作者思想的复杂性。
课时安排
1-2课时
教学过程:
1、 情景导入
中国古代的作家灿若星辰,被列为世界文化名人的为数不多,关汉卿是其中之一,他被称为“中国的莎士比亚”;中国古典戏剧作品浩如烟海,能被人们挂在嘴上的少之又少。难能可贵的是:直到今天,人们遇到难以诉说的冤屈时,还常说 “简直比窦娥还冤”。鲁迅说:“悲剧是把有价值的东西毁灭给人看。”被王国维评价为“列之于世界大悲剧中,亦无愧色”的古典悲剧精品《窦娥冤》向我们展示了一位精神高尚的善良女性窦娥被毁灭的过程。那窦娥究竟犯了何法要被毁灭呢? 窦娥这个人物又有什么样的意义和价值呢? 让我们带着问题走进关汉卿的《窦娥冤》。
2、 相关知识
中国古代戏曲:
中国古代戏曲是以表演为中心,以唱、念、做、打等手段为基础,融文学、音乐、舞蹈、美术、武术和杂技为一体的综合性舞台艺术。内容丰富,博大精深,是我国古代艺术宝库中的一颗璀璨明珠。它与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为世界三大古剧。
戏剧分类:
(1)按作品的内容性质分:悲剧、喜剧、正剧
(2)按表演形式分:话剧、歌剧、舞剧、歌舞剧、诗剧
(3)按作品所反映的时代不同分:历史剧、现代剧
(4)按作品容量大小和结构分:多幕剧、独幕剧
(5)按地域色彩不同分:京剧、川剧、秦腔、黄梅戏等
元杂剧的结构:
元杂剧一般是一本四折演一完整的故事,个别的有五折、六折或多本连演。
折是音乐组织的单元,也是故事情节发展的自然段落,它不受时间、地点的限制,每一折大都包括较多的场次,类似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还有“楔子”,通常在第一折之前起交代作用相当于现代剧的序幕,用来说明情节,介绍人物。
角色:扮演的角色有末、旦、净、杂等。
元杂剧每本戏只有一个主角。男主角称正末,女主角称正旦。正末主唱的剧本叫末本,正旦主唱的叫旦本。
末是男角,正末(男主角)、副末(又叫冲末,男配角)、外末(老年男子)、小末(少年)等。
女角色称旦,分正旦(女主角)、副旦(女配角)、外旦、小旦等。
净: 净类似京剧的花脸,一般为性格刚猛的人物(可扮男,也可扮女),也包括丑角的反派人物。
杂:杂是上述三类不能包括的杂角,包括细酸(穷秀才)、孛( b ó)老(老头儿),卜儿(老妇人),孤(官员),徕儿(小厮)等。
剧本的构成:剧本由唱、科、白三部分构成。
唱词也叫曲词,是按一定的宫调(乐调)、曲牌(曲谱)写成的韵文,元杂剧规定,每一折戏,唱同一宫调的一套曲子,其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。
科是戏剧动作的总称包括舞台的武打和舞蹈。如“做哭科”“做笑科”等。
白是“宾白”,是剧中人的说白部分”宾白又分以下四种:对白:人物对话;独白:人物自叙;旁白:背过别的人物自叙心理话;带白:唱词中的插话。
元杂剧的唱词按一定的宫调写成。共分“五宫四调”:正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫和大石调、双调、越调、商调。元杂剧中一折限于一调一韵。
元杂剧的四大爱情剧:
《西厢记》—— 王实甫
《拜月亭》—— 关汉卿
《墙头马上》—— 白朴
《倩女离魂》—— 郑光祖
元杂剧的四大悲剧:
《窦娥冤》—— 关汉卿
《汉宫秋》—— 马致远
《梧桐雨》—— 白朴
《赵氏孤儿》—— 纪君祥
元曲四大家:
关汉卿 代表作《窦娥冤》
马致远 代表作《汉宫秋》
白朴 代表作《墙头马上》《梧桐雨》
郑光祖 代表作《倩女离魂》
3、 作者介绍:
关汉卿,号已斋叟,金末元初大都(今北京市)人。他一生“不屑仕进”,生活在底层人民中间,是当时杂剧界的领袖人物。 他与郑光祖、白朴、马致远齐名,被称为“元曲四大家”。关汉卿的戏剧语言,被称为本色派之首。 1958年,世界和平理事会把关汉卿与达·芬奇等一起列为世界文化名人。
关汉卿在《南吕·一枝花·不伏老》中自述“通五音六律滑熟”,“我也会围棋、会蹴鞠cù jū、会打围(狩猎)、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作(指歌唱)、会吟诗、会双陆。”他也曾把自己比作“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰dāng一粒铜豌豆”,可见他的才艺、生活和个性。
4、 了解背景
《窦娥冤》剧情取材自东汉“东海孝妇”的民间故事,戏剧的矛头却指向了现实。元代统治者不仅对劳动者残酷剥削,而且实行民族分化的种族歧视政策。
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